根据“中华姓氏体系”，揭秘中国历史

中华古族与中国历史系列（98）

01

我已经彻底破解和发现了夏朝。

夏朝的“夏”，就是

从目到首，

从首到頁，

从頁到夏，

一步步演化而来，

夏朝的叫法是周朝才出现的，是周朝人对商朝以前那个朝代的称呼，而在周朝之前，夏朝还不叫“夏”。

也就是说，夏朝，夏人，以“目”为图腾，与眼睛崇拜有关！

看到这里，我相信一定会有人产生疑问：

你为什么敢这么肯定？

你为什么敢说得这么绝对？

为什么呢？

因为自从我破解了“夏”是从“目”演化而来之后，关于夏朝的问题一下子全都豁然开朗。

甲骨文里存在大量与夏朝（目朝）有关的古族、古国、古地名。

考古发现，从4200年前开始，夏目的“目”突然开始批量出现，并且在近4000年前的新寨遗址、二里头遗址全都发现了夏目的“目”。

没错，已经有大量的考古证据充分证明了我的研究是正确的！

数千年来，姬元我前所未有的、第一次彻底破解和发现了夏朝！

而我们本文所要论述的，是一块考古发现的近3700年前的卜骨。

非常惊人的是，

在这块卜骨上，竟赫然刻着夏人图腾，夏朝图腾！

这一块卜骨的发现，再一次证明了我关于夏朝的研究是正确的！

真的，

铁一样证据真的太多了！

其实我也不想找那么多，

耐不住就是有啊！

关于夏朝的文章我已经写了几十篇了，还有几十篇要写啊！

为了夏朝！冲！

02

这件卜骨发现于河南新密黄寨遗址。

在二里头东边，距离二里头不远。

注意，黄寨遗址位于一条叫双洎河的河流岸边高台上，而双洎河原本又叫“洧水”，这一点非常重要。

整个遗址现存面积5000平方米，说实话，不是很大，只能算一个小聚落。当然，这也可能和遗址保存的不是很好有关。

其年代，则相当于二里头二期，二里头二期的年代为3680年前-3610年前，简单地说就是近3700年前。

就是在这个不起眼的黄寨遗址，考古发现了一块卜骨。

这是一块用牛肩胛骨做成的卜骨，残长23.6厘米，宽6厘米，上有五个圆形的灼痕，但只有一个保存完整。

更重要的是，在上面还有两个刻符！

你看，就是这样的：

说实话，不是很清楚，但第二个刻符上面很明显是一个“目”字。这种眼睛的特征非常明显，一看就是夏目的“目”。

根据“中华姓氏体系”，夏目的“目”的主要特征是：

1、通常呈倾斜状，或者竖状；

2、内眼角下勾，外眼角上扬；

3、也有两个眼角相同方向的；

4、有时还会眼球突出如鼓，突出如柱；

毫无疑问，这个刻符的上面肯定就是夏目的“目”。

至于下半部分，有点像“人”，但似乎还很像“又”。

如果是人，很好理解，根据“中华姓氏体系”古族演绎法，在图腾下面加“人”是非常常见的。

例如，

甲骨文里的羌国的羌是“羊+人”。

甲骨文里的鬼族的鬼是“田+人”。

如果是“又”呢？

那应该和甲骨文里的“民”相似。

甲骨文里的“民”字就是这样的：

但甲骨文里的“民”有奴隶的意思，也就是商朝灭夏，被抓的目人（夏人）成了奴隶。如果这个刻符在近3700年前就已经出现，那么说明它的本义应该就不是奴隶。

我们该怎样理解这个“又”呢？

“又”这个字，其实是“右”的初文，也就是人的右手，同时，“又”还能通“有”，因为“有”就是在“又”下面加个“月”（肉）。

稍微有点绕，你捋一下。

所以，“目+又”这个刻符，可以理解成“有目”。

你还记得吗？

上面提到，黄寨遗址就在双洎河，也就是“洧水”岸边，也就是说，这块卜骨，这个刻符，就是在“洧水”岸边发现的。

是不是一下子对上了？

提到夏朝，也常常说“有夏”。《逸周书·度邑篇》：“其有夏之居”。

有夏，

有目，

而“夏”又是从“目”演化来的，“夏”到周朝才出现，在周朝之前，在近3700年前，当然就是“目”啊！

所以，这个近3700年前的“有目”，就是后来的“有夏”，就是夏朝啊！

是不是一下子说通了？

是不是这个道理？

是不是这个逻辑？

原来在那块近3700年前的卜骨上，刻着的竟赫然就是“夏朝图腾”啊！

03

俗话说，孤证不立。

如果只有这一个刻符就得出这样的结论确实很不严谨，但在3700年前，同样的眼睛崇拜的实物可远不止这一件。

下面这些都是在二里头遗址发现的，二里头遗址和黄寨遗址年代相同，距离很近。

全都是夏目的“目”！

全都是同样的眼睛崇拜！

怎么样？

是不是全串起来了？

谁能想到，考古发现的这样一块近3700年前的卜骨，上面竟然就直接刻着“有夏”（有目），上面竟然就直接刻着夏人图腾、夏朝图腾啊！

这是铁证啊！

朋友们！

谁说考古一直找不到夏朝存在的直接证据？

这不就是吗？

朋友们！

不是找不到，

是在我的“中华姓氏体系”之前，一直认不出来啊！