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早年改编豫剧曾被批成“四不像”,如今小香玉送戏到哪里?

2026年10月20日晚,新疆铁门关市群众文化活动中心,小香玉在“中华有好戏唱响铁门关”巡演中登台唱响《五世请缨》选段。演出间隙她对媒体说:“第一次来到铁门关,看到一代代兵团人屯垦戍边,在戈壁荒滩建起生态新城,特别感动!我们要用歌用戏,向他们表达我们的敬意。”

豫剧演员的戏曲舞台扮相特写

这话听着像例行感言,却几乎是她最近几年工作方式的准确注脚——把豫剧从剧场里搬出去,送到青少年的课堂、乡村的戏台和街头的烟火气里。

学校还在,舞台换成了课堂

论及豫剧的“落地”,最扎实的一块地,是北京绿谷小香玉艺术学校。这所九年一贯制艺术特色学校由小香玉担任校长,她坚持将舞台演出与课堂教学结合,2022年央视元宵晚会上,一批来自该校的学生登台表演戏曲节目。

戏曲晚会现场众多演员同台完成集体表演

2026年5月,这所学校进入北京市拟推荐参评全国美育类示范性特色学校的公示名单,以豫剧传承为核心的特色办学模式获得官方认可。2026年9月,教育部公布的第十七届宋庆龄奖学金获奖名单中,北京绿谷小香玉艺术学校的韩莹上榜。

校内师资梯队也在成形。2021年、2023年、2025年,该校戏曲专业教师范文千连续三届获得北京市阳光艺术节指导教师金奖。从学生获奖到教师荣誉再到示范校公示,这条线证明小香玉的教育布局不是停在名号上——学校本身已经长出一个能出成绩的戏曲教学体系。

不过,如果只守着一所学校,豫剧的脚仍然迈不出平谷。近两年,她把更多气力花在了把豫剧带进更广阔的公共空间上。

从央视舞台到街头公园

2026年2月,中央广播电视总台首届少儿戏曲大会《雏凤新声》收官,小香玉以导师身份参与了此前的“雏凤训练营”环节,面向青少年学员传授“唱念做打”基本功,并在收官晚会上与6岁的马一诺共同演绎豫剧经典选段《破洪州》。

戏曲导师向青少年学员传授戏曲相关技艺

这场大会被她这样的名家带出了一批能唱的萌娃,豫剧以“少儿美育”的形式进入下一代人的记忆。

同一年9月,总台首届戏曲知音大会“城市寻音”合肥站,小香玉带着自己的学员队伍“香玉啵啵班”走进合肥天鹅湖公园。

边走边唱,边吃边聊:糖葫芦、山东大葱、开封花生糕、合肥三河米饺,每一样地方美食对应一段地方戏——北京曲剧《北京人·报菜名》、山东梆子《老羊山》、豫剧《花木兰》轮番上演,方言唱腔让街头路人驻足。

这档节目全网总曝光量突破29.96亿次,20多位戏曲名家下沉民间,小香玉是其中之一。

这类活动的意义不只是“上央视”。豫剧的传承长期卡在“剧场里演、电视里放”,观众离得远。小香玉带队进公园、进文创园,把戏唱到人流里,用意是让不买票、不进剧场的人也能撞上豫剧。

10月1日,她搭档鞠萍在央视《百戏入皖之戏韵风华 星耀合肥》中表演豫剧《拷红》选段,面向全国电视观众再做一轮推广。

把戏送到田间和边疆

下沉民间的另一条线,是走进乡村戏台。2026年5月28日至29日,河南卫视《梨园春》“2026河南戏超”首站在商丘开赛,小香玉以名家评审身份坐镇。

商丘是豫东调发源地,8支以家乡特色命名的戏曲村队参赛,观众用玉米、南瓜当“选票”投进战队篮子,豫剧、曲剧、四平调等地方戏选段轮番登场,将乡村振兴、移风易俗等内容融入传统唱腔。

评审台上坐着名家,台下是扛着农具就来看戏的普通村民——豫剧回到它滋生的土壤里,完成了和“自己人”的一次对话。

10月的铁门关巡演则把豫剧送到了更远的边疆。这场由河北广播电视台《中华有好戏》品牌发起的文化润疆活动,在新疆生产建设兵团铁门关市启幕,小香玉与刘秀荣、彭蕙蘅、吴琼等20多位艺术家同台,京剧、豫剧、评剧、黄梅戏、秦腔交相辉映。

整场巡演设置10场,将陆续走进多个团镇、校园。小香玉唱的《五世请缨》选段,恰好是常派代表作——从舞台到边疆,这支戏她唱了几十年,换的是场子,不变的是那口常派的腔。

教一个印尼姑娘咬字

小香玉推广豫剧的耐心,还体现在跨文化的细节里。2026年9月的总台戏曲知音大会现场,来自印尼的选手刘陈凤表达对豫剧的喜爱,小香玉和金不换现场指导,从气息运用到“字头字中字尾”的咬字细节,手把手倾囊相授。

豫剧的声腔讲究“字正腔圆”,对一个外国人来说,光是咬准“字头字中字尾”就够练上几年——但小香玉愿意站在那儿,一句一句地教。

这比演一场大戏更费功夫,却正是豫剧“走出去”最实在的路径:不靠整台演出震撼对方,而靠一个音节、一个气口,让异国的耳朵听懂河南话里的喜怒哀乐。

回看2020年以来的动作,小香玉的豫剧推广其实绕开了一个老问题。早年她尝试把流行歌曲、舞蹈、武术直接融进传统豫剧,曾被批评改编脱离传统根基、成了“四不像”。那是一条踩过坑的路。

而近些年的做法明显换了方向:不再急于改造豫剧本身,而是改造豫剧到达观众的方式——把经典选段原汁原味地唱进校园、公园、村台和边疆。

这或许正是她这个阶段想明白的事。豫剧要活下去,首先得让人听得见;而让人听得见,有时候不需要新腔新调,只需要把老腔老调,送到更多人耳朵边上。至于那些批评她“背离初心”的声音——她没有停下来辩论,只是一场接一场地唱下去,把戏送到今天还在等它的人面前。