标签: 台湾社会新闻
决心已下,新华社发布铲除“毒苗”视频,新华社作为国家级媒体其发布的新闻通常都带有
决心已下,新华社发布铲除“毒苗”视频,新华社作为国家级媒体其发布的新闻通常都带有指向性,对印自卫反击与对越自卫反击战都是由新华社向全球进行公布的。新华社所用的“毒苗”一词,表面在回应日本部分政客关于台湾和历史问题的挑衅,实则是在描绘更深层次的对抗本质。“有毒的土壤,长出有毒的‘苗’,必须坚决予以铲除”——这样的话语,背后折射的是国家对主权、安全话语的高度掌控。新华社把类似的比喻上升为外交和意识形态斗争的话语武器,通过报道唤醒舆论和官方的共识,为后续措施埋下伏笔。纵观新华社数十年来的表现,不难发现,它在中国历史每一次重大关口都是最前列的发声者。对印、对越自卫反击作战中,都是由新华社第一时间发出权威信息,把真实战况公之于世。新华社不仅仅是新闻发布者,更是国家意志的直接承载者,无论是战争硝烟、外交风暴还是历史关头,这个平台都负有集中统一发声、维护国家形象的重要责任,一旦新华社用词趋于鲜明和强硬,外界解读自然不会低估中国的决心。这次新华社与央视、中国新闻网等多家主流媒体形成了业内的舆论“协同作战”格局。从“日本应撤回谬论、清理‘毒苗’,否则必受痛击”等集体发声来看,这绝不是临时起意,而是有着缜密舆论布局和外宣策略。国家在热议窗口期,通过媒体系统性地输出强烈信号,实际上是让国际社会看到中国不再接受模糊空间,也绝不会在核心利益上下退让,这比冷冰冰的外交公报更震撼,也更有渗透力。当前台海与中日关系正处高度敏感期,日本部分政治人物挑战底线的言论和动作屡见不鲜,多边安全格局的复杂化,无疑要求中国必须亮明底牌,防止产生误判空间。而新华社此次以鲜明比喻直指历史修正主义、右翼军国主义势力的“毒素”,正是一种御性甚至进攻性的立场表达。它警示相关势力,任何干涉中国核心利益的行动,都会遭致坚决、且有准备的反制,这种论述不是普通民意的情绪宣泄,而是经过官方背书、具备权威立场和法律合理性的严肃表态。新华社的话语往往具有现实指向性,比如,上世纪的对外军事行动,都是通过它向全球定向传播,体现出中国在大事面前对“信息”主动权的高度利用。不只是单纯发布,更是影响国际认知,让外界直观预判事态走向。随着国际舆论战、信息战日益复杂,新华社更多扮演着斗争工具与形象塑造者的角色,正因如此,每当新华社发出暗含锋芒的表述,就是国家意图最直接的表达。如今新华社正在运用全媒体手段,短视频、社交平台、图文整合齐上阵,进一步拉近与受众的距离,把国家情绪与人民共识捆绑在一起。与以往单向通告不同,现在的话语输出更加具象和生活化,让更多普通人能在“三十秒短视频”里明白国家态度,参与情感共鸣,这种新传播生态的构建,不仅在国内凝聚定力,也借此向国际社会展示中国的自信和能力。新华社始终扮演着“历史记录者”和公共认知塑造者的双重身份,如今在区域安全环境和历史问题再度交锋背景下,“铲除毒苗”不仅仅是舆论口号,更是一次对外交涉主动权和区域稳定的深度谋划。国家意志正通过媒体转化为社会共识,最终汇聚为政策力量与实际行动,这个闭环形成后,谁能无视新华社的声音?你是否认同新华社这种“刺刀见红”的强势表达?
真的太恐怖了!那些丧心病狂的袭击者,目标直指咱们中国人,压根不管你是来自大陆,还
真的太恐怖了!那些丧心病狂的袭击者,目标直指咱们中国人,压根不管你是来自大陆,还是来自台湾!说真的,每次刷到这种新闻我都后背发凉,心里又气又怕。这些施暴者简直就是没有理智的疯子,他们眼里只盯着“中国人”这三个字,管你是来求学的学生、打拼的商人,还是单纯旅游的游客,哪怕你说着一口地道的台湾腔,哪怕你从小在宝岛长大,在他们眼里都只有一个标签——中国人,而这个标签,竟然就成了他们下手的理由!这哪是什么所谓的“立场冲突”,分明就是赤裸裸的恶意宣泄,是毫无底线的暴力犯罪!前阵子看到一个报道,一对台湾夫妇在国外旅游,只是因为在餐馆里用中文交流,就被一群不明身份的人围堵骚扰,对方嘴里还喊着针对中国人的辱骂,要不是周围路人及时劝阻,后果真的不堪设想。还有大陆的留学生,在街头被无端袭击,手机钱包被抢不说,还被打成重伤,而施暴者被捕后竟然说“以为他是中国人就可以随便来”。你看看,这是什么狗屁逻辑!台湾本就是中国不可分割的一部分,大陆和台湾的同胞同根同源、同文同种,流着一样的血,说着一样的话,在海外本该守望相助,可这些施暴者偏偏要把“中国人”当成攻击的目标,连最基本的人道主义都没有,简直丧尽天良!我真的特别想吐槽,这些人是不是脑子进水了?他们根本分不清也懒得分清大陆和台湾的区别,更不在乎你是什么身份、什么立场,只要你长着一张中国人的脸,说着中国话,就可能成为他们发泄的对象。这种不分青红皂白的暴力,比任何针对性的攻击都更让人恐惧,因为它毫无规律可循,让每个在海外的中国人都没有安全感。说句实在的,咱们中国人走到哪儿都规规矩矩,不惹事、不怕事,凭自己的努力打拼生活,凭什么要遭受这种无妄之灾?那些施暴者说白了就是懦夫,不敢面对自己生活的不如意,就把怨气撒在无辜的中国人身上,这种行为简直让人不齿!而且他们连大陆和台湾同胞都分不清,可见其无知到了极点,连最基本的地理和历史常识都没有,还好意思出来搞袭击,真是又蠢又坏!真心希望海外的同胞们都能保护好自己,也希望相关部门能加大对这类暴力事件的打击力度,让这些施暴者付出应有的代价。同时也想告诉那些疯子,中国人从来不是好欺负的,大陆和台湾同胞永远是一家人,不管你们怎么挑拨、怎么攻击,都改变不了这个事实,更打不倒我们中国人团结一心的决心!这种卑劣的袭击行为,只会让我们更加坚定地站在一起,共同抵御外侮!
洗洗睡吧!谷歌在台北设人工智能基础研发中心,是美国总部以外最大的同类中心。前
洗洗睡吧!谷歌在台北设人工智能基础研发中心,是美国总部以外最大的同类中心。前几天英伟达刚刚决定在台北建设美国总部以外的最大研发中心。难道他们是来送温暖,为了曲线投奔我们?美国的情报能力世界一流,它能怼着俄罗斯的脸告诉俄罗斯,你某年某月某日要出兵乌克兰。该干什么干什么去,房贷你肯定是躲不过去了。
就高市早苗涉华错误言论,台湾社会各界发声!
台湾社会各界:高市早苗言论对台有害台湾问题不容外部势力干涉 日本首相高市早苗涉华错误言论持续引发台湾社会不满与批判,岛内各界人士表示,高市早苗赤裸裸的挑衅极为不智,危害渴望台海和平稳定的台湾民众利益;台湾问题轮...
光复初期台湾与祖国大陆的融合及其历史启示
这些举措,一方面符合国民党在大陆执政的政治文化习惯和基本行政规则,另一方面也试图将国民党的官方意识形态输入并转化为台湾社会和民间共同的思想观念。从《民报》《人民导报》以及其他一些民办报刊如《前锋》《政经报》...
聂曦烈士的侄孙女黄怡然说:“隐秘战线的四位烈士的骨灰,只有聂曦烈士的还在台湾,特
聂曦烈士的侄孙女黄怡然说:“隐秘战线的四位烈士的骨灰,只有聂曦烈士的还在台湾,特别想努力让他早一点回来,但是现在我们想,那就索性等到真正的大团圆了,我们再把爷爷接回来。”[比心]在浙江镇海烈士陵园,一块没有镌刻姓名的石板上,贴着一张用防水胶包裹的A4纸,打印着“烈士聂曦”四个字。这张纸在风雨中微微发卷,边角也被每年前来祭扫的人们摸出了磨损的痕迹。这张纸背后,是一位牺牲七十多年却仍未归家的英雄,聂曦是1950年在台北马场町刑场牺牲的中共地下党员。他是当年同时就义的四位隐蔽战线烈士中,唯一一位骨灰至今还留在台湾的。1950年6月10日,33岁的聂曦在台北马场町刑场从容就义,与他一同牺牲的还有吴石、朱枫、陈宝仓三位同志。然而与其他三位烈士不同,聂曦的骨灰经历了漫长而曲折的旅程。聂曦牺牲后,白色恐怖笼罩台湾,他的妻子高秀娟因此受到严密监视,甚至被特务用聂曦受刑的惨叫声进行精神折磨,导致神志不清,无法出面认领骨灰。危急时刻,聂曦在台北的表妹杨韵清挺身而出,以远房亲戚的名义冒险提交了领取骨灰的呈文。为避开特务的追查,骨灰盒上未敢标注聂曦的真实姓名,仅刻了一串匿名编号,被悄悄藏进台北纳骨塔的角落。在两岸隔绝的年代,这份骨灰成了亲属不敢触碰的秘密,任何异动都可能暴露他们与烈士的关联。聂曦赴台前已切断了与家人的所有联系,甚至让儿子改姓,彻底隐藏亲属关系,这种“自我隔绝”使得骨灰认领工作更加困难,至亲不敢认,旁人不知情。聂曦的儿子聂泓直到1993年两岸开放探亲后,才首次赴台从杨韵清手中接过父亲的骨灰罐。但他并未将骨灰下葬,而是存放在银行保险箱中,他在福州三山陵园为父亲立了个空冢,真正的骨灰一直被他精心保管。聂曦的侄孙女黄怡然是在教书十年后,才偶然从网上文章中发现自己是聂曦烈士的亲人。她翻出家中旧族谱,在爷爷那辈的名字里找到“聂曦”两个字时,瞬间红了眼眶。当被问及为何不早日将聂曦的骨灰接回大陆安葬时,黄怡然表示家人的意愿是等到两岸真正统一时,再将聂曦烈士的骨灰接回。这个“大团圆”,不是指一家一户的团聚,而是指着中国地图说的“两岸真正连在一起,再也不分开”。聂曦当年冒着生命危险工作,为的就是国家统一,等到两岸真正统一时再接他回家,才算圆了他的心愿。2013年,北京西山无名英雄纪念广场落成,聂曦的雕像与吴石、朱枫、陈宝仓的雕像并肩站立,目光坚定地望向东南方,那片他用生命守护的土地。在这里,聂曦的名字终于与战友们并列镌刻,这是他应得的荣光。对于聂曦烈士骨灰归乡的等待,这种“等待大团圆”的选择体现了家属对烈士遗志的尊重和传承,这不仅是一个家庭的期盼,更是一个时代的见证。黄怡然女士选择“等待大团圆”的决定,网友们从不同角度表达了他们的看法。“聂曦烈士当年为之奋斗的理想就是国家的完全统一,待至两岸真正团圆之日迎回英灵,无疑是对先烈最好的告慰,也是对历史最深刻的铭记。”“聂曦烈士骨灰滞留台湾的背后,是一段沉重而曲折的历史。”“希望两岸早日实现完全统一,让所有为国家统一大业牺牲的英烈都能在祖国的土地上安息。”“黄怡然女士的等待,正是承载了这份对民族团圆、家国一体的深切期盼。”您对如何更好地纪念和传承隐蔽战线先烈的精神有其他看法?欢迎在评论区分享您的观点。信息来源:《“等到真正的大团圆再把爷爷接回来”》·澎湃新闻·2025-10-26