牛顿，他的秘密的异端邪说和学究的迷信，这些曾是一生的研究都被隐藏起来了！
在此之后，一切反党罪行、颠覆行径、阴谋破坏、异端邪说、离经叛道，都直接源自他的唆使。
在你们中间不免有分门结党的事、好叫那些经验的人、显明出来。
在公元180年左右，里昂（后来是罗马高卢）主教Irenaeus（注1）写了一本大部头的书叫做《反异端》（AgainstHeresies）。
尽管他十分受尊敬，但有时也被认为因为过于投入而涉足异端学说。
李洪志这些居心险恶的说教，是对他“神传文化”的诠释。
在基督教历史上的大部分时间里，这些观点会被斥责为异端邪说。
东京市民一度喜欢听到这位脾气乖戾知事的古怪言论，这位右翼的统治者不停的寻找更多的有毒材料。
早期异端是关注耶稣的本性会威胁到了基督教会的新信仰。
为了领悟诺曼的预言，重回今天的真理在当时被视作怪论的那个时代是很有必要的。
新出现的真理往往遭遇这样的命运；起初被视作异端，最后被奉为迷信。
有什么最好的办法可以防止我们被这些异端欺骗呢？
今天就此为止。来周同样时间，我将会多谈谈异端方面。下次再见！