因此,阿多诺的自然美观只是一种神学的自然美观。
二战结束后不久,德国批评家阿多诺宣称:「在奥许维茨(集中营)后,写诗便是野蛮。」
他以马克思对商品拜物教的经典分析为依据,对美国当时的大众文化进行了无情的鞭挞。
这种关系使我们能够得以理解在阿多诺文化工业批判理论中所形成的辩证法星丛的问题。
阿多诺的“反艺术”与庄子的“法天贵真”
亚里士多德哲学中包含的非同一物的踪迹对于阿多尔诺反思近代形而上学也具有重要意义。
本文旨在把阿多诺的摹仿理论放在西方美学史中进行考察,主要完成两个任务。
文化产业是TheodorAdorno和MaxHorkheimer首创的概念,它还和马克思主义哲学有关。
这与阿多诺坚持艺术美学的真理性内涵,亦即“韵味”的不可逝性是相对的。
在西方学术界,阿多诺的艺术哲学占有相当重要地位。
阿多诺与庄子所具有的“反艺术”倾向与他们的哲学思想及对社会现实和意识形态的看法密切相关。
阿多尔诺的美学思想在西方美学史上具有重要的地位。
在我看来,阿多诺的批判美学对中国当代的画坛意义更大。
阿多诺在对文化工业的分析中围绕主体、客体、人等一系列重要范畴,揭示了文化工业的实质特性。
关于阿多诺的“否定的辩证法”,有一个由来已久的错误认识,即认为它是反“总体性”的。
霍克海姆和阿多尔诺合著:《启蒙的辩证法》。重庆:重庆出版社,1990年。
阿多诺的音乐美学是其启蒙辩证法思想在音乐领域的具体运用。
Adorno说得对:在街道上奔跑总会传达出一种恐怖的印象。
辩证法有一种怀旧情结,本雅明与阿多诺的作品中就有这种怀旧。
走出体系哲学:阿多诺认识论元批判的理论启示
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什么是现代艺术的本质?--阿多诺的艺术真理论及其与海德格尔的潜在对话
国外阿多诺研究的历史、现状与模式