钱锺书把婚姻界定为一座围城,城外的人想进去而城里的人想出来。
钱钟书先生是一个博闻强记的大学者。
徐中舒先生就是这样一位受赐于新史学又贡献于新史学的学者。
钱钟书是一位对哲学始终保持着浓厚兴趣的作家型学者。
忠恕之道,既是一沟通原则,又是一限制原则。
作为董仲舒伦理关学思想的重要组成部分,其象征文艺观也有着潜在的体系。
由此出发,董仲舒对社会控制的必要性、可能性以及合理性、权威性作出了论证。
北宋以后,随着儒学的发展,知识界对董仲舒的部分观点进行了比较严厉的否定。
汉武帝采纳了董仲舒的学说,汉朝政府里就有许多信奉儒家思想的人做了大官。
董仲舒五行学说的根本目的是要论证现实伦常的合理性。
“化境”是众多翻译工作者梦寐以求的理想目标。
董仲舒和司马迁的学术思想在多个方面有着相同或相通的认识,但认识获得的途径则完全不同。
二是汉代儒学融合墨学,公孙弘和董仲舒的思想中皆有墨学痕迹;
钱钟书:《七缀集》。北京:三联书店,2002年。
陈寅恪与钱钟书同为中国20世纪罕见的学术大师和文化巨人。
董仲舒是西汉时代最重要的政治哲学家。
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