一个问题：人生的命数，究竟是固定的，还是不固定的？

答案就三个字，很难说。

因为这个世界，既存在一定的定数，也存在一定的变数。二合一，才是真相。

不可能有完全固定的命运，也不可能有完全变化的命运。命运这种东西，终究是主观和客观的结合。

主观的，就是你能改变的。而客观的，就是你无法改变的。这两者，同时存在。

一个人的命数到底好不好，我想，看这几点，就一清二楚了。

一、是否生逢其时。

古人有言：冯唐易老，李广难封。

意思是，冯唐这个人，很有才华，可就是因为生不逢时，所以一辈子都无法施展自己的才华，满是遗憾。

李广这个人，乃是名副其实的飞将军，可就是因为运气太差，关键时刻就迷路，所以他一气之下就自刎了。

可见，一个人的命运，是否跟大环境相匹配，那是很重要的。

跟大环境相匹配，那就是生逢其时，时来天地皆同力。可要是跟大环境不相匹配，那就是生不逢时，运去英雄不自由。

很多人抱怨，为什么别人可以成功，而自己就无法成功呢？

只能说，别人可以成功，是因为别人的命数，契合这个环境。而他们无法成功，是因为他们的命数，跟这个环境，格格不入。

二、是否平衡有度。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

自然的本质，究竟是什么？本质就两个字，平衡。万事万物，都需要平衡。

一年四季，既有初春，也有盛夏，还有悲秋，更有寒冬，这就是四季更替的平衡。

一日昼夜，既有太阳普照的白天，也有月光微微的黑夜，这就是昼夜更替的平衡。

人生也是如此，聪明过了头，或者愚蠢过了头，就是不平衡。唯有聪明有度，愚蠢有度，才算是符合自然的规律。

顺天者昌盛，逆天者败亡。平衡，就是顺天命而用之。失衡，就是逆天命而亡之。

你看西楚霸王项羽，刚愎自用，过分自我，走了极端，缺乏平衡的智慧，那他的结局，不过是乌江自刎，英年早逝罢了。满是悲剧。

三、是否偶遇贵人。

俗话说，一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。

前边说的“是否生逢其时”，就跟一命二运三风水，息息相关。而第二点谈到的“是否平衡有度”，就跟四积阴德五读书，六名七相八敬神，息息相关。

谈完了这些，就需要谈到一个改变命运的关键——能不能遇到贵人。

姜子牙，因为遇到了周文王父子，所以他才能以年老之躯，去实现自己的伟大抱负。

韩信，因为遇到了刘邦和萧何，所以他才能从最底层的小兵，一跃成为了汉家独当一面的大将军。

一个人是否有才华，这很重要。可一个人是否能遇到贵人，这更重要。

千里马常有，而伯乐不常有。有才华，而没有遇到贵人，终究英雄无用武之地。既有才华，也遇到了贵人，终究会扶摇直上九万里。

四、是否低调保命。

上文谈到了“九交贵人十养生”。

这所谓的养生，到底意味着什么？我想，真正的养生，不一定是吃补品，还有可能是提高自己躲避风险的能力。

如何理解呢？有的人身体健康，可就是冒出了头，木秀于林风必摧之，也就完蛋了。

就跟东汉末年的杨修一样，嘴巴太多，过分高调，锋芒毕露，哪怕年少英才，也一样被曹操斩首，英年早逝。

低调，乃是人类社会最基本的保身之道。

你看那些福薄的穷人，都在高调装富。你看那些福厚的富人，都在低调装穷。结果孰好孰坏，那是显而易见的。

所谓“上善若水”。人，就该像溪水一样，缓缓流动，既不会躁动，也不会停滞，永远都低调向前，自然可以长长久久，生生不息。

文/舒山有鹿