姆瓦米（图西族的国王）帮助图西族和胡图族双方达成协议。但是，和平并没有持续。
但是很显然卢旺达的种族灭绝并不仅仅是胡图族与图西族族群仇视的结果。
大家的这种关切也许能足够在短时间内阻止图西叛军的前进。
科特迪瓦的布基纳法索移民、津巴布韦的白人农场主、民主刚果的图西族，这些都是近些年利用仇恨的经典范例。
又有人以为如果说实行种族灭绝的胡图政权是一群坏蛋，那么推翻他们的图西反抗者必定是好人。
夺取权力的胡图族狂热分子指责卢旺达爱国阵线的图西族反叛分子制造了这起谋杀，并以此为由证明种族灭绝的正当性。
有时候，一个群体的成员不会把其他群体的成员当人看，如纳粹对犹太人，胡突人对图西人，逊尼派对什叶派。
在图西人之间放牧牛一向比从事耕作拥有更高的地位。
对于这个时期的大部分时间，欧洲人对待图西族比对胡图族好。
与他竞争的三名候选人都是图西人控制的卢旺达爱国阵线的盟友。
长方形的图西族建立现代住房与西式建筑的材料。这些房屋有瓦楞铁或瓦片屋顶。
对于“分裂主义”——承认胡图族和图西族的不同——的惩罚已经很严厉。
Kabuga的电台宣扬极端的胡图族教义并煽动针对图西族人的暴力行为。
但就算这一政策有效果，对于图西族的大屠杀幸存者来说，代价太高。
三个月后挑起内战的图西族造反派击败胡图政府，屠杀这才结束。
这些人与刚果以及其它军事团体一直都在与图西军作斗争。
不超过一半的图西族在卢旺达和布隆迪可以读取和写入他们的母语。
图西族的民间文学艺术，包括诗歌，谚语，民间故事，谜语，和神话。
传统的图西族房子的木材，芦苇小屋，和稻草像蜂窝形。
玛吉是一名教师，如今建了一些住所，让胡图族和图西族孤儿们一起生活。
另外一名42岁的妇女向我们讲述，4年前，刚果图西族叛军闯进她家，抢走了家里所有的钱还强奸了她。
图西族和胡图族家庭是父系（姓氏是由男性通过）。