吴越国最后一个王，叫钱弘俶。 他的王位，不是继承的，而是97岁的四朝元老胡进思，把他亲哥从龙椅上拽下来后，用手指给他的。胡进思从屠牛小贩起家，跟着钱镠打天下拼了一辈子，功臣堂排名第二的勋贵，握着吴越禁军的生杀大权，新王钱弘倧想收权削藩，两人的矛盾早就在宫宴上燃成了火。那场除夕政变不过半柱香功夫，甲士围了大殿，龙椅上的钱弘倧被强行架走，97岁的老臣拄着拐杖站在殿中，指尖点向时任台州刺史的钱弘俶，满朝文武没人敢反驳，二十出头的钱弘俶就这样被推上了风口浪尖。钱弘俶继位时连朝堂的站位都没摸熟，眼前是权倾朝野的胡进思，身后是被软禁的兄长，稍有不慎就是宗室相残的血光，他只能先低头尊胡进思为尚父，悄悄把兄长迁到越州派心腹重兵护卫。胡进思本以为扶了个听话的傀儡，却没算透这个年轻王爷的城府，钱弘俶不跟他正面硬刚，只慢慢收拢文官与禁军的人心，老臣看着自己的指令渐渐出不了宫门，不过数月就疽发背卒，走完了近百年的人生。没了权臣掣肘，钱弘俶终于能按着自己的心意治理两浙，他修钱塘江海塘，劝课农桑，把吴越的粮仓填得满满当当，百姓的日子安稳了，可北方的大宋铁骑，已经踏平了半个江南。南唐覆灭的消息传到杭州时，宫城的桂花开得正盛，钱弘俶捧着祖父钱镠的遗训“如遇真主，宜速归附”，指尖都在发烫，他知道负隅顽抗能搏一时虚名，却会让两浙百姓沦为战火下的枯骨。978年他带着吴越十三州的户籍、兵册、地图北上开封，没有刀兵相向，没有血流成河，五十五万百姓躲过了乱世浩劫，他放弃了一家一姓的王位，换来了两浙百年的太平烟火。后世总说他是懦弱的降王，却少有人懂这份放弃里的格局，五代十国的君王多为权位厮杀到最后一刻，唯有他把民生放在王权之前，西湖边的保俶塔立了千年，藏着的从来不是臣服，而是对百姓的庇佑。钱氏一族没有因亡国覆灭，反而以书香传家绵延千年，这正是钱弘俶当年抉择的回响，舍一时王权，得万世安宁，在乱世的权谋厮杀里，这份以民为本的清醒，才是最难得的历史光亮。

这个世界上，有正义吗？

很多的答案，有人说人之初性本善，也许那也是统治阶级用来统治百姓的思想罢了。

在很多人的眼中，钱弘俶是个好皇帝，也是在这些人的眼中，则连斯基也是个好总统，为了独立自主压上国运，为了当美国的马前卒也是不惜牺牲国家的利益，那管百姓的死后。

有的时候，我就在想，这个世界上就没有正义，就没有对错，有的只是利益，从这个意义上说，钱大王是对的，则连斯基也是对的。

钱氏一族没有因亡国覆灭，反而以书香传家绵延千年。

有人说老百姓喜欢过安稳日子，我想这个说的是没错，关键有人不想让你过安稳日子，在这个世界上，在西方文明的理念了，藏在的永远是狼性，制裁者个，打压那个，提高关税，掠夺资源，哪一点是文明，都是在文明的外衣下干着污龊的勾当。

现在看了岳飞错了，秦桧对了，投降对了.难怪这几年有秦桧的后代提意见，人家跪了这么多年，还不行啊？

这样的观点我不敢苟同，要是都这么想，我们的抗日战争错了吗？

我感觉秦桧就应该永远的跪着，难道因为岳父带兵打仗抗击金兵，死了那么多的人，让岳飞跪下吗？

这个时候，我想起毛主席评水浒的一句话：

“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。《水浒》只反贪官，不反皇帝。摒晁盖于一百八人之外。宋江投降，搞修正主义，把晁的聚义厅改为忠义堂，让人招安了。宋江同高俅斗争，是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了，就去打方腊。”他说：“这支农民起义队伍的领袖不好，投降。……鲁迅评《水浒》评得好，他说：‘一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。’”

我现在终于明白毛主席为什么爱看水浒了。