本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源。

（紫禁城）

清代的紫禁城，皇帝在那里头住，那是天下的中心，权力的核心，戒备极其森严，有高度的封闭性和严密的管理制度，对绝大多数人而言，是一生都无法踏足半步的神秘领域——

才怪。

嘉庆八年，有个叫做陈德的厨子，勉强算是御厨，在宫里边做事，后来因为一些原因被开除了，他生计没有着落，于是埋伏在紫禁城神武门内，趁着皇帝从宫外返回，突然发难，冲向皇帝的御驾，差一点就把皇帝给杀死了。

为什么说差一点？因为尽管皇帝的身边里三层外三层的围着不少侍卫，神武门内外也有不少守军，但这些人久疏战阵，武备废弛，而且很没责任心，陈德这个刺客一出来，他们要么呆若木鸡，愣在原地，要么扔掉武器，拔腿就跑，要不是嘉庆的姐夫拉旺多尔济就在皇帝身边，舍命救驾，皇帝真的就交代了。

后来抓获陈德之后，问他为什么要溜进宫里行刺，他说没有理由，就是活不下去了。

嘉庆九年，一个籍贯安徽的，叫做了友的和尚，不知道是出于什么样的原因，也许是好奇，也许是要化缘，也许是有别的目的，那不得而知了，反正他在京师闲逛，逛着逛着就逛到了紫禁城的北门神武门。

我们知道，和尚的造型和发型都是很显眼的，非常引人注目，但了友十分从容的就从神武门溜了进去，而没有引起守军一丝一毫的注意。

进了紫禁城之后，了友也只是闲逛，他转悠了大半天，终于走到了奉先殿。

要知道，这奉先殿位于内廷东侧，是供奉清朝历代祖先牌位的地方，啊，这个地儿，战略意义不重要，但精神意义很重要，紫禁城那么老大，巡逻的卫兵不知道有多少，却无一人发现了友，最后还是紫禁城的护军都尔松额和长山路过奉先殿，这才把了友给抓住。

当时负责紫禁城守卫工作的，是贝勒永臶，这个永臶还妄图欺骗皇帝，说这和尚刚一进神武门就被抓住了，根本没给他机会往里走，结果被皇帝识破，皇帝勃然大怒，将永臶以及当时一批负责紫禁城防卫的将领全部撤职。

嘉庆十年，一个叫做刘士兴的男子肩扛长枪，想要从神武门内进入，负责看守城门的护军图塔布等人上前阻拦，刘士兴二话不说，举起长枪就发动了攻击。

护军舒当阿从背后抱住刘士兴，没想到刘士兴反应很快，顺势把舒当阿腰间的佩刀抽了出来，反手照着舒当阿就砍了一刀，护军莫尔根布上前抢夺刘士兴手里的佩刀，结果被刘士兴砍掉两根手指，刘士兴越战越勇，持刀挥舞，又将另外一名护军的面部砍伤。

当然了，神武门的护军越聚越多，大家合力，以多人受伤的代价终于擒获了刘士兴。

后审讯，刘士兴是个普通农民，进宫没有具体理由，纯属他个人的随机行为。

神武门的护军大多隶属上三旗，理论上这应该是清朝最精锐的皇家卫队，但却被一个连简单拳脚都没学过的农民打的如此狼狈，这说明这些职业军人的战斗力已经低下到了令人震惊的程度。

嘉庆后来问，刘士兴闯宫门，你们为什么不用弓箭射击？

护军回答，说弓箭放在别的地方了，而随身携带的武器，大多也已经生锈损坏。

（清朝侍卫）

嘉庆十五年，一个叫做蒋廷柱的人从午门走了进来。

为什么说是走进来而不是溜进来呢？那是因为蒋廷柱不知道用什么手段诓骗了宫门的守卫，致使守卫主动打开城门，把他放了进去。

进来之后，蒋廷柱胡乱行走，绕行到了协和门，然后在协和门的台阶下放了一串爆竹，爆竹噼里啪啦的响，还没响完，蒋廷柱就被抓获。

也是嘉庆十五年，一个叫做于德林的人在紫禁城内投井自尽，因为当事人已经死亡，所以尽管皇帝下令调查，但此人是如何突破重重宫禁混进来的，以及有什么目的，因何寻死，一概不知。

同年，一个叫做杨三的人被宫里的太监带进紫禁城中，原因不详，目的不详，被抓获，后被遣送出宫。

嘉庆十八年，普通百姓王仁刚不知道什么原因溜进大清门，还用刀扎伤了守门的侍卫。

同年，天理教起义，天理教徒林清率领两百名天理教徒，在太监的内应下攻打紫禁城，并从东华门和西华门涌入，他们速度非常快，很快就来到了隆宗门前，然后不少天理教徒开始攀爬高墙，这种情况就很危险了，因为隆宗门里边住的都是妃嫔女眷，皇子皇孙，一旦天理教徒冲进来，必然大开杀戒，无人幸免。

紫禁城内的守军照例走的走，逃的逃，根本组织不起有效抵抗，而且当时嘉庆皇帝还不在宫里，人在热河，好在嘉庆的一个儿子，爱新觉罗旻宁，他非常的镇定，取来鸟枪，在隆宗门内亲自还击，一连击毙了数名教徒，为京畿禁军的到来争取到了时间。

起义被平定之后，嘉庆也回来了，他非常生气，说天理教攻入紫禁城，这是汉唐宋明未有之变，简直比明朝的梃击案还要荒谬。

其实，通过记载来看，这样的事情早就不是第一遭了，而是每天都在发生。

更加让人咂舌的是，天理教起义的几天前，教徒中就有了叛徒，叛徒向裕亲王爱新觉罗裕丰告密，裕丰说，慌什么，不是还有几天他们才要攻打皇宫吗？等皇帝回来再说不迟。

宛平县知县在事发前几天，也洞悉了这伙教徒要生事，于是向步军统领吉伦报告，吉伦非常生气，认为小小知县胡说八道，危言耸听，纯属是给太平盛世抹黑。

（嘉庆皇帝）

嘉庆十九年，紫禁城内的杂役王四欠了百姓张奇禄一笔钱，估计是欠了很长时间了，一直没还，张奇禄为讨债，诓骗神武门守卫，说自己也是紫禁城内的杂役，只不过腰牌落在宫里了，因此而骗过守卫进入紫禁城。

他在紫禁城里逛了一天没找到王四，到夜间时被禁军抓获。

嘉庆二十四年，百姓成德徵因打官司失败，认为自己冤屈，想要进宫面圣告御状，于是他乔装打扮，戴了一顶红缨凉帽，混在办差的官人中进入神武门，因不认得路，很快迷路，后被抓获。

同年，紫禁城侍卫在宫内巡逻，发现在御道旁有一个普通百姓打扮的人在焚烧黄纸，当即将其抓获，问名字叫陈迺廷，至于他怎么进来的，烧纸做什么，一概不知。

还在这一年，有百姓傅瑞祥不知道通过什么方式溜进紫禁城，想要向皇帝告状，被拿获。

十多起闯宫事件让嘉庆皇帝非常的愤怒，他多次下旨，严厉的申斥紫禁城的防卫工作一塌糊涂，训斥守军们玩忽职守，要求他们从此后打起精神，严防死守，乱七八糟的人一个也不许放进来，城门更不许随便开启。

皇帝下完旨意没过几天，紫禁城里一个叫做文颖馆的地方失火了。

这个文颖馆啊，是清代皇室的一个小型图书馆，里边有很多珍贵的藏书，古籍，以及一些重要的文件。

首先说文颖馆里的这些书籍资料很重要，可能就这么一份，烧了就彻底没了，其次紫禁城是榫卯结构，那都是木头啊，火势很容易蔓延，小火很容易就酿成大火。

文颖馆在西华门内，当时西华门还是关着的，两个宦官报告嘉庆，说文颖馆走水了，皇帝当时在养心殿里，眺望远处，果然是红彤彤的一片，马上就下令，赶紧派人去救火。

皇帝一下令，很多王公大臣带着宫女宦官就奔着西华门去了，可是到了西华门之后，西华门的守军死活不开门，说以前皇帝下令了，不能随便开门，谁知道你们其中有没有闲杂人等，刺客刁民？你们等着吧，我得去请示皇帝。

守军又往养心殿跑，到了养心殿问皇帝，说有一帮人要开西华门救火，我能放他们进去吗？

皇帝说放放放，赶紧放。

守军又折返回西华门的门口，正要开门呢，嘉庆的儿子旻宁来了。

（失火）

上次天理教起义的时候，旻宁死守隆宗门，得到了嘉庆的表扬和重赏，他就认为，自己这次也要像上次一样，把门给守住了，到时候还能再刷一波表扬。

于是旻宁下令，说皇帝之前说过，不许贸然开城门，现在我要求你们死守城门，一个人也不许放进去。

皇帝的命令的确是大，但在现场指挥的也是皇子啊，守军不敢得罪，最后愣是没敢把城门打开。

于是，王公大臣，宫女宦官，以及一众守军，大家齐刷刷的蹲在西华门外，静静的看着大火把文颖馆给烧成了一团灰烬...

我们可以说，嘉庆年间的紫禁城，已经不如以前那么威严了，只像一个华丽而脆弱的躯壳，虽然外表看上去仍然是天下中枢，风光无限，但内里却早已是管理僵化，漏洞百出。

作者讲的这些故事，看起来很荒诞，但它们不是喜剧，而是悲剧，是帝国系统性衰败的前奏。

尽管嘉庆皇帝非常的勤政，也试图改革整顿，但是面对制度的腐化和社会基础的松动，他的努力也不过是扬汤止沸。

在古代，紫禁城是帝国的核心，是王朝的心脏，而这些发生在心脏旁的混乱和失序，也预示着更大的风暴将会来临——

是鸦片战争，是百年屈辱史，是落后就要挨打的岁月。

如此看来，紫禁城的门禁之失，实乃国门将倾之先声。

参考资料：

《清史稿》

《清实录》

常聪哲.清代紫禁城门禁研究.黑龙江大学,2019

杨新成.清代紫禁城布局变迁分期试论.故宫学刊,2021