神却邀请这个充满罪污的国家来与祂辩论，并向他们作出了一个宝贵的应许。
摩西队百姓说：“不要惧怕，因为神降临是要试验你们，叫你们时常敬畏他，不至犯罪。”
也许他对自己做的事有那么一丁点儿的良心不安，那么就是在这一点儿上他是邪恶有罪的。
虽是这样，他们仍旧犯罪，不信他奇妙的作为。
与其说你犯了罪，不如说别人对你犯了罪，这我承认。
后来耶稣在殿里遇见他，对他说：“你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。”
我已经学会为了我过去的罪过感到，对自己愤怒，那会阻止我再次犯错
他们各人欺哄邻舍，不说真话。他们教舌头学习说谎，劳劳碌碌地作孽。
主要是在这个方面：地上的服务只能提供对罪的赦免，而无法提供停止犯罪的能力。
凡住在他里面的，就不犯罪。凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。
我们的始祖因其自由意志，选择犯罪得罪神，就从当初受造的状态中堕落了。
受洗并不等于说我们可以忽略神或继续犯罪。
假使因软弱无力，不能犯罪，一旦遇到机会，他必要作恶。
你们这样得罪弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。
凡是人都会犯罪。但是我们都渴望宽恕，渴望生活无愧于心。
我也知道，你是出于心正做了这事，所以我阻止了你犯罪得罪我。
在人类身体语言的阶梯上，在最末端的是性交。在什么程度的时候一个人的行为是有罪的呢？
如果说向往荣誉是一种罪过，那么我就是活着的最为罪恶的灵魂-莎士比亚。
补充一点，人类还应必须愿意让天主帮助他们避免再次犯罪，因为在天堂上是没有罪的。
奸淫是任何违背婚约的罪，不论是以思想或以身体犯罪。
上帝告诉我们，他是忠诚的，如果我们承认自己的罪恶，她会原谅我们，但如果我们拒不承认，他就没办法接近我们。
这似乎多少说明了她所热爱的弗朗克受到了过重的处罚。
另一类人一贯坚持生活方式就是一星期头六天都在造孽，到星期日再求赎罪。
网路上的虚拟性行为是思想上的淫乱，可能引至身体上的犯罪。
我想不通那些去同志教堂的人会认为他们自己有罪。
这样，怎麽说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？