我们见证团队前天下午去地府见证一件事情，机缘巧合遇到了黑白无常菩萨。我们本来呢是见证另外一件事情的，话说有意无意皆是天意。黑白无常会无缘无故地出现吗？一定不会。一旦出现必然有所表法。黑无常菩萨显得非常庄严，但可能给世人的感觉是显得刻板，语气严厉。白无常则语言温和幽默。这似乎就和父母教育孩子一样，一个扮黑脸一个扮白脸。
见证团队的师兄问了黑无常菩萨一个问题：“你知道我们的团队吧？就是我们的网络道场，现在有十个群在弘扬儒释道文化，你觉得怎样？给提提意见。”
黑无常菩萨对曰（这个对曰看起来是轻描淡写，其实是严厉非常，把儒释道的现状说出来）：“你们那些群里的人大部分人是表面信佛，内心对佛法是不屑一顾的，人虽然不少，但大部分是碍于亲朋好友的劝说进来的，平时理都不理。既然这样进来做什么呢？里面的步伐不够整齐，有的很精进，有的不理不睬。”
一语点破梦中人，我在梦中，你也在梦中。这也是咱们现在佛法的一个大现象，表面繁荣，学不学佛都带串佛珠，信不信佛都进庙拜拜，无非是求富贵荣华，能真正升起出离心的少之又少。出离心不深，你想出六道很难，断出轮回很难。没有出离心，你就会贪着世间的名闻利养，贪着世间的爱情、友情、亲情，这个不舍那个放不下，可知生命无常。你说等我把老人送走我再走吧，可能往往你走在老人之前，任何意外，我们都无法意料。
我朋友的朋友的老公当天上午还生龙活虎的，晚上多饮了几杯就跌入海中，命丧黄泉。他的姑娘哭得死去活来，因为毫无症兆，可谁又敢说自己的生命能延续到明天呢？
黑无常菩萨非常严厉，但却一语道破天机。我总是在想，让群里人的多起来，今天不听，明天不听，或许后天就会听，潜移默化，但是在共修的时候，却有太多的人无动于衷。管理员时刻战战兢兢，为什么啊？虽然是网络道场，我们依然要认真地去维护。群里边的群友大部分是善人，但也有浑水摸鱼之人。
有的头像用的是出家人的照片，背后是什么呢？是个在家人，在家人一定不好吗？不是，但是这种假扮出家人骗取供养，就不对了。这个寺庙要修，那个佛像要塑，然后不停地榨取善友的钱财。如果你真是建庙也就罢了，你真正能做点实事也行，但不是，在群里边已经发现了很多例假僧人行骗，已经及时清理了。
还有的是假居士，利用大家学佛人心念比较纯正，然后建立所谓的日行一善群，大家不停地每天往里发红包，他自己一个人领，领来干嘛呢？自己消费而不做任何的善事功德。这种人的果报在哪呢？在无间。你骗修行人，修行人的钱财供养不是可以轻得的。有句话说“施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还”。即使有缘，地狱罪满，就是无量劫、无量劫，再后无量劫，或者遇到什么情况从地狱出来了，债依然要还啊，做什么呢？做畜生，做牛做马，任劳任怨。人做什么都有一个定数，尽量不要强行地僭越，看到什么来钱快就去做什么，也不看自己有没有这个能力。任何事情都要如法如理，不然这个因果就背得太大太重了。
群友里边还有一部分听故事的时候，我们每天听故事的时候为了活跃气氛就是发红包，这个发红包就是一个互动，一个喜悦，每个人就是几毛钱，就是让大家有个好心情，能听法。同时激发大家来发一些红包，这叫财布施，是一种劝化，是一种榜样，让大家学会去布施，财散则人聚，要哪么多钱干什么呢，对不对？抢红包我们期待大家来抢，让大家得到一点喜悦之后，大家积攒起来的红包又可以发出来，分享出来，看的是发心，对不对啊？来回分享，喜悦在流通，而且还有很多师兄抢到红包去放生，太随喜了。我特别随喜这样的师兄，拿红包去做善事，发红包的师兄又做了功德。
但是群里面也有红包机器人，为了抢红包而抢红包，这种你就偏离了，对不对啊？有的他自己加了很多很多个群，平时还上班，手机都不动，可群里一发红包就自动来抢，这个是不是也助长自己的贪心和贪念呢？你是不是也将自己抢到的红包拿来分享呢，是不是能将这种布施传递下去呢？没有，这类师兄也走偏了。群里边的机器人我们清除了不少，但是“野火烧不尽，春风吹又生”。我们管理员真是很谨慎，进了群里边都在时刻关注群，平时大家都有自己的工作，都很忙的。为了维护群的清净，管理员都付出了很多，但大家的功德力也增长很快，这就叫舍与得的关系。舍得舍得，不舍不得。维护了群道场的清静，我们的心就容易清净。
我们群里有许多师兄进步得很快，从吃肉变得不吃肉，从不学佛到变得每天参加共修。我们群里边也有一些念佛修行特别精进的师兄，每天在表法，表法比较圆融的就是我们圆智师兄，显宗密宗无碍，发心也非常的好。还有其他两位师兄念阿弥陀佛，念得非常的棒，念得身体倍棒，吃嘛嘛香。
我们孔圣人曾经有三千徒弟子，七十二成人。弟子三千，七十二位成了贤人，不可能人人今生都能去极生世界，不可能所有的师兄都成为一等一的好修行。但是，我总是期待大家把该断的断掉，尽量不要有太大的差距。一个修行已经到了天上，一个修行还在地狱，这个差距太大了。越修行好像离佛越远了，群里边也有这样同修，或许在谈经论法的时候那是辩才无碍，头头是道，但是在生活中做到了几分呢？这个大家都知道——谈法谈得妙，关键要做到。
这主要看“行”，不看你说得有多好听，关键看你做得怎么样。这就是榜样的力量，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。这个“纲”就是榜样。做领导的、做君主的要做臣民下属的榜样，做丈夫的要做妻子的榜样。当然现在讲究人人平等，如果你是个女同修，是不是也要做一个好榜样给丈夫啊？父母是孩子的榜样，我们也要做个榜样。我们群里面比较精进的同修，你能只做自了汉吗？自己偷偷地精进，偷偷地藏起来？不可能。一定要在群里边做表率的作用，来做表法，来做榜样。在现实当中500人一定需要一个大殿，才可能在一起念佛，而网络上不需要。现实当中你可能要跑很远才可能到一个寺庙，而网络上只需要在家里，有网络就可以，多方便啊。“星星之火，可以燎原”，我真的期待修得好修得精进的师兄可以起到榜样的作用，把这个道场变活了。一帮多，一带多，让大家都精进修行起来，让天地鬼神赞叹，让正法久住。
我们的毕师兄参加了这次地府见证，同时她发心超度她家的五位老人，一位是没有见过面的公公婆婆，另外是自己的爷爷奶奶、外公外婆。外公外婆陪她度过了幸福的童年，公公、婆婆、爷爷、奶奶她从未见过。查到六人当中有一人在人道，生活很幸福，吃着红烧肉，在一个大的家庭里面，享用很奢华，福报很大。大家说做人是很好，但是不是也少了一个去极乐世界的机缘啊？今生享福尽了，如果后代没有学佛的，他能不能往生去极乐世界，还很难说的。看来她的外婆没有学佛。她的外公好像是在饿鬼道。故事是这么讲，有时我记不太清楚，请大家不要在意，理解内涵就好。
今天毕师兄已经将她的见证发到群里面，大家可以去看。投身人道未必是一件幸福的事情，但人身难得，我们现在已经得了人身，还生到了中土。“人身难得，中土难生，佛法难闻”，我们现在三样具足，那福报简直是太大了，抓住这根救命稻草，踏实地去修行，真的需要如此。
虽然毕师兄发心来超度，她的姑娘天眼来见证，可是也有很多的无奈。是不是你发心就一定都能走呢？不是的。毕师兄的外公在饿鬼道，观音菩萨就开示他机缘不到，只能把他送回原地受苦。老宋是万能的吗？不是。能够超度的都是机缘成熟的。如果机缘不到，找谁也不行。老宋只是一个催化剂，不是万能的主，不是全能的神。虽然有万千遗憾，但是我们没有任何办法。
毕师兄一起生活的外公外婆没有得度，从来没有见过面的公公、婆婆、爷爷、奶奶去了极乐世界，能不遗憾吗？人都是有感情的，有分别心的。从小看自己长大的亲人，自己更愿意让他们走啊，肯定是这样的，没有走心情是不是有些失落啊？肯定是。但话又说回来了，“赛翁失马，焉知非福”。这个亲人没得走，要等待机缘，让后人毕师兄做了一个决定，要诵1000部《金纲经》，将功德回向给两位老人，一个是在人道的，让她学佛，一个在饿鬼道的，希望他机缘早日成熟，到时再经过超度送往极乐世界。这位饿鬼道的亲人何尝不是一种表法，一种逆度毕师兄呢？我倒觉得这是一件好事。这位老人在饿鬼道再受一段时间的苦，值！若不是以这件事情为契机，毕师兄也许不会去念诵这1000部《金刚经》，真的是可叹，真的是可喜！任何事情都要看其两面，不着空不着中，守持中道。
很多师兄可能和毕师兄写的见证一样，觉得自己一直以来放生诵经再回向，那他们的亲人一定是在享福。但是毕师兄在自己的姑娘自己亲眼见证以后，才发现很多事情并非如此。念经的功德收到没有？收到了。放生的功德收到了没有？收到了。但是不是全部的都能收到了呢？也不是，也要看因缘福德。就比如毕师兄的一位亲人在阿修罗道，当时我就问，说今天将要往生极乐世界，有菩萨通知你们吗，就是说有菩萨告之你们了吗？毕师兄的亲人里边只有阿修罗道的收到了消息，其他的菩萨没有给信。这是不是功德福德尚有差别啊？
黑无常菩萨的表法让老宋陷入了沉思，反省。今天也如实地讲这些共修圈里的事情分享给大家，希望能听到小故事的师兄都能发挥积极正面的榜样作用，而不做共修团队的影响者、阻碍者，也期待大家都能发誓：能生生世世亲近三宝，生生世世修行正法，最好一出生就能闻正法，不迷惑。如果你有信心、有决心，在佛宝居这个群面边坚持共修，那你一定就有往生极乐世界的希望，而且非常有希望。
每天共修就是积攒莲花的过程；每天去放生就是积攒莲花的过程；积极地法布施就是积攒莲花的过程；去孝敬父亲、尊敬师长、慈心不杀，就是积攒莲花的过程。你自己修行是一部分，是积攒莲花，你带动一部分人修行你积攒莲花会不会更快？积攒莲花就很快。
一个人能力大还是一群人的能力大？话说“三个臭皮匠抵一个诸亮”，三人为众，不是说三人的能量就能和诸葛亮相比，而是说众人的能量齐心地共修，进步就会很大。一个人你杀生，杀一只虾，你独占一只虾的杀业，如果两人共杀一只虾，你们两人等于分别各自杀了这只虾，这是共业。如果十个人来共修一座庙，那么十个人每个人都具备修一座庙的功德。共修的功德真的是无量无边。今天这个借口，明天那个缘由，其实都不是理由，还是没有明白共修的重要。人要择其重要和重点来先为之，好钢要用在刀刃上。
现在我们的管理员师兄，还有我们的博客整理的同修，每天人人都是积极主动地说“今天的故事我来整理”，“明天的我来预约”，大家都知道自己的福田靠自己，别人能不能帮？帮不了的。佛陀也是传法来教育，佛陀能不能直接帮你去挣钱，直接给你建房啊？都不能吧，只有通过教育，告诉你种什么因得什么果，你想得什么果就去种什么因，对不对？我们就是这样子，把所有的信息理念传播给大家，真正想要改变还是靠大家行动的。看故事的时候心潮澎湃，听完左进右耳一出，就失去了听故事的意义。
老宋有时也会在故事里边与大家分享，老宋不是在讲人是非，不是长舌，而是老宋是怕大家上当受骗。老宋完全可以在家里边做个宅男，自己的工作能养家糊口，逍遥自得，每天诵诵经，每日念念佛，挺好，但是这样只能做个自了汉。一旦你要出来讲，就会有人挑刺，也可能会被忌妒，也有人会诽谤，这个时候我就只能学习高僧大德，虽然我不是，经常被诽谤也是在给我消业对不对啊？一个念头一转，你就不会觉得有多痛苦。如果念头不转，你就会觉得有人在说我，很痛苦，为什么很痛苦，是因为有我相存在，执着这个我。有我相，其实是一件痛苦的事情，所以说菩萨要让我读《金刚经》，“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，时刻来提醒自己，这样就会快乐很多。
