2007年，河北男子张国富出于善心收留了一位聋哑老太5年，老人的家属后来找到了她，并提出要带回家时，男子却在这时提了一要求......   2007年，画面定格在河北承德的一户农家门口，这一天，空气里绷紧了某种说不清道不明的张力，站在门槛内的是男主人张国富，门外是一群风尘仆仆、操着辽宁口音的陌生人，这不是一场普通的访客接待，而是一次足以撕裂人心的“谈判”。   一边是寻找了整整五年的亲生骨肉，另一边是毫无血缘却朝夕相处了五年的恩人，两拨人中间，站着一位七十多岁的老太太，头发花白，眼神里全是慌乱，按常理说，这应该是一场痛哭流涕的“完璧归赵”但张国富接下来的举动，却让在场的所有人都愣住了。   他没有顺理成章地把人交出去，而是像一堵墙一样挡在了老人的亲生儿女面前，把手一横，撂下了一句硬邦邦的话，也就是这句话，把这个原本俗套的好人好事，硬生生拔高到了一个人性尊严的罕见维度。   2002年10月，那时候的河北围场，深秋的风已经像是带了刀子，作为幼儿园教师的张国富，下班骑着摩托车回家，尽管膝盖上绑了护具，寒气还是直往骨头缝里钻，路过一座小桥时，他的余光扫到了桥洞下的一团黑影。   大多数人在这种冷天，也就油门一拧过去了，但张国富鬼使神差地捏了刹车，走近一看，是个衣衫褴褛的老太太，整个人蜷成一只虾米，冻得在那儿打摆子，张国富想问话，对方却只能依依呀呀地比划，是个聋哑人。   这一刻，摆在张国富面前的是一道残酷的选择题，带回家，这可不是捡个钱包，这是个大活人，还是个没有身份信息、无法沟通的高龄老人，这意味着什么，意味着未知的医疗风险、长期的粮食消耗，甚至可能被讹上的法律麻烦。   村里的闲言碎语后来也印证了这一点：有人说他好心办坏事，有人揣测这老太太是骗吃骗喝的，张国富其实是在赌，他赌上了自己的良心，抗下了所有的不可控成本，他对那老人比划了一下：“跟我回家吧”这一带，就是五年。   起初，张国富和妻子也就是想让老人暂住，哪怕是十里八村贴满了寻人启事，他们也没想过这事儿会变成一场“持久战”但日子长了，人与人之间的化学反应是很奇妙的，这位叫胡玉荣的老人虽然不会说话，但她心里跟明镜似的。   她不愿白吃白喝，主动抢着干家务，农忙时还要下地，这其实是老人在维护自己最后的尊严，她在用汗水换取在这个家里的“存在感”最见人心的是那次高烧，老人病倒了，张国富二话没说，骑车奔袭3公里去请大夫，回来又是输液又是端水，两口子轮流守着，直到烧退。   在那一刻，所谓的“收留”已经质变了，这不再是施舍，而是一种非血缘关系的“共生契约”家里的孩子们喊她奶奶，她是这个家庭有机的一部分，可每逢过年，老人总是倚着门框望向远方，那种落寞是藏不住的，张国富看在眼里，心里明白：她还是想家。   他又开始折腾，把寻人启事的范围扩大到了县城最繁华的地段，尽管之前无数次石沉大海，但他觉得还得试。   2007年，媒体的介入和警方的比对，终于撕开了信息的迷雾，谁能想到，这老太太竟然是辽宁朝阳人，五年前，她只是上山采个蘑菇，结果迷了路，硬生生从辽宁跨省流浪到了河北，这中间的几百公里，对于一个聋哑老人来说，每一步都是地狱家属找来了，真相大白了。   这就是开头那一幕的背景。面对感激涕零的家属，张国富那个“令人意外的要求”究竟是什么，他当时非常严肃地对家属说：“我知道你们是亲人，但只有老人自己点头同意走，你们才能带她走”这句话的分量太重了。   在很多类似的寻亲故事里，走失者往往被当成一件“物品”找到了就归还原主，但张国富在这个节骨眼上，把“选择权”交还给了这位失语的老人，他是在确认：这不是强制带离，这是自由意志的回归。   他尊重老人作为一个独立个体的意愿，哪怕这意愿可能让他五年的付出瞬间“清零”老人看懂了这一切，她认出了亲人，眼泪夺眶而出，紧紧抱住了儿女，在那一刻，张国富松了一口气，也红了眼眶，他的条件达成了，老人是愿意的。   离别的时候，老人一步三回头，那种眼神里的拉扯，比任何语言都震耳欲聋，后来，张国富成了“感动河北十大人物”他的故事被拍成了电影《承德好人》但在我看来，所有的荣誉加起来，都不如他在2007年那个门口的坚持来得动人。   他不仅救了一个人的命，更在最后时刻，体面地维护了一个人的权。 信息来源：《承德张国富：下班路上捡个"亲娘"养五年》河北新闻网2015-04-29