1947年，解文卿落入“还乡团”之手，敌人抓起她的头发，把她吊在屋梁上，用刺槐棍子狠狠地抽打。突然，一名地主婆竟上前，扒掉她的衣服…… ​​刺槐棍子带着倒刺，抽打在裸露的皮肤上，瞬间划出一道道血痕，解文卿疼得浑身抽搐，却死死咬着嘴唇，没哼一声。那地主婆是村里前保长的老婆，之前被解文卿领着妇救会的人斗过，家里的田地被分给了贫苦农民，此刻眼底满是怨毒，一边撕扯一边骂：“看你还敢不敢跟我们作对！” 18岁的姑娘，身体还没完全长开，此刻却要承受这般屈辱与酷刑，围观的乡亲们别过脸去，有人偷偷抹泪，却没人敢上前——还乡团手里的枪，正对着人群，谁求情就会被一并带走。 ​​解文卿是山东莱阳西朱兰村人，打小跟着爹娘种庄稼，16岁那年，村里来了八路军，宣讲“打土豪、分田地”的道理，她看着村里的穷人为了一口吃的受尽地主欺压，当即就报名参加了妇救会。 刺槐的倒刺嵌进皮肉，血珠顺着屋梁往下淌，滴在泥地上晕开点点暗红。地主婆还不解气，抄起墙角的碾子棒往她腰上砸，嘴里的污言秽语像淬了毒的针，扎得围观的人心里发紧。有个大娘想往前挪半步，被身边的老伴死死拽住，老汉嘴抿得发白，眼泪顺着皱纹往下滚——谁都知道，这伙还乡团是国民党反动派撑腰的“催命鬼”，1947年的山东莱阳，正处在敌我拉锯的关键节点，国民党军队重点进攻山东解放区，这些逃亡的地主、保长趁机卷土重来，号称“还乡”，实则是要把失去的特权和土地抢回来，对革命群众的报复比豺狼还狠。 解文卿参加妇救会的这两年，干的都是实打实的硬仗。村里的地主藏粮，她带着姑娘们撬开粮仓，把粮食分给断炊的乡亲；八路军伤员要转移，她半夜顶着寒风引路，躲过敌人的搜查；妇女们裹足的陋习，也是她挨家挨户劝说，帮着放开缠脚布。她才18岁，本该是梳着辫子、坐在炕头做针线的年纪，却把“让穷人过好日子”的念头刻进了心里。被吊在屋梁上的那一刻，她疼得眼前发黑，却始终盯着地主婆那张扭曲的脸，突然扯着嗓子喊：“田地本来就是穷人种出来的，你们霸占了一辈子，早晚还得还回来！” 这句话彻底激怒了还乡团的头目，他拔出腰间的手枪，顶着解文卿的太阳穴，逼她喊“认错”。解文卿梗着脖子，嘴角渗出血丝，却笑得清亮：“我没做错！跟着八路军，跟着妇救会，为穷人做事，从来都没做错！” 枪声没响，敌人想让她屈服，又用烧红的铁丝烫她的手指，烟味混杂着焦糊味弥漫开来，她疼得浑身发抖，牙齿咬得咯咯响，却始终没吐一个软字。 乡亲们记得，那天的太阳特别毒，却照不进那间昏暗的土屋。直到傍晚，浑身是伤的解文卿被拖到村西的场院，敌人扬言要“杀鸡儆猴”。她躺在地上，气息微弱，却还在对围观的乡亲们喊：“别害怕，革命总会胜利的，好日子……很快就来了。” 最终，这位18岁的姑娘，被还乡团残忍杀害，牺牲时，她的手还紧紧攥着一块写有“妇救会”字样的布条。 后来有人说，解文卿牺牲的第二天，八路军就打回了西朱兰村，还乡团仓皇逃窜，那个作恶的地主婆被乡亲们揪了出来，受到了应有的惩罚。但更多人记得的，是那个16岁就扛起责任、18岁用生命坚守信念的姑娘。她不是什么惊天动地的英雄，只是个普通的农家女，却用最刚烈的方式，诠释了“信仰”两个字的重量。在那个战火纷飞的年代，像解文卿这样的革命群众还有千千万万，他们没有经过专业的军事训练，没有精良的武器，却凭着一腔热血，为了解放事业献出了一切。 我们今天坐享的太平盛世，不是凭空来的，是无数个解文卿用青春和生命换回来的。那些看似遥远的历史，其实就藏在这些具体的人和事里，提醒着我们：所谓的岁月静好，不过是有人替我们负重前行。18岁的生命定格在那个残酷的年代，却永远活在了莱阳大地的记忆里，活在每一个记得她故事的人心里。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。