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琰苗评情感的文章

人类靠各种各样的路的连接,才能更加完整地触摸到这个世界。道路、公路、高速公路、铁

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这个世界上没有任何一件孤立的事物,在人身上同样也没有任何孤立的言行。当一个人开始

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通向平衡,才是通往爱。平衡点,即是丰盛点,也是大爱的那个点。更深更广的平衡,就是

通向平衡,才是通往爱。平衡点,即是丰盛点,也是大爱的那个点。更深更广的平衡,就是

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一个时代的困局:知识与信息泛滥,人们的生命感受却极度匮乏。人类,苦于自我更新的内

一个时代的困局:知识与信息泛滥,人们的生命感受却极度匮乏。人类,苦于自我更新的内

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痛苦与快乐本质上都产生生命的张力,痛苦想要摆脱痛苦,快乐想要延续快乐,这样的张力

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丰盛对应着完整,完整的系统造就出丰盛。匮乏的本质,就是残缺与不完整。———《半山

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丰盛对应着完整,完整的系统造就出丰盛。匮乏的本质,就是残缺与不完整。———《半山
更新=纠错。———《半山文集》

更新=纠错。———《半山文集》

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其实,每个人都具备所谓的“边界感”,活在自我封闭的世界里。反之,却不是所有人都具

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每一件事都包括了:是什么? 为什么“是”(因果脉络)?做什么?怎样的前提条件才能

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无能学习什么,如果没有内化为身心的默认模式(自动化运行的程序),皆还没有真正学到

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大脑的神经奖赏机制与内心语言的较准程度,谓之“真”。通俗一点讲,就是:“受到怎样

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做什么事并从中获得愉悦感,似乎存在着一个质变点。就像是倒车入库,从量变到质变,突

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心理的底层逻辑是生理,心理学的底层逻辑是生理学里的大脑神经科学。“心”这个词已经

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认识自己,既需要作为一个个体来认识自己,同时也需要通过人类这个整体来认识自己。没

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给快乐设制了太多前提条件的人,脆弱;无前提条件就能获得快乐的人,强大。———《半

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在生命结束以前,人只能算是还在形成中的一个人,人的一生都在不停地塑造着自我,并且

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越来越强大的心力,源自于实际发生的感受和体验,远远大于预期的感受和体验。为此,人

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老子的“无为而无不为”,可以直接理解为:去中心化。在互联网上的呈现,就是元宇宙,

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发现自己越来越傻气,还越来越爱上了这样的傻气,原来,傻气就是福气。———《半山文

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学习也好,成长也好,疗愈也好,修行也好……放在大脑神经科学的领域,就是通过主动学

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