Rawls声称：上面我们所说的第一和第二原则会被[无知的面纱]后的人们所选中。
然而，我也说明，罗尔斯的人权主张有重大不足之处，并尝试提出补救之道。
罗尔斯这样要求读者：问问你自己，你认为最好的政治体系应该是什么样的？
罗尔斯的初始状态思想，最初被构思出来用于说明有关于正义事项的道德观点。
在历史上，社会契约的观念所担当的角色比罗尔斯赋予它的要狭窄。
内容提要：稳定性问题，在罗尔斯前后期理论中均扮演重要角色，亦是他的政治自由主义转向的主要原因。
而对罗尔斯来说，放眼望出去，是葱绿的哈佛广场，他把理论建立在公开讨论和诚实的自我反思上就不奇怪了。
在承认实体公正难检验性的前提下，“视为公正说”正是罗尔斯“纯粹程序正义”在司法审判中的体现。
Sandel介绍了现代哲学家JohnRawls和他的“假定契约”理论。
罗尔斯在其正义论的最初假设中，把家庭作为社会基本结构的一种形式。
本文评析了罗尔斯正义理论的突破意义，总体介绍了《正义论》的主要观点。
他的《万民法》是继《正义论》和《政治自由主义》之后撰写的又一力作。
罗尔斯的契约理论作为一种理性选择模型，试图严密地推导出公平正义诸原则；
在美国，这首歌主要唱响于新年的除夕。下面是LouRawls所演唱的版本。
系统研究罗尔斯的《万民法》，有助于将罗尔斯的公平正义思想研究推向理性的深入和彻底。
人类对于正义及其标准的探讨由来已久，不过，在当代政治学理论界中最具影响的正义理论莫过于罗尔斯的正义理论。
好的，继续回到Rawls所说的，无知的面纱背后的人将会选择的原则。
罗尔斯辩解，只有那些为了最贫困的人的利益而工作的受不平等待遇者，才是公正的。
直至罗尔斯正义论的出现，自由主义传统中排除家庭的传统受到挑战。
JohnRawls把他的“无知的面纱”理论运用到社会和经济平等的争论焦点中，以及公平治理的问题。
罗尔斯的做法，是诉诸一个康德式的对公平式正义的诠释。
正义原则通过调节主要的社会制度，尽量解决社会的不公平问题，这就是罗尔斯正义理论的目的所在。
由于罗尔斯的公义即公平要求保障机会，因此该理论赋予满足健康照护的需求以特殊的重要性。
罗尔斯认为社会公正取决于是否存在公平的社会制度。然而桑却觉得真正重要的是好的社会结果。
本文对罗尔斯的公平正义论和诺齐克的持有正义论进行了比较研究。
没有全球机构会根据罗尔斯的公平理论来分发援助。
罗尔斯通过对“无知的面纱”和“原初状态”的设计，最终推出了正义的两条根本原则。
作者：罗尔斯教授。亦先后获牛津、普林斯顿及哈佛大学颁授荣誉博士。
劳尔的社会哲学建立在可行的社会构造上作出的自由选择。