这时，吕洞宾上前-步，轻轻地用手掌在她背上-拍，只听见老婆婆打了个噎。
不要短打。目标要瞄准棒球场之外。瞄准加入不朽者的行列。
我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。
这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。
从远处望去，不朽浮山看起来就像一盘在被阳光烤化的铅。
他觉得要是自己也能像神仙一样，长生不老，那该多好啊。
这样“完美一群”的生命，正如他们所说的“成仙”（不朽），成为了宗教上的道教的主要范例。
仅有少数人才配拥有圣人级别的头衔。除了那些最有经验的，对大多数人来说这简直是虐待。
“八仙”自报姓名后，配以烟火，大有腾云驾雾之势。
他没有看到神仙，也没有看到大蛇，？没有发现宝藏。
我买这两把分别画的“雨中亭”和“八仙过海”的扇子。
管路已经严重堵塞，但是看来没有人能够搞定，即使是那市场之主宰，中央银行来也不行。
而闻名全国的七星岩和芦笛岩被称为神仙洞府和幻境仙乡。
所以在星期六，他拒绝让这样的机会溜走，也拒绝让比赛进入胜负难料的第七场。
有一天，吕洞宾到松江，想看看小辈是不是尊敬老人。
城门进进出出的仙人可不少，一天的人流量要以十万来计算。
徐悲鸿生前极为推崇白描《八十七神仙卷》，认为作者是吴道子，但该画至今未能有效进入艺术史。
据说在农历的第一个满月的夜晚，人们会看到天上的神仙在月光下飞舞。为了便于寻找神仙，人们使用火把。
女子回答：“天上神仙的衣服，不是用针线缝出来的，怎么会有缝呢？”
本篇論文主要探索关于韩湘子（八仙之一）的叙述传說。
彭祖山，因彭祖及女儿在此生息，修炼而成仙而得名，是一处天然太极地！
古有饮者得其乐，丹丘子，黄山君，神仙喜饮更进杯。
乘八仙观光游艇作环岛游，在观看海上十大景观的同时，还可以感受八仙遨游大海的乐趣。
他又被称呼为“宽怀者”，因为他是关怀追逐带来的疲倦，使凡人和神祗的身体都能够放松休息的神。
此外﹐鬼﹑神仙﹑及一些畜生或树木的精灵也和人们一样会有感情和喜恶的。