在中国，没有人不知道岳飞的。害死岳飞的，是宰相秦桧。同时被害的，还有岳飞的儿子岳云和麾下张宪。岳飞被害后，先被一名狱卒草葬在钱塘门外。宋孝宗隆兴元年（1163），冤案昭雪，被移葬在西湖栖霞岭南麓，墓址即现在的岳王庙位置。从明朝开始，岳飞墓前出现了奸臣跪像，起初是秦桧夫妇及万俟卨三人，继而增加了张俊。到清朝康熙年间，又增加了罗汝楫。此五人被认为是导致岳飞含冤被杀的罪魁。但是，如今杭州岳王庙前，只有秦桧夫妇、万俟卨和张俊四座跪像，罗汝楫的跪像已无踪影。罗汝楫的跪像何时被撤除？为什么会被撤除？这有必要了解岳飞被构陷的真相。

栖霞岭岳王庙前跪着的秦桧及其妻子王氏。

抗金功臣，被令班师

岳飞（1103-1142），字鹏举，相州汤阴（今河南汤阴）人，南宋抗金名将。生逢宋金对峙之世，一生参与、指挥对金作战数百次，所率“岳家军”独树一帜，屡立战功。

对于金兵南下，南宋朝廷内部一直存在着战与和的分歧，宋高宗举棋不定。金人利用这一矛盾，或战或和，拿捏自如。当岳家军所向披靡、战无不胜时，金人深知“撼山易，撼岳家军难”，就转而递信给主和派首领秦桧，称“尔朝夕以和请，而岳飞为河北图，且杀吾婿，不可以不报。必杀岳飞，而后可成也”。即你早晚请求议和，可岳飞还在图谋收复河北，而且还杀了我的女婿，等等；不杀岳飞，你们不要再谈议和。

秦桧从绍兴八年（1138）开始，就是南宋宰相了，大权独揽。他构陷岳飞的爪牙，还有御史中丞何铸、枢密使张俊、右谏议大夫万俟卨、殿中侍御史罗汝楫。在金人唆使下，大约在绍兴十年（1140）七月二十日，岳飞一日之内收到朝廷十二道金牌，命令岳飞班师回朝。岳飞深知“非臣不称职，权臣秦桧实误陛下也”！随后，岳飞被任命为枢密副使，算是解除了兵权。岳飞也自请回乡赋闲，但这并没有满足金人的要求，也没有达到主和派秦桧等人的目的。

欲加之罪，撤换主审

秦桧利用岳家军内部管理出现过的小瑕疵，指派何铸、罗汝楫先后逮捕了岳飞部下张宪、王贵、岳云，精心制造其“谋反”证据，然后逮捕岳飞。

岳飞自辩，所控“罪行”一一不成立。当何铸看到岳飞“裂衣”展示背部母亲所刺“尽忠报国”四字时，可谓良心发现，向秦桧提出指控证据不足。秦桧说：“此上意也！”即这是皇帝的意思。

秦桧夫人王氏大吹“枕头风”，说既然这个主审官“软”了，就换一个“硬一点”的，“放虎归山，必生后患”，于是万俟卨登场。加上罗汝楫的弹劾，他们指控岳飞有异谋、指斥乘舆、（援军淮西）逗留不进。“有异谋”就是谋反；指斥乘舆，就是非议皇帝；“逗留不进”就是拥兵自重，不听指挥。

绍兴十一年十二月二十九日，万俟卨请求判处岳飞“处斩”；张宪、岳云“处绞刑”；至于家属流放、抄家等，那就是“附加刑”了。

宋高宗当日批复：岳飞赐死；张宪、岳云依军法处置。岳飞最后的“供状”上，只留下八个字：“天日昭昭！天日昭昭！”后世文学作品中说岳飞是被“勒死”在风波亭，这是虚构，实则是死于大理寺狱。

开封朱仙镇岳飞庙前的五尊跪像（从右至左为：万俟卨、张俊、秦桧、王氏、罗汝楫）。

民意宣泄，奸臣下跪

岳飞父子被杀的消息传出后，朝野震动。狱卒隗顺冒死将岳飞遗体背出监狱，悄悄埋在钱塘门外的一座祠堂旁。直到临终前，才将这一“绝密”之事告诉他的儿子。

绍兴二十五年（1155），秦桧病死。以状元张孝祥为首的主战派提出为岳飞平反。当年的主审官万俟卨，此时已经升为参知政事（副相），他当然不同意。宋高宗也觉得“不妥”。直到绍兴三十二年（1162）宋高宗去世，宋孝宗继位，才降旨为岳飞“追复原官，以礼改葬”。这时，隗顺的儿子才将父亲冒死藏匿英雄遗体的事上报朝廷，于是岳飞被移葬西湖栖霞岭南麓。

处心积虑谋害岳飞等忠良的秦桧等，注定被钉在历史的耻辱柱上。岳飞“尽忠报国”的精神，也深深融入中国优秀传统文化的血脉，为世世代代中华儿女所景仰。

明朝成化十一年（1475），浙江布政使周木在重修岳飞墓时，铸成秦桧夫妇跪像，放置墓前，彰显天下民意。

正德八年（1513），浙江都指挥使李隆顺应民意，也有感于岳飞事迹，重铸铜像，跪在岳飞墓前，以示向岳飞及天下人谢罪。万历二十二年（1594），浙江按察副使、徽州休宁人范涞将秦桧夫妇及万俟卨的铜像换成了铁像，并增加了张俊。张俊（1086-1154）本来也是抗金名将，但此人性贪。在岳飞冤案中，他窃取岳飞给部将的私信并涂改，制造岳飞“有异谋”的“铁证”，这是张俊被铸跪像的主要原因。

万历三十四年（1606），苏杭织造孙隆用铜重新铸造了秦桧夫妇及万俟卨、张俊四座跪像。

到了清朝康熙至雍正年间，浙江仁和（今属杭州）人钱彩根据民间传说，与金丰合作，整理刊刻《说岳全传》。这部小说流传很广，影响很大，其中对罗汝楫构陷岳飞着墨较多。据说就是在这期间，岳飞墓前出现了罗汝楫的跪像。

至此，岳墓飞前的跪像增至五座。

弹劾岳飞，助纣为虐

清朝雍正三年（1725），江苏丰县（今属徐州）人李卫出任浙江巡抚。他在重铸岳飞墓前的跪像时，认为罗汝楫虽然参与了谋害岳飞之事，也是害死岳飞的罪人之一，但此人当时只是殿中侍御史，只能完全听从于秦桧等的指使和摆布，要说操纵这样的“谋逆”大案，他的官位还“不够格”；将这样的小人物放在岳飞墓前，与秦桧夫妇以及万俟卨等奸臣并列，冲淡了人们对罪魁祸首的痛恨。于是将罗汝楫的跪像撤除了。从此，西湖栖霞岭南麓岳王庙前的跪像由五座降至四座。

罗汝楫（1089-1158），字彦济，歙县呈坎人。罗汝楫是北宋政和二年（1112）进士，初为郴州教授。绍兴年间，调任京官。岳飞案发前后，为殿中侍御史，受秦桧指使，与御史中丞何铸交章弹劾岳飞。

绍兴十年（1140）七月，岳飞乘胜北伐时，他递交的弹劾疏状称：“兵微将少，民困国乏，岳飞若深入，岂不危也？愿陛下降诏，且令班师。”随后，就出现“十二道金牌”诏令岳飞班师一幕。

岳飞被逮捕下狱后，朝中大臣为此仗义执言者，多受罗汝楫弹劾而被贬谪。岳飞被害后，罗汝楫的官位一直在升迁，最高至吏部尚书。病卒时，年70。南宋淳熙十一年（1184），罗汝楫的儿子罗愿出任鄂州知州。这里曾是岳飞生前驻军七年之地。岳飞去世后，鄂州百姓建有岳王祠。只因为父亲与岳飞案的特殊关系，罗愿一直没有去祭拜。有一天，罗愿自感政绩尚可，是可以“面见”岳飞的，不妨去祭拜一下。不料，刚拜下去，就没有再爬起来——竟然死于岳飞神像前，世人都传这是岳飞冤魂不散所致。

群众的眼睛是雪亮的！罗汝楫虽然是构陷岳飞的罪魁之一，但他毕竟处在辅助地位，只是秦桧的“手套”而已。他的跪像从岳飞墓前撤除，也是历史的相对公正。

但是，如今开封祥符区朱仙镇岳飞庙前，跪着谢罪的，依旧是秦桧夫妇、万俟卨、张俊和罗汝楫。（丰吉）