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习惯戴一种神奇古怪面具,甲骨文里这个神秘部落,原来是大舜后裔

根据“中华姓氏体系”,揭秘中国历史中华古族与中国历史系列(108)01根据我的研究发现,虞朝的“虞”就是虎头人,戴着虎头

根据“中华姓氏体系”,揭秘中国历史

中华古族与中国历史系列(108)

01

根据我的研究发现,虞朝的“虞”就是

虎头人,

戴着虎头面具跳舞的人,

与4000多年前的虎图腾、虎崇拜有关!

当你明白这一点之后,你会惊讶地发现:

在4000多年前,竟然存在大量的虎图腾、虎崇拜的考古实物,不是一件,两件,而是一大堆!

在甲骨文里,竟然存在大量与虎图腾、虎崇拜有关的古族、古国、古地名。

特别是那一个个戴虎头的神秘部落,他们都和大舜有关,都是虞朝的遗民。

而文献记载大舜姓“姚”,就和其中一个最惊人的戴虎头的部落有直接关系!

我们本文所要论述的这个神秘部落,习惯戴一种非常诡异的虎头通灵面具,而他们自然也和大舜有关,和虞朝有关。

他们的存在,也是虞朝存在的一个重要证据。

当然,不是关键证据!

这到底是什么情况呢?

下面我们就来看一看!

特别声明,本文可能会涉及到一些原始先民的“通灵”、“通天”的观念,我们只是从知识、文化的角度来描述、研究这种观念,与封建迷信完全无关。

请相信科学,远离迷信。

02

开门见山。

这个神秘部落的图腾就是这样的:

相关卜辞有(打不出来,用□代替):

《合集》27899:□寅卜:王其比□犬…

《合集》29319:王其田□,禽。不禽。

很明显,这两句卜辞记载的都是商王到这个部落的居地打猎。

关键在于,“虎头+田”这个图腾是什么意思呢?

难道是田里的老虎,“见虎在田”?

或者这个部落放弃打猎,开始耕田了?

当然都不是。

上面说了,这里的虎头,指的就是虎头面具。

“田”呢?

从文字的角度来看,“田”在甲骨文里有两种主要用法:

1、田地、种田,与农业有关。

2、田猎,打猎,与狩猎有关。

从图腾的角度来看,“田”也是一种面具,一种非常诡异的通灵面具!

为什么田地和田猎都用“田”?

远古时代,万物有灵。

在古老先民看来,无论是动物还是植物,狩猎和种植的过程,都是这些动物和植物灵魂转化的过程。

举个例子。

电影《阿凡达》里就有这样的情节,你回想一下是不是?!

甲骨文里有个鬼国(鬼方)和鬼族。

而“鬼”这个图腾就是“上田下人”,鬼族就是一个戴着这种“田字”面具、“田字”鬼面的古老部落!

你要不信,再来看看下面这两个字。

这是异(異)。

异(異)也是上面一个“田”,下面一个“人”;不同的是,异(異)下面的“人”高举双手,正在把“田”往头上戴。

后来,异(異)旁边加一个“戈”或“弋”,就变成了“戴”。

这基本可以印证,“田”应该就是一种面具。

而和有虞氏,和虞朝有关的这种虎头面具,也与通灵、通天有关。

在之前的文章里,我已经有过论述。

比如大舜为什么姓姚?源自兆族。

兆族,就是天兆之族,天启之族。

而“兆”,就与这种虎头面具有直接关系!甚至,还与北斗七星、北极星、紫微星有直接关系!

这里就不赘述了。

综上可知,

这个神秘部落,把虎头面具和田字面具加在一起,变成“虎头+田”图腾,其实就是为了强调其通灵、通天的功能,是一种加强版的通灵、通天面具!

这样看确实挺迷信的。

但三、四千年前的人,要是不迷信,反而不科学了,你说是不是?

03

从文化传承的角度来看,

甲骨文里这个神秘部落,确实继承了有虞氏和虞朝的文化信仰和图腾崇拜。

他们为什么这么迷恋通天、通灵?

这种传统就来自4200年前的有虞氏和虞朝的“成人瓮棺葬”!

这种“成人瓮棺葬”就陪葬玉神、玉人,以及玉虎和玉虎头,和一种非常古老的转生、复活观念有关!

这种传统和大舜姚姓,和大舜所属的天兆之族、天启之族也完全对得上!

所以,完全可以说,

甲骨文里这个神秘部落,就是大舜后裔,就是虞朝遗民!

而这个神秘部落的存在,也是虞朝存在的一个重要证据!