启功不涉篆隶，他批评何绍基是否存在认知盲区
启功书法实践主要在楷书和行书。对篆书和隶书较少涉及。
这使他在评价何绍基以篆隶为基础的实践时，所用审美标准可能不完全对应。
何绍基书学理念里，“书贵有篆分意度”贯穿各体书写。他认为行草也应有篆隶用笔意识。
启功对这样的一个理念缺乏实践体验。所以他评判何绍基隶书和带篆隶笔意的行草时，标准更偏楷行结构规范。
这不是说启功批评没价值。他对回腕法不合理性的指出，确实涉及方法本身问题。
但他评价何绍基书法格调时，缺少篆隶书写经验直接参照。这样的一个局限需要指出。
