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练瑜伽,站轮踉跄起身与被辅助的完美站轮,哪个更有意义?

在Dylan老师的mysore课上,我连续做了5天翻译,很有趣的经历。幸好,老师讲的内容我都能听懂,不会误导其他练习者。

在Dylan老师的mysore课上,我连续做了5天翻译,很有趣的经历。幸好,老师讲的内容我都能听懂,不会误导其他练习者。

看过老师给大家的指导后,我隐约觉得老师的教学风格属于很传统的阿汤老师。他曾经说,希望帮助练习者成长,做体式找到自己舒适的位置。

很多次,Dylan老师都会跟练习者提到呼吸和vinyasa的重要性,他也会不厌其烦地演示传统练习中,不同体式的呼吸与vinyasa。

遇到阿汤小白,老师会从最简单的呼吸开始教起,让练习者模仿他的呼吸,直到他确定练习者的呼吸位置是对的。

像拜日式B,一个吸气从下犬式到战士一式,当他给练习者演示过后,练习者忍不住惊叹,“老师的呼吸好长啊!”

的确,按照Dylan老师强调的,每次做体式之前,都是先开始吸气或呼气,再开始进或出体式,之后才迎来吸气或呼气的末端。

老师特别提醒大家,呼吸之间不要屏息,但可以停顿。他多次询问练习者,是不是有屏息?大多数情况,大家都说,没有,只是在老师的辅助下有些紧张,呼吸会有些乱。对此,老师表示理解。

尽管Dylan老师的存在并非为了帮助练习者突破体式,但他教授体式也有自己的方法。这几天下来,让我印象颇深的是轮式和孔雀式。

轮式的辅助,更多是练习者自己推起过轮式后,Dylan老师会帮助大家做站立下轮和上轮。若是练习者找不到大腿发力的感觉,老师会带他们做三次一半的向下后弯。

之后,再引领练习者做站立下轮,尽管有的练习者是第一次接触站立上下轮,他们似乎很信任老师,都勇敢尝试,且做到了。

到了站立上轮,老师会带着练习者先晃动身体,呼气向头的方向,吸气向脚的方向,只有确认练习者在此处没有屏息,呼吸与身体晃动的方向正确,并且uddiyana bandha收紧后,老师才会进行下一步,引领练习者站起来。

不过,Dylan老师不会主动用力把练习者捞起来,而是需要练习者自己找到感觉,有起的意愿,随之老师再助练习者一臂之力。

而起身的瞬间,老师会建议大家快速从两边收回双手,这样身体的重心会更快向前,人也会更容易站起来,最好不要双手从头顶慢慢收回。这样的建议来自掌门人Sharathji,他有一次在课上特别强调了这一点。

有一次,Dylan老师辅助练习者站立上轮时,只见那位小姐姐起是起来了,但是没控制好,一下子跪到了地上,因为双腿没力了。

对此,老师觉得练习者呈现这种状态远比在他的帮助下做了一个完美站立上轮要好得多,因为他会用很少的力辅助学生,更多让学生自己发力,才会出现上面的情况。

这次教室里有几位同学在探索孔雀式,大家似乎很难让双腿抬离地面。Dylan老师会让他们保持双脚贴合在一起,弯曲膝盖向前,再让双脚抬离地面。

若是练习者能做到这一步,老师会引导他再慢慢将双腿伸直。当然,有的练习者发现胳膊肘总容易分开,老师会建议他练习时,用毛巾把胳膊肘系上,再去感受。

同时,老师也告诉大家,做孔雀式时,头部和腿部的状态跟蝗虫式很像,只是腹部略有区别,而他在练习蝗虫式时,会收紧uddiyana bandha,找一找孔雀式的感觉。

对于能轻松解锁孔雀式的同学,老师又教了高级版本,即在进出体式时,有3次将头塞进双臂之中。

我看到和听到的这些,也许只是对老师很肤浅、很片面的认知,但不妨碍稍微感受老师的教学风格。若是对阿汤有兴趣,还是亲身感受,正面接触,最为可靠,对吗?