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古籍摘录|人性的主观与偏见

凡斗者,必自以为是,而以人为非也。——《荀子·荣辱篇》凡是相互争斗的人,一定都认为自己是对的,而认为别人是错的。很多时候

凡斗者,必自以为是,而以人为非也。

——《荀子·荣辱篇》

凡是相互争斗的人,一定都认为自己是对的,而认为别人是错的。很多时候人们相互攻讦的根源不是事而是人,此时是非黑白已经不重要了。于是闹剧就演变成了:你有没有道理,这不重要,但是没有你,对我很重要。

相互斗争的双方都陷入了一种盲目状态,他们都想捍卫自己的正确,揭示对方的错误,有效沟通变得不再可能,他们满脑子想的都是怎么压倒对方,冲突就不可避免了。

我们应该都听说过空船理论:一个人生不生气,取决于撞自己的船上有没有人。

荀子认为人性本恶,如果任由人性中愚痴贪婪的部分被激发出来而不加以制止,必然会导致斗争。

荀子并非反对辩论,而是强调君子应该认识到自己可能存在的认知局限,要能做到以公心辩,明白辩论是为了阐明真理,而不是为了维护自己的私心。

这像极了现在的网络骂战,本来是一件很小的事情,但是经过不断发酵,竟然演变成了人身攻击。

互联网开拓了人们的视野,也让很多人误以为掌握了真理,他们肆意攻击谩骂他人,完全意识不到自己已经被信息茧房裹得严丝合缝。