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李世民给人的印象就是开明、包容,事实如此,他允许批评的声音,谏臣魏徵抱恙告假,他

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深谙孙子兵法精髓的敏《百战奇略·寡战篇》言:“凡战,若以寡胜众,必以日暮,或伏于

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这是被老天爷眷顾的人《旧五代史·华温琪传》:巢败,奔至滑台,以形貌魁岸,惧不自容

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我觉得网络上不少人对萧绰很大的误解就是以为她统治手段冷酷狠辣,其实这个词应该形容

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这是“兼众美而有之”的敏元·戈直《贞观政要集论》: 太宗之为君可

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李世民 《唐“贞观十道”新解》摘要:贞观十道是唐王朝为建设大一统国家而对天下诸州

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wbxl五字游戏元宏立绘未揭晓时有人猜测会不会又跟李世民有天命。我当时想想还是有

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孝文帝曾赋诗云:“白日光天兮无不曜,江左一隅独未照”,元勰以“愿从圣明兮登衡会,

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《饯中书侍郎来济》:深悲黄鹤孤舟远,独叹青山别路长。聊将分袂沾巾泪,还用持添离席

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会爱人的女人好美丽

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李世民喜不喜欢打马球不确定,但喜欢看人打马球是真的老魏不仅要修史,校对古籍,编撰

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李淑敏开心的事情《榆次县志》:唐贞观中,邑令孙湛引以灌田,南行半里许,入洞涡。盛

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李白这首诗实际上描绘的是唐灭东tu厥这一历史事件,王琦谓“此篇盖追美太宗武功之盛

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爱才好士的萧绰对文臣:(韩德让)表请任贤去邪,太后喜曰:“进贤辅政,真大臣之职!

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薛涛笺的造纸和染色的原料有:芙蓉皮、芙蓉花汁、胭脂、嘉州胭脂木《天工开物》:四川

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我也喜欢看考古资料,有些东西确实比传世文献更为详赡,还能让人窥见史书未载的历史细

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贞观十七年即公元643年,拜占庭帝国的君士坦斯二世派遣使节前往唐朝,献上红宝石、

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《贞观年中抚慰百济王诏一首》记载扶余义慈曾向唐太宗请求让太医蒋元昌赴往百济给自己

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科举制度草创于隋朝,而系统化于唐初。唐太宗振兴庠序之教,调整教育行政机构,增设书

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文青·敏比喻、用典信手拈来

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