回不去的阿凡达3潘多拉的风还是那样清冽，带着森林深处苔藓的湿润与花草的甜香，可当
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工艺美学：中国进步中的“有意味的形式”美之为美，并非单纯的色彩、线条与造型之悦目
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海南叙事：舆图边缘的百年潮信这故事得从一份没有抵达的奏折说起。光绪十三年（188
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再读株洲火车驶入株洲站的时候，雨正斜斜地敲打着车窗。站台上的人群推搡着，像被无形
再读株洲火车驶入株洲站的时候，雨正斜斜地敲打着车窗。站台上的人群推搡着，像被无形
生命的意义日子是一页页撕着过的，多数时候潦草，风一吹就散了。人活一世，草木一秋，
生命的意义日子是一页页撕着过的，多数时候潦草，风一吹就散了。人活一世，草木一秋，
冬至福至冬至这日，天阴得沉，窗玻璃上哈气成霜。我给小女儿讲冬至故事，说这日是阴极
冬至福至冬至这日，天阴得沉，窗玻璃上哈气成霜。我给小女儿讲冬至故事，说这日是阴极
冬至观政测晷观天，正子半阳回，岁计莫亏升斗米；调元掌炭，纵宵长寒重，民炊不冷鼎钟
冬至观政测晷观天，正子半阳回，岁计莫亏升斗米；调元掌炭，纵宵长寒重，民炊不冷鼎钟
世事苍茫今日进入冬月。天是一下子就灰下来的，仿佛谁用一块巨大的、吸饱了尘灰的绒布
世事苍茫今日进入冬月。天是一下子就灰下来的，仿佛谁用一块巨大的、吸饱了尘灰的绒布
幽人忘机处，秋山见本心——赏孟浩然《登岘山寄张五》孟浩然的诗，从来不是浓墨重彩的
幽人忘机处，秋山见本心——赏孟浩然《登岘山寄张五》孟浩然的诗，从来不是浓墨重彩的
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读
桑榆余晖里的人间归处——读王维《渭川田家》终岁奔波于车马喧嚣的人，大抵都需要一处
桑榆余晖里的人间归处——读王维《渭川田家》终岁奔波于车马喧嚣的人，大抵都需要一处
数字的堤坝与山间的晚餐第六日的晨光，清冽如昨，却照在一张绷紧的弓弦上。土地收入的
数字的堤坝与山间的晚餐第六日的晨光，清冽如昨，却照在一张绷紧的弓弦上。土地收入的
清溪映月，心归空山——读王维《青溪》王维的《青溪》，从来不是一首单纯的山水诗，那
清溪映月，心归空山——读王维《青溪》王维的《青溪》，从来不是一首单纯的山水诗，那
怎样把日子过好过日子这事儿，像把玩一件老物件——急不得，糙不得，得用掌心温度慢慢
怎样把日子过好过日子这事儿，像把玩一件老物件——急不得，糙不得，得用掌心温度慢慢
等待黎明那低垂的夜穹在纱帘后解缆，暗云絮结成未启封的函件。垂睫的秒针与浪纹同频战
等待黎明那低垂的夜穹在纱帘后解缆，暗云絮结成未启封的函件。垂睫的秒针与浪纹同频战
登山乙巳冬月，地气犹温，冬阳敷金如春酿。携妻女往城南狮子山，市声渐杳，林籁初迎。
登山乙巳冬月，地气犹温，冬阳敷金如春酿。携妻女往城南狮子山，市声渐杳，林籁初迎。
国家公祭日演讲今日，山河垂泪，草木含悲。当防空警报于南京上空撕裂长空，当举国民众
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满江红·国家公祭寒钟裂云，又逢此、霜笛呜咽。抬望眼、石城风怒，大江声切。卅万冤魂
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野茶:岩骨花魂晨雾初散时，我在武夷断崖间发现了那株野茶树。虬根如青铜剑般刺入岩缝
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如何体悟一座城市要真正体悟一座城市，关键在于超越游客视角，从被动的观看者变为主动
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