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曹操至死不称帝,真正的原因藏在汉献帝那句狠话里


公元220年正月,曹操病逝于洛阳,终年六十六岁。此时他已是魏王,奏事不称臣,受诏不拜,车辇旌旗与天子同等规格。距离龙椅,只差一个名号。
可他就是不坐上去。
后世常说曹操“挟天子以令诸侯”,仿佛汉献帝不过是他手中的一枚印章。但翻看史料会发现一个耐人寻味的细节:建安二年,曹操入宫觐见献帝,被虎贲卫士以长戟交叉架在脖颈上押入殿中,献帝当面说了一句话——“君若能相辅,则厚;不尔,幸垂恩相舍。”
意思是:你能好好辅佐我,我厚待你;做不到,行行好把我放了吧。
曹操“失色俯仰求出”,出殿后“顾左右,汗流浃背,自后不敢复朝请”。从此二十余年,他再也没有当面见过汉献帝。
一个连面圣都不敢再去的人,怎么可能从容称帝?
献帝不是没有还手之力
建安四年,献帝咬破指尖,以血书写密诏缝于衣带之中,赐予国丈董承,命其诛杀曹操。刘备也参与了密谋。事泄后,董承等被夷三族,董贵人被当着献帝的面处死。
献帝没有收手。建安十九年,伏皇后又与父亲伏完密谋诛曹。事情再次败露,伏皇后被幽闭而死,所生二皇子被毒杀。
两次密谋,两次失败,但每一次都让曹操惊出一身冷汗。他从此不再单独面圣,将住所搬离皇宫,加强对献帝的监视,甚至将献帝身边的妃嫔都换成自己的人。
一个完全听话的傀儡,不需要如此防范。
更早之前,议郎赵彦曾为献帝陈言时策,曹操“恶而杀之”。赵彦不过提了几条建议,曹操就要杀人,说明他真正忌惮的不是献帝的皇位,而是献帝仍有号召力,仍有士人愿意为他出谋划策。
曹操的内部,并非铁板一块
建安十七年,董昭等人提议曹操进爵魏公、加九锡,这是篡位路上最关键的一步。曹操的首席谋士荀彧公开反对,说曹操“本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实”,不该如此。
荀彧不是外人。他是曹操平定北方最重要的谋臣,被曹操称为“吾之子房”。连他都站出来反对,说明曹操阵营内部,拥护汉室的士族力量不容小觑。曹操随后免去荀彧尚书令之职,将其逼死,但这件事本身已经暴露了篡位的内部阻力有多大。
曹操称魏公后,反对声浪并未平息。冀州名士崔琰因出言讽刺被迫自杀,毛玠因不满被免职。建安二十三年,耿纪、韦晃等人在许都发动兵变;第二年,魏讽计划偷袭邺城。曹操的核心地盘上,接二连三地出现反叛。
这些人不是刘备、孙权的奸细,他们是曹操自己阵营里的人。如果曹操贸然称帝,这些人会做出什么,他不敢赌。
孙权劝进,曹操骂了一句真话
建安二十四年,孙权上书称臣,劝曹操“早正大位”。曹操看完信,大笑,说了一句话:“是儿欲踞吾著炉火上邪!”
这小子是想把我架在炉火上烤。
曹操看得透彻。他若称帝,刘备、孙权立刻就有了称帝的理由,三方从“中央与地方”变成“国与国”,他辛辛苦苦维持的“奉天子以讨不臣”的政治优势瞬间归零。而当时汉中刚被刘备夺走,关羽水淹七军威震华夏,南阳群寇响应,兵锋直指许都。局势远未稳固,称帝就是自曝其短。
曹操的回答是:“若天命在吾,吾为周文王矣。”周文王终其一生没有伐纣,把改朝换代的事留给了儿子周武王。
真相:曹操不称帝,不是因为忠,而是因为不能
曹操不是不想当皇帝。他建魏国、设百官、用天子旌旗,离皇位只差一步。但他比任何人都清楚:这一步迈出去,内部会有人反,外部会有人攻,而他未必能同时应付两头。
汉献帝刘协,也从来不是一个甘于任人摆布的傀儡。他两次密诏诛曹,当面用话刺曹操,在曹操死后又配合曹丕完成禅让,保全了自己的性命和体面。一个能在许都的刀锋之下活到五十四岁、死后以天子之礼下葬的亡国之君,绝不是一句“傀儡”可以概括的。
曹操至死不称帝,不是因为忠君,而是因为他算了一笔账:称帝的收益,远小于代价。他选择做周文王,把最难的那一步留给儿子。九个月后,曹丕代汉称帝,追尊曹操为魏武帝。
曹操等了一辈子没有等到的那个名号,死后终于得到了。