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毒教材事件再现,我们应该反思其背后根源和逻辑

毒教材事件再次发生,这让广大国人愤怒不已,是什么原因造成毒教材屡屡被网友揭发出来,引起民愤,然而处理结果却是轻描淡写,这

毒教材事件再次发生,这让广大国人愤怒不已,是什么原因造成毒教材屡屡被网友揭发出来,引起民愤,然而处理结果却是轻描淡写,这样的处理简直是在戏虐、侮辱国人,这样一而再则三的出现,我们不应该好好反思吗?

近日,有网友指出自己孩子的中国历史读物里,说丁汝昌投降日本,事实是丁汝昌死战最后,最后绝望自杀殉国,丁汝昌的故事激励了中华儿女前赴后继的英勇抵御日本侵略者。

然而这本教材确实歪曲历史事实,污蔑诋毁丁汝昌投降,这种行为非常可耻。

首先这本历史读物的编辑者,事关马关条约或者是有关丁汝昌的内容到底是哪一个具体的人员编上去的,这个人一定要查清,其目的何在?

其次要查清该出版社主编、审核人员的监督指责,这件事绝不能不了了之,否则这件事会引起国人的极度愤怒,因为国人会认为连自己的正确的历史都保护不了,谈何保护14亿中国人民。

对于别有用心的一小撮坏人,我们不能怜香惜玉,我们不能期望通过哀求能够获得他们的忏悔,他们就是要搅乱国人的思想,尤其是青少年,把我们的青少年的思想搞的是非不清,最终结果就是弱化日本侵略中国的事实。

用歪曲丁汝昌事件,用投降来描述自杀殉国,从而达到削弱民族的自尊心和自信心,其用心可想而知。

具体事件我就不再详细分析了,我们讲讲毒教材事件背后的那些逻辑。

我们看一看毒教材事件的核心问题是什么?

日本不承认二战的结果,不承认二战侵略事实,就是说日本死不悔改,一有机会就想篡改事实,歪曲历史,这一点一定要清楚。

从日本人内心深处认为日本投降,那是因为美国投了两个原子弹造成的,而不是真正的被中国等其他国家战败的,也就是说从日本人眼里,中国没有打败日本,仍然是瞧不起我们,他们认为你们中国压根就不是日本的对手,当时迫于美国的原子弹,才致使日本投降,跟中国没有半毛钱关系,到现在日本也是以美国为大哥,为什么?因为美国是通过实力真正打败日本的,日本这个国家与西方的思维是一个德行,弱肉强食的丛林法则,谁强就跟谁奴颜婢膝,谁弱就把谁捏出尿来。

从日本内心深处,亚洲国家没有他们的对手,亚洲国家是他们以前、现在、未来仍然是的一个征伐或者叫侵略甚至是奴役的对象,包括俄罗斯或者叫前苏联国家,更瞧不起这些国家。

所以我们也要清醒的认识到这一点,别小瞧日本。

日本一直有寻找新的大陆移国,也就是日本在亚洲地区寻找一块大陆土地,为未来日本国最终沉入大海做准备,因为从地质板块移动角度看,日本是太平洋板块插入欧亚板块的一个前沿之地,也就是说沉没是必然。

那么在哪里寻找大陆呢,从地理位置、气候条件和土地肥沃程度,东三省非常适合日本生存,当然也包括朝韩的朝鲜半岛,像俄罗斯、外蒙等地日本人是看不上眼的,当然东南亚国家由于距离远,实现起来难度大。

所以,别看当下日本很低调,是因为日本人很善于隐忍,就像忍者神龟一样,潜伏一百年、一千年,逮准机会就会对中国等亚洲国家进行侵略,包括俄罗斯。记住:这一目标永远也不会改变。

有人说什么欧美日等国的国家战略没有长远之策,错了,欧美日国家他们的政府是一种形式上的政府,有点像傀儡一样,他们背后的集团才是国家主谋,他们有着相当长期的目标,无论是经济侵略、军事侵略还是思想文化侵略方面都是如此,从这一点上看,他们的计划具有长期性。别看政府今天换明天换,但实际上背后的涉及国家的长久计划,是绝不会更改的,而且他们这一计划具有延续性,任何人任何组织的潜意识或者叫不自觉的会毫不动摇的执行这一长久国策。

中国现在国家强大了,日本不得不选择隐忍,当然偷鸡摸狗的事还是会做的,比如毒教材事件,就是他们的小动作的一个具体表现。

以德治国,以德同化世界,这样方式是理想化的,也是短暂的,因为一个国家如果没有掠夺,没有侵占,这样的国家是不会持久下去的。从国家的发展规律来讲,没有抢占掠夺,国家兴衰周期是历史必然,任何时代都不会避免,为什么?因为一个国家发展,会越来越脱实向虚,大家看看现在一个城市的管理需要多少人,公务员、外协人员、物业、城管、卫生垃圾、体育馆、博物馆、厕所管理员等等这些的管理,这些需要大批的支出,现在国家处于发展期,看不出来弊端,一旦经济衰退,哪有那么多钱来支撑起这样的一个沉重的社会负担?也就是说吃闲饭的人会越来越多,真正创造价值的越来越少,社会需要的支出无法从底层获取,那么最终底层人民将生活越来越困难,当底层人民躺平无法创造更多价值的时候,最终就会走向衰败。

所以,我们不能嘲笑诋毁谩骂西方的这种弱肉强食丛林法则生存法则,这种法则在未来几百年甚至上千年仍然是社会的主流。

我们国家的文明程度远高于世界其他国家的原因就是我们的文化的持续性,我们的道德观念是脱离的人的或者叫动物的更多属性,所形成的的道德法则和规范,这是包括日本在内的西方国家所不能比的,但整个社会道德理念的主流短时间内不在我们。

那么怎么办?适者生存,我们以其人之道还治其人之身,我们的道德底线不变,但我们应该适应当下的世界绝大多数国家的道德理念,在我们足够强大之时,我们再试图改变世界,别自己还是一个贫农,就想接济中农和富农甚至地主,无疑这是羊入虎口,有去无回,最后自己却伤痕累累。

这是我对毒教材事件背后的一些问题的见解