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洛阳怀古记(六)

二里头夏都和偃师商城洛阳市偃师区,是洛阳市最东端的一个区。1959年夏,考古工作者在偃师区翟镇镇二里头村一带,发现了我

二里头夏都和偃师商城

洛阳市偃师区,是洛阳市最东端的一个区。1959年夏,考古工作者在偃师区翟镇镇二里头村一带,发现了我国最古老的、具有都邑性质的大型城址,即二里头夏都遗址。

二里头遗址位于今洛阳市区以东18公里,总面积约300万平方米。其中宫城位于遗址的东南部,面积约12万平方米。宫城有城墙,平面为长方形,城内已勘探出12座宫殿基址。六十年来,二里头遗址出土各类文物近万件。经C14鉴定,遗址起始年代,在公元前1800前后;废弃的年代,在公元前1500年前后;对应的年代,分别是夏朝后期和商代前期。

从地理上说,二里头遗址正处于伊河和洛河即将汇流的三角形地带,与《周书·度邑》中记载的 “自洛汭延于伊汭,居易无固,其有夏之居” 的位置相吻合。上句记载的是周武王的话,意思是: 从伊河入洛河口,到洛河入黄河口之间,夏王所居的城址不止一处,往来非常方便。

在洛阳盆地,目前已知的夏都之一“斟鄩” ,在今巩义市西南,距洛河入黄河口较近。根据历史记载,夏王室还有 “斟抃”、“有洛” 两个名称的都邑在伊洛两河流域,二里头遗址必是两者之一。也或“斟抃”和“有洛”本就是一城两名。

《竹书纪年》曰:

“元年丙辰,帝(夏桀)即位,居斟抃。三年,筑倾宫,毁容台。十年,地震,伊、洛竭。十四年,岷女于桀二人,曰琬、曰琰,而弃其元妃于洛,曰妹喜,于倾宫饰瑶台居之。

夏朝的最后一位王: 夏桀,初即位时就在“斟抃”。后来得到了琬、琰二美女后,拋弃了原配妹喜,把她置留于“洛”,在倾宫修饰了瑶台给她居住。

结合其后 “商汤征有洛,又和夏桀决战于夏邑” 的记载来看,“斟抃”、“洛”应是同一座城邑,是夏王朝的都邑之一,中有倾宫和瑶台,也就是今天的二里头遗址。

笔者于2024年12月18日到达偃师,19日参观二里头夏都遗址及夏都遗址博物馆。在参观博物馆过程中,给笔者印象最深刻的,是展出了三件遗址内出土的大号 “玉钺”。笔者读史三十多年,深知在上古时代,玉钺代表着什么。从前,在国内许多的博物馆中,笔者见到过很多的玉质礼器,如玉壁、玉璋、玉珪、玉璜、玉琮等等,但看到大型玉钺,还是第一次(下图中右侧)。

咱们中国人对玉石有着特殊的喜爱和崇拜。从史前文化一直到今天,玉石从来都是代表着美好、吉祥和财富。在古代,由于开采技术的限制,资源稀少,玉石被赋予了极高地位和价值。我们汉字是象形字,“玉”字就是一个王者腰间挂着一物的象形。有关玉的字,如璧、琮、珪、璜等等,一律带着王字旁,说明着拥有玉的人的地位属性,和财富属性。在我国古代的官爵制度中,印章制度是重要的一环,只有皇帝、太后和皇后的印章材质才能用玉。诸侯王用金,丞相和三公九卿用银,中层至下层官吏用铜。这个制度一直施行到清朝(制度针对官爵用印,私人印章不受限制)。

六十年来,二里头遗址先后出土了上千件玉器。除了小型的装饰性玉件外,我们主要关注的是礼制性玉器。因为装饰性小件玉器,中下层贵族也可以拥有。但礼制性玉器则不同,它只能是高等级的贵族才会拥有。尤其是“玉钺”,它代表的是王权和军事统帅权,类似于古代西方国王手握的权杖。在历史资料中,有“商汤自把钺以伐昆吾”的记载,也有“周公把大钺,召公把小钺,夹武王以入朝歌” 的记载。手持玉钺的人,要么是王,要么就是王任命的某个军事统帅。二里头遗址出土的三件玉钺,直接把遗址的性质指向了王都。其中还有一件镶嵌了绿松石的,地位可能最高。如图:

“钺”,就是斧。既有生产斧,也有作战斧。玉钺,代表着生杀大权,代表着皇族身份。

二里头遗址出土的玉器的中,还有一件罕见的大型玉刀,极具研究价值。如下图:

七孔玉刀,1975年出土于二里头遗址四角楼村,现收藏于二里头夏都遗址博物馆。长60.4~65厘米,宽9.5厘米,有锋刃。靠七孔的边长略短于刃边边长,呈梯形。

这口玉刀显然不是实用器,它唯一的功能,如同玉钺一样,是象征着最高级别的生杀大权。

二里头夏都遗址博物馆内,展出的文物相当丰富,有青铜器、陶器、骨器等等。虽然青铜器也是地位的象征,但它只能代表拥有者是高等级的贵族,还不能直接代表王者。而大型的玉钺或玉刀,却一定是王者“权杖”顶端的固定物,它们直接代表了王权。

在博物馆的北面约一千米处,就是王宫遗址的现场。目前已勘探出了十二座宫殿基址,已经发掘了两座,保护并向参观者开放了一座,即上图宫城内不规则方形红线的部分D1(1号殿)。见下图:

虽然到达之前,就知道要参观的是宫殿遗址中最大的一座。但在现场,心中还是为它的大而感到惊讶。因为它是3500年前宫殿的遗址,太古老了!夏桀王就曾在这里,手把着玉钺统治着中原大地。我们到现在还自称是 “华夏儿女”。其中的“夏”,就是夏国、夏族的意思,而这里就是“夏”的中心地域之一。“华”的本意是太阳的光芒,阳光照耀着夏族、夏人,就叫 “华夏”。

偃师商城

偃师商城遗址在偃师城区的西侧。城址范围: 南北长1700米,东西最宽处1200米。宫城位于遗址的南部,面积比较小,呈边长约为220米左右的正方形。

偃师商城遗址出土了大量的陶器、骨器、石器、蚌器、铜器、玉器等,其中灰陶器胎质细腻、纹饰精美,代表了同时代陶器的最高水平。经C14鉴定,偃师商城修建于公元前1600年左右,与商汤灭夏朝的年代相当。

《竹书纪年》曰:

“(夏桀)十五年,商侯履(商汤)迁于亳。

二十一年,商师征有洛,克之。

二十二年,商侯履来朝,命囚履于夏台。  

二十三年,释商侯履。诸侯遂宾于商。  

二十六年,商灭温。  

二十八年,商师取韦,遂征顾。  

二十九年,商师取顾。  

三十年,商师征昆吾。  

三十一年,商自陑征夏邑,克昆吾。大雷雨,战于鸣条。夏师败绩,桀出奔三朡。商师征三朡,战于郕,获桀于焦门,放之于南巢。”

这是商汤灭夏前后的历史记载。

商族部落早期为夏朝的诸侯,中心城邑叫“亳”,位于今河南省商丘市。到了“汤” 为商侯时,商部落已经十分强大,已经有了挑战夏王的实力。夏桀十五年,商汤迁都于今郑州商城遗址,也称“毫”。过了六年,也就是夏桀二十一年,商汤主动对夏朝发起了攻击,攻克了夏桀的老巢之一“洛”,也就是今天的二里头遗址。但按《竹书纪年》的记载,商汤在攻克“洛”的次年,又去到夏邑(今山西运城)朝见了夏桀,被囚禁于夏台。这说明商汤袭击“洛”时,夏桀本人是在夏邑,并随后组织了反击。商汤与战不利,迫不得已,去了夏邑向夏桀请罪。

也不知商族部落使用了什么计策,夏桀于二十三年释放了商汤。随后,商汤一发不可收拾,灭温、取韦、取顾、征昆吾,终于在三十一年再次征伐夏桀。这一次,他灭了夏朝。

有不少人认为,偃师商城就夏桀十五年商汤迁都的“亳”。但笔者认为,伴随着商族的强大,“毫”应该也是逐步向西迁移的过程,主要就是为了与夏朝争夺天下。十五年迁亳,二十一年才主动向夏桀的老巢“洛”发动攻击,期间有六年的蓄势准备期。偃师商城距“洛”(二里头遗址)太近了,仅有6公里,这不像是蓄势,反而有咄咄逼人的架势。反观郑州商城遗址,无论是大城、宫城还是城墙,都比偃师商城更壮大,更像是蓄势时的所为。郑州商城遗址距离洛阳二里头遗址90公里,路程远近适中。不仅适合暗中蓄势,也适合发动突然进攻。

那么,偃师商城是什么性质的都邑呢?

笔者猜测,商汤在灭夏之后,很快就修建了偃师商城,并将其定为商王朝的副都。其主要作用,是对 “洛”(也称斟抃,即二里头遗址)的 “夏之顽民”,保持强大的监控力和威慑力。6公里的距离,非常便于监控。五百多年以后,周武王也采用了这个办法,在洛阳修建了王城和成周,也是为了对“殷之顽民”保持强大的监控力和威慑力。

历史上把偃师商城称为“西亳”,是因为在商早期,商王定居在哪里,哪里就可以称为“亳”。那时 “亳” 的含义,如同西周时 “京” 的含义。自从周原上的王城被称作 “京” 以来,后面就有了丰京、镐京。

偃师商城内王宫的面积很小,东西大约220米,南北大约250米。但做为商王偶尔来居住的副都,有前朝、有后寝,有几座配殿,还有带水池的花园,也是够用了。

上面就是偃师商城内的宫城平面图,是商王居住的地方。宫城的外围是小城,应该是跟随商王而来的高级贵族住居区,以及各类办事机构所在区。小城的外围是大城,应该是保持对外威慑力的军队驻扎区(见前图)。

(全文完)