此身原是一狂奴，醉后还同泼妇粗。

怒欲投鞭江水断，嗔能奋臂电光驱。

剑门雪压千寻险，巫峡风飘五月呼。

我见世人皆似虎，不知何以学于菟。

此诗以“狂奴”自况，借“怒海崩天”之壮阔意象，将人性中原始的野性、对世俗的蔑视、与天地相搏的孤勇熔铸成一首震撼灵魂的战歌。

全篇以狂为骨，以怒为血，从自我剖白到天地对决，最终以“世人皆虎”的悖论收束，展现了一种超越常规的生命张力与哲学思考。

“此身原是一狂奴，醉后还同泼妇粗”开篇即以“狂奴”自居，彻底撕碎文雅的伪装，直陈骨子里的反叛基因。

“泼妇粗”三字如泼墨挥毫，将醉酒后的癫狂比作市井泼妇的撒泼打滚——非但不觉羞耻，反以此为傲。

这种自我贬抑的狂态，实则是对“温良恭俭让”的彻底嘲弄，以粗鄙之态宣告：真正的自由，从挣脱世俗规训的枷锁开始。

“怒欲投鞭江水断，嗔能奋臂电光驱”将“怒”与“嗔”两种极端情绪推向神话境界。

化用苻坚“投鞭断流”典故，却剥离其征伐野心，仅取其狂妄之势——狂怒之下，竟欲以一鞭截断江流，何等霸气！

此句以夸张之笔，将人性中的愤怒升华为对抗自然的伟力，暗含对命运枷锁的撕裂冲动。

嗔怒时挥臂如风，竟能驱散闪电，将无形之怒化为具象之力。

闪电象征天威，而“驱”字则彰显人类以狂态挑战神权的魄力，狂傲至极。

“剑门雪压千寻险，巫峡风飘五月呼”笔锋由狂怒转向天地之威。

剑门关积雪千寻，喻人生险途之艰；巫峡狂风呼啸，似命运怒吼。

然“五月呼”三字奇崛——本应酷暑的五月，却因风吼如冬，暗喻狂者眼中的世界，从不按常规运转。

此联以自然之险衬托狂者之勇：纵使天地设下千重险阻，我亦以狂啸应之，何惧之有？

“我见世人皆似虎，不知何以学于菟”以悖论收束全篇。

“世人皆似虎”，本应敬畏，却言“不知何以学于菟”（于菟即虎），暗含两层狂意：其一，世人虽如虎般凶猛，却困于世俗规则，不及我狂者自由；其二，我本狂奴，何须学虎之威？

狂者眼中，虎亦不过凡物，反衬其超越常规的自信。

此联如狂者独白，将全篇狂气推向极致。

此诗以狂为刃，剖世俗之伪；以怒为火，炼天地之威。

从自我狂态的宣示，到与天地险象的对决，最终以“世人皆虎”的悖论完成对狂者精神的加冕。

全篇意象奇崛如裂帛，气魄雄浑似崩云，狂者之笑、怒、嗔、啸，皆成对抗平庸的利剑。

它不仅是个体情感的宣泄，更是对生命本真状态的礼赞——狂骨铮铮，裂世长歌，永震人间。