他们强烈要求包含一个teetotalism生活个人的虔诚和禁欲主义，包括素食，独身和。
禁欲主义的一些方面，被教授给这些人，有些人似乎开始接受。
技术进步，而不是怀旧或禁欲主义，是唯一可靠的方式，让“可持续性”的目标持续下去。
所以他们遵行的，是早期的禁欲主义和修道主义，但同时又有很浓重的先知性质。
这说明了朱子的伦理学观点如多数的宋明儒者一样，属于“严格主义”，而非“禁欲主义”。
不过实际上，是这位年轻的女士最终厌倦了浮华，并打算开始一段寡欲的新生活。
在《现代汉语词典》里，苦行僧指的是用苦行的手段修行的宗教徒。
在整个基督教开端，已经有些基督徒开始遵行禁欲主义了。
“30年前，想要做点对环境友好的事情就会要求人们作出牺牲，要求禁欲主义，”Vaswani说。
其次，尼采认为禁欲主义是对人的生命的漠视；
实践这一理念的人将精力集中于个人所做出的牺牲，希望自己的理想和禁欲主义能够像宗教一样四处传播。
但是我这个人生来还有苦行主义的性格，我还一直叫我的肉体每个星期经受一次更大的磨难。
下面给出线索，帮助你们理解，禁欲主义对古代基督徒的吸引力。
修道院制度和禁欲主义的发展是早期基督教会的重要运动。
修行应该避开纵欲与自虐两种极端。
有人认为他是禁欲主义的牺牲品，在人性与神性的矛盾中毁灭。
所有这些都不是什么原则问题或苦行主义；这只是纯粹的自私。
秩序中包括坚定，单身主义，保持沉默以及其他禁欲主义的教条。
Gnostics经常练习过度禁欲主义，因为他们认为他们解放了这样的精神。
他反对为科学献身的苦行主义，主张快乐的科学。
我们能够看出，基督教的禁欲论，就像古代的哲学一样，将自己立场置放在关怀自我的相同符号下。
他们知道保罗宣扬的是激进的禁欲主义，而且保罗把禁欲与复活想联系。
虽然孔子也反对虚饰的行为，但是他决不是一个极端拘谨的人，他也憎恶禁欲主义。
其中，许多显迹故事都与苏菲老人家的修行有关。