明朝，有个和尚下山历练忽遇大雨，恰巧被一个年轻的妇人好心收留。谁料当夜，他在茅厕发现一只胳膊露了出来。 这年是明世宗嘉靖十八年（1539年），山西蒲州连月干旱初霁，当地明业寺的明慧和尚奉住持之命外出历练，途经洪洞县时天降暴雨，被临镇一户钱姓大户收留。 晚饭后，钱员外留明慧小住，称仰慕佛法多年。明慧心怀戒律，不敢多言，只谢过安置便回房诵经。夜里腹痛，摸黑去茅厕，却被门口一物绊倒。微弱灯光下，他看清那是条血迹未干的人胳膊，身子一僵，心跳猛然一沉。 回屋路上，明慧内心惊疑不定，不知是劫是福。这户人家白日里行善施粥，主妇和善，竟暗藏尸体？他本欲报官，但方欲启口，钱府的管家胡成带着几个家丁便急急赶来，直指他是杀人凶手。 明慧辩解未果，被当夜押往洪洞县衙。 洪洞县令吕颙，正直严谨，曾亲断几起奇案，亦颇研佛理。他见明慧不言不语，不似恶徒，便允其所请，将审讯推至翌日。 夜深之时，吕颙命人暗中监视钱府动静。未时，府中主妇钱氏房内传来异声，府中仆役皆不敢近前。吕颙带数人潜入，见钱氏面色惨白，语无伦次，称见亡夫钱员外索命。 当场乱语揭露真相，说是与管家胡成通奸，被钱员外撞破后，两人合谋将其勒死，再意图嫁祸明慧。 吕颙听罢，冷汗直下，命人拘捕胡成。胡成起初拒不承认，至钱府地窖中搜出藏尸之处，才低头伏法。此案在当时传遍蒲州数县，引发议论纷纷。 当年官府有记录案卷，《嘉靖洪洞县志》卷四记：“钱氏与胡某，谋杀其夫，幸遇明慧持戒，得伸其冤。”明慧不喜争辩，案结后不久便悄然离去，未留下只言片语。 离开洪洞后，明慧沿汾河南下，曾在潞州遇上大旱之年，村民食不果腹。他日夜诵经为人施粥，后来有人翻阅《潞州志》才发现，当年有僧人“布施百日，村人称‘慧公’。”此人正是明慧。 在后人看来，他未因一次陷害失信佛道，反而在凡俗中行持清净。 不久后，他被请至长安大慈恩寺讲经三日，前后听众千余，史籍《明会典》中有小字注曰：“嘉靖年间，明慧，山西僧，行事清介，常言曰：‘诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。’” 明慧最后去向不详，据说晚年隐居终南山，不再出世，但那年洪洞的风雨夜，却始终被后人记住。