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很多人以为殉葬就是把活人关进地宫,门一关,他们就只能哭喊着等死。其实,为了活下去

很多人以为殉葬就是把活人关进地宫,门一关,他们就只能哭喊着等死。其实,为了活下去,这些被殉葬的人可能会撕咬旁边的贡品,砸坏陪葬的青铜器,甚至用发簪在墓墙上凿洞。 拼尽最后一丝力气也要和死亡抗争。 东周大墓里的乐工遗骸,手臂手骨布满受力裂纹,墓墙密密麻麻的抓印、簪子凿出的小洞,被啃得精光的贡品骨头、砸得变形的青铜器——这些哪里是什么陪葬痕迹,分明是活生生的人在绝境里的求生印记。从商朝到明代,殉葬制度不过是权贵对生命的蛮横掌控,他们自以为能主宰他人生死,却压根不懂求生是刻在骨子里的本能。墓中那些斑驳的痕迹,从来不是封建迷信的注脚,而是最振聋发聩的呐喊:生命不该被随意践踏,每一份挣扎,都是对生的极致渴望!

评论列表

用户10xxx81
用户10xxx81 46
2026-03-10 18:00
商纣王本来可以取消,没曾想让姬发小儿夺了天下,然后继续殉葬,所以姬发是个什么玩意,显而易见
嗨〔小宝〕
嗨〔小宝〕 39
2026-03-10 21:52
想啥呢,殉葬的人都会提前捆绑,固定住,防的就是殉葬的人挣扎破坏地宫。你能想到的古人也会想到
樊笼里的自然
樊笼里的自然 10
2026-03-01 13:18
殉葬也分很多种吧……

琳琅 回复 03-10 00:20
以活人殉葬在春秋战国时就被视为野蛮。秦穆公"卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也"。《诗经.秦风.黄鸟》就描述了这一事件,控诉人殉的野蛮。春秋时期,中原各国已经逐步摒弃了人殉陋习,推崇礼义仁政。三良殉葬让秦国在中原各国中的形象一落千丈,被贴上了"戎狄之邦","野蛮无礼"的标签。孔子连用人形的陶俑殉葬都反对。

吃鸡跑毒王丶 回复 琳琅 03-11 20:02
始作俑者,其无后乎!为其像人而用之也,孔子反对的就是既然不用活人殉葬了,就该连人形也不用,不然以后的人还会想着用人殉葬

佐死木风
佐死木风 8
2026-03-04 23:47
所以呢,跟你那个破图有什么关系?
惊鸿
惊鸿 4
2026-03-02 21:09
这图片和文章有何关联
爱仁者达
爱仁者达 3
2026-03-02 19:28
你能啃多少秒…?