雍正八年，雍正帝因重病久未能愈，下旨广寻名医。怡亲王胤祥推荐了一名医生，治愈了雍正的病，可雍正却以大逆罪将医生处斩。 在这生死攸关之际，怡亲王胤祥的举荐，如同一道曙光，照亮了雍正的求生之路。河南道士贾士芳，由李卫奏报，河东总督田文镜护送入京，七月抵宫。按摩之术，言语导引，初时，雍正确实感到舒泰，甚至亲书致谢李卫，称“朕躬之安，皆卿所荐之力”。然而，这短暂的安宁，不过是暴风雨前的宁静。 贾士芳的法术，虽能暂安帝心，却未能根除病根。且其每治必喃喃自语：“天地听我主持，鬼神听我驱使。”初时，雍正不以为意，但久而久之，却觉身心为其所控，帝王之尊，岂容一介道士操持生死？更况贾士芳得宠后，傲慢无礼，见皇子不行礼，与乾隆争执，宫中怨声渐起。这，无疑是对皇权的直接挑衅。 雍正八年九月，一道旨意，如惊雷般炸响宫中——贾士芳，以“大逆”之罪，被处斩。众臣震惊，然雍正却独保李卫，示无归咎之意，以安荐医者之心。此举，既是对贾士芳的严厉惩处，也是对皇权的坚决捍卫。 贾士芳死后，雍正的病情并未好转，反而因服丹中毒，日重一日。然而，他从不悔杀医之举。在他看来，宁信虚妄，不信掌控，哪怕命赴黄泉，也要握紧那不容侵犯的皇权。这，或许就是帝王的悲哀与无奈——在生死面前，他们宁愿选择相信那些虚无缥缈的丹药与法术，也不愿将生命交予他人之手。而贾士芳的悲剧，也正是这皇权之下，无数牺牲品中的一个缩影。