弘一法师说：“人生的下半场，善待自己，不生气，不取悦，放下别人的错，解脱自己的心。”

人生上半场，我们是斗志昂扬的竞技者，拼命的向外求，求功名，求爱情，求财富，使出了洪荒之力，好不容易来到了下半场，是时候停下匆忙的脚步，关爱下内心那个小孩了。

余生不多，学会善待自己，方不负此生跋涉。

取悦自己

《庄子·秋水》中写道：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”

意思是，鹪鹩在茂密的森林里筑巢，所需要的不过是一根树枝；偃鼠到河边饮水，所能喝饱的不过是一肚子水。

我们生活所需要的东西真的不多，重要的是内心的富足和快乐。

周国平说：“一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，同时能和自己喜欢的人在一起，便是成功。”

民国才女林徽因即使在颠沛的生活中，也始终保持着对生活的热爱。

战乱年间，她只能住在破旧的老宅中，但是她会在窗台上摆上刚捡来的野花，在油灯下安静地读诗写字。有人问她：“生活都这样了，何必这么麻烦？”，她笑着说：“生活已经够苦了，再不找点乐子，心就要枯了。”

有了取悦自己的能力，在苦的日子也能过出甜味来

苏轼那更是会取悦自己，他被贬黄州后，工资薪金减少了一半。

可他没急着写折子求恢复官职，而是研究起了猪肉新吃法，还为此写了篇《猪肉颂》。“慢着火，少着水，火候足时它自美。”

这一锅红烧肉，硬是把颠沛流离的贬官生涯炖成了“人间有味是清欢”。

人到中年，当明白取悦他人不如取悦自己，外在的认可终究不如内心的丰盈。

取悦自己，其实很简单，我们可以每天留半小时给自己，读一本无用的书，养一盆悦目的花，或是在黄昏时散散步，看看晚霞染红天际。让生活中这些 “无用” 的小事，慢慢滋养出丰盈的心灵。

人生下半场，该学会把目光从外界收回，在自己的心田中种下一株幽兰，闻香自足，便是最大的富足。

放过自己

《庄子·秋水》中说：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。”

人和人的认知不同，不必强求。要知道不是所有鱼都生活在同一片海里，也不是所有过往都值得纠缠。

作家黄永玉在《假如我活到一百岁》的诗中写道：“人生应该谅解，应该快乐”，。

他不但这样说，也实际这样做。

他长得不好看，年轻时没少受人嘲笑，可他却不放在心上，反而画了一只贼头贼脑的老鼠，配上文：我丑，但我妈喜欢。用自我调侃来回应外界的恶意。

当他和家人被迫害关进小黑屋，他直接在墙上画了一扇两米宽的“窗”，窗中有阳光明媚，山花烂漫。他给家人说：“没关系，没有窗，我便自己造一个春天！”

留学时，他也曾试图融入同学们的社交圈，但是他感觉生命被消耗，一点不快乐，于是他决定做回自己，拒绝无效社交，闭门潜心写作，最终写出了《黄金时代》等优秀作品。

法国作家普鲁斯特在《追忆似水年华》中写道："真正的发现之旅不在于寻找新的风景，而在于拥有新的眼睛。"

人生过半，要学会用多元的视角来看待问题，不再苛责自己。

下半场的日子，每一天都比昨天更珍贵。那些没得到的认可、没解开的误会、没报复的伤害，要像抖落灰尘一样轻轻放下。放过别人，其实是放过那个被执念困住的自己。

承认过往的不完美，才能在往后的日子里活得更通透。

《庄子·养生主》有言："缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。"

遵循自然之道，方能安度余生。善待自己，是一场终身的修行。

德国哲学家尼采曾说："每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。"

人生下半场，先善待自己，才能被温柔以待。

善待自己，是允许自己偶尔哭泣，偶尔喊累，是不再为别人的眼光而活，是看清生活真相后依然热爱生活的勇气。

美学大师蒋勋在53岁时，辞去了东海大学教授的职务，他四处云游，办美学讲座，成为了一位“美学布道者”。他说：“美其实是回来做自己，我能够不被流行所干扰，我知道我自己要什么。”

善待自己，就是有勇于说“不”的底气，任世界如何喧嚣也要守好内心一方净土的勇气。

人生如此宝贵，要把时间留给真正重要的人和事。

人生下半场，请善待自己，不必惊艳谁，也不必讨好谁，活得清醒而通透，这便是对生命最好的回馈。

愿你在余生的时光里，

好好吃饭，好好睡觉，好好爱自己。

因为，你值得被自己温柔以待。

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