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《史记注解》之封禅书20

其后,天子苑有白鹿,以其皮为币,以发瑞应,造白金焉。《史记注解》之封禅书19不久之后,上林苑中发现了一只白鹿,为了迎合这

其后,天子苑有白鹿,以其皮为币,以发瑞应,造白金焉。《史记注解》之封禅书19

不久之后,上林苑中发现了一只白鹿,为了迎合这个祥瑞之兆,于是将他的皮做成了钱币来流通,同时铸造银锡成白金三品。

其明年,郊雍,获一角兽,若麃然。有司曰:“陛下肃祗郊祭,上帝报享,锡一角兽,盖麟云。”于是以荐五畤,畤加一牛以燎。锡诸侯白金,风符应合于天也。

第二年,在雍地郊外进行祭祀,捉到了一头有角的瑞兽,他的样子像麃一样,相关的官员对汉武帝说陛下你严肃恭敬的在郊外祭祀上帝,上帝被你的诚心所打动,于是赐给你一只角兽,这只角兽就是麒麟。

汉武帝于是将这只角兽当做祭品祭祀给了五帝,同时在祭祀的时候增加一头牛做祭品,赐给诸侯白金,以此来响应上天赐下的祥瑞。

于是济北王以为天子且封禅,乃上书献太山及其旁邑,天子以他县偿之。常山王有罪,迁,天子封其弟于真定,以续先王祀,而以常山为郡,然后五岳皆在天子之郡。

济北王认为汉武帝要开始封禅了,于是主动上书将自己辖区内的泰山以及旁边的封地献给汉武帝,汉武帝十分高兴用其他的县补偿他的损失。

常山王获罪被剥夺了王位和封地,于是天子将常山王的弟弟封到了真定,让他来祭祀先王,将常山设置为了郡县,于是五岳就都处于天子的管辖范围之内。

其明年,齐人少翁以鬼神方见上。上有所幸王夫人,夫人卒,少翁以方盖夜致王夫人及灶鬼之貌云,天子自帷中望见焉。于是乃拜少翁为文成将军,赏赐甚多,以客礼礼之。文成言曰:“上即欲与神通,宫室被服非象神,神物不至。”乃作画云气车,及各以胜日驾车辟恶鬼。又作甘泉宫,中为台室,画天、地、太一诸鬼神,而置祭具以致天神。居岁余,其方益衰,神不至。乃以帛书以饭牛,详不知,言曰此牛腹中有奇。杀视得书,书言甚怪。天子识其手书,问其人,果是伪书,于是诛文成将军,隐之。其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。

第二年,齐地人少翁对汉武帝说自己能够驱使鬼神,这个时候汉武帝喜欢的的王夫人去世了,少翁于是在夜晚的时候运用方术将王夫人和灶鬼给召来了,汉武帝在床上看到后感觉很惊讶,于是将少翁封为文成将军,给予他很多的赏赐,并且对他很是客气。

文成说皇上你想要和神仙交流,首先要营造相应的环境,将宫殿的装饰和使用的物品进行更换,否则神仙是不会到来的,于是汉武帝便制作了云气车,并且在特定的时间驾驭着云气车出行以此来消除恶鬼。

又建造了甘泉宫,宫中有台室,供奉着天一、地一、太一各种鬼神,并且设置祭具进行祭祀,过了几年后,文成将军的方术逐渐开始不灵验了,召不来神。

文成将军内心慌乱,于是写了一封帛书让牛吃下,他自己假装不知道,对汉武帝说这头牛的肚子中有奇物,汉武帝于是将牛宰杀,得到了帛书,书中的内容很奇怪,天子认识文成将军的笔迹,于是询问其他人,发现果然是文成将军伪造的,于是将文成将军诛杀了,将这件事情隐瞒了起来,在这之后又建造了柏梁、铜柱、承露仙人掌这些东西。