三十七品到底长什么样？

《摩诃止观》和宗密《圆觉经略疏》都用了一个比喻：种树。

法性法界为大地，念处观为种子，四正勤如抽芽，五根如生根，五力如茎叶增长，七觉如开花，八正如结果。

《大智度论》说：「三十七品，是初欲入道时名字。」它只是你刚上路时的一串名字，用来数清楚自己走到哪一步了。走久了，就不必再数。

三十七品也不必一次做完全部。像种树一样，今天浇一点，明天浇一点。根扎深了，风就吹不动。所谓「道品善知识，由是成正觉」，最后让你成道的，其实不是这三十七条本身，而是它们在你身上长出来的那个东西。

法性法界为大地，念处观为种子。

清亦凉兮清凉学堂修行文殊大讲堂