一个皇后被废之后，能有多惨？
有一位皇后，被丈夫废了一次，被小叔子又废了一次。她在冷宫里住了将近三十年，身份是女道士。朝野几乎忘了她。
谁也没料到，一场惊天变乱，竟又把这位两度被废的女子，重新推到了大宋皇权的风口浪尖。
她就是元祐孟皇后。

一、受屈不怨：两次被废，她都没有闹
孟氏出身官宦世家，由高太皇太后一手选定，成为宋哲宗的皇后。但这桩婚姻从一开始就是高太后的安排，哲宗心里并不服。他宠的是刘婕妤。
绍圣三年，孟氏的女儿病重，姐姐情急之下带了道家符水进宫。孟氏知道宫禁森严，主动把符水藏起来，等哲宗来了当面说明原委。哲宗当时没有怪罪。可刘婕妤把这件事和后来养母祈福的事串在一起，告她诅咒皇帝。案子落到章惇手里，酷刑逼供，“肢体毁折，至有断舌者”，供词是伪造的。哲宗废了她，送进瑶华宫当女道士。史书给了四个字：“天下冤之。”
她知道自己冤。但她没有申辩，没有哭闹。
哲宗死后，向太后做主，立哲宗的弟弟赵佶为帝，就是宋徽宗。旧党回潮，孟氏被迎回宫中，一度复位。可向太后第二年就病逝了，徽宗改元“崇宁”，清算元祐党人。孟氏是“元祐皇后”，这个名号本身就是罪名。崇宁元年，她第二次被废，连皇后的名号都被正式罢免。
两度从皇后跌落成道姑，换作旁人，多半满腹怨怼，奔走申诉，甚至结党对抗。但孟皇后没有哭闹，没有怨恨朝堂，安静守在道观，淡然承受命运的重击。这份沉忍，不是懦弱认命，而是在低谷守住本心，不因为蒙冤就失了气度。
也正是这份超然，让她脱离皇室核心名册，阴差阳错躲过靖康这场灭顶浩劫。

二、临危敢担：赵家没人了，她站了出来
靖康二年，金人破城。六宫中有名号的后妃，全部被押送北上。
唯独孟氏不在名册上。她早就被废了，住在宫外侄子的家里。金人搜宫的时候，根本不知道这个女人是谁。史书只写了五个字：“后以废独存。”
被废，反倒成了她的护身符。
金人撤走后，张邦昌被推出来当傀儡。他深知名不正言不顺，想起了这位尚留在汴京的废后，把她迎回宫中，尊为宋太后，请她垂帘听政。
危难当头，孟皇后没有推辞。她明白，此刻站出来，不是为了尊荣，是为保住赵宋最后的法统。
她一边稳定汴京人心，一边主动联络身在外地的康王赵构，亲笔传书，劝赵构承继大统，接续大宋国祚。
在社稷倾覆的绝境，这位曾经被抛弃的废后，主动扛起了维系王朝正统的重担。


赵构即位，就是宋高宗。孟氏被尊为“元祐太后”，后来改称“隆祐太后”。
赵家把她废了两次。最后替赵家把皇位递到赵构手里的，是这个被废了两次的女人。
三、事定即退：四天，她没多坐一天
建炎三年，南宋还没站稳，内部先出了乱子。武将苗傅、刘正彦发动兵变，逼高宗退位，立三岁的皇子赵旉为帝，请孟太后垂帘听政。

孟氏又一次被推到了帘子后面。
但这一次，她没有站在叛军一边。她一面安抚苗刘，一面暗中联络韩世忠、张浚等人起兵勤王。兵变平定后，高宗复位。四月初一，高宗复位；四月初四，她就正式撤帘。
从复位到撤帘，只有四天。
她很清楚，垂帘是乱世救急，不是长久之计。新君立定，权力就该归还帝王。
这份克制，在古代后宫之中，非常难得。
四、得志不骄：她从来没有把权力当成自己的东西
孟氏一生被立了三次，垂帘听政两次。但她从来没有把权力当成自己的东西。
她垂帘时不提拔孟家人。侄子孟忠厚想升官，她没同意。迎立赵构当天，她就撤了帘，没有借拥立之功为孟家要过任何东西。当年陷害她的人，刘婕妤已经死了，章惇已经被贬，她一句话都没追究。
她身居高位，却始终清醒。她始终牢记，自己只是赵宋江山的守护者，不是权力的所有者。
绍兴元年，孟氏在越州行宫去世，年五十九。她留下遗诏，要求丧事从简。高宗为她辍朝一月，初谥“昭慈献烈”。两年后，改谥“昭慈圣献”。

这四个字，说的不是她当过皇后、垂过帘。说的是她这个人本身。
受冤之时不怨，掌权之时不贪，危难之时敢担当，太平之时知退让。
后世很多人只记得她是靖康漏网之人，却忽略这份难得的品格：权力是公器，不是私产。她从未想借拥立之功，为自己家族谋取长久特权。
她没有赫赫战功，却以女子之身，守住赵宋法统，为南宋续上一百五十余年国祚。
真正的担当，是低谷不怨，临危不惧，掌权不贪，功成不恋。

赵家欠她的，不是一句谢谢。是两次废后，一次救命。换作你，在冷宫里待了三十年，赵家来找你的时候，你会坐上那个帘子后面吗？欢迎在评论区聊聊。