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《道德经》:所有关系,只要你不要了,局就解了

活在关系里的人,会不断被这段关系蚕食心力,消耗能量,最终活得不像自己;活在缘分里的人,不执着、不纠结,看淡一切,心境如云

活在关系里的人,会不断被这段关系蚕食心力,消耗能量,最终活得不像自己;

活在缘分里的人,不执着、不纠结,看淡一切,心境如云卷云舒,悠闲且淡然。

《道德经》第六十四章中说:"为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。"

意思是:做就有可能失败,拿着就有可能丢失。所以圣人不做就不会失败,没有也就无所谓丢失。

任何一段关系,当你感觉痛苦、折磨时,选择“不要”,困局自然就解开了,此时一转身便可见新的天地。

越想要,越困顿

《道德经》第九章中有言:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。”

与其保有太多守不住的身外之物,患得患失,不如让它们慢慢流逝;锋芒太露,锐势就难以长久。

在一段关系中之所以会痛苦,大多源于不甘心,想牢牢掌控住这段关系,就好像抓沙子,手握得越紧,沙子流失得越快。

庄子讲,有两条鱼,在干涸的沟里,互相用唾沫润湿对方,彼此不肯放手,看似感人,实则沉溺于痛苦的关系中不能自拔。

于是,庄子叹道:“相濡以沫,不若相忘于江湖。”

心理学家武志红曾说过一句话,”中国式关系,是一场你退我进的拔河。“

我们怕失去,于是就拼命得”要“,要伴侣永远温柔体贴,要朋友永远忠诚可靠,要孩子永远乖巧听话……

一旦对方与自己的预期不符,就生出失落,忧伤,愤怒之心,在反复与对方拉扯中,精疲力尽。

《道德经》中讲要”道法自然“,真正的规律都是流动的,无常的,人际关系亦如此,不是静态的,而是动态的。陷于执着,就是在对抗自然之道。

只有接纳,放下,顺着水流走,才能到达彼岸。

人生本就是趟单程旅行,途中会遇到各色各样的人,有些人只会陪我们走一段路,当一段关系走到尽头,与其苦苦纠缠,不如坦然放手,相忘于江湖,彼此安好。

要知道,只有无爱可破情局,无情可破全局。

不要了,反而赢了

《道德经》第五十一章中讲:"生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。"

意思是,生育万物而不占有,成就万物而不居功,引导万物而不主宰,这是最深远的德行。

最喜欢《小王子》里的这段话:"爱不是彼此凝视,而是一起朝同一个方向看。"健康的关系需要空间和自由,就像放风筝,线拉得太紧反而飞不高。

听过这么一个小故事:

有位禅师养了一盆心爱的兰花。有一天他要外出,于是嘱咐弟子好好照料。不料弟子不慎打翻了花盆,兰花也摔坏了。弟子惶恐不安,认为师父回来这顿责罚是逃不了了。

没想到禅师回来后只说了一句:"我养兰花不是为了生气。"

我们建立关系的目的不就是在养兰花吗,花美,花好看,是为了让自己快乐,是为了享受生命的美好,而不是为了控制和占有,为了惹自己生气。

当你不再试图控制对方,关系反而会呈现出意想不到的活力。

《道德经》第二十九章:将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。

简单来说,就是:

越想攥紧,越容易碎;肯松手,反而长久。

所有的关系都是困不住人的,能困住我们的只有自己的心。

佛陀说:应无所住,而生其心。

不要了,就自由了。

你越想“必须得到”,越容易弄丢原本的温度。

愿你我在此后余生,

遇见更松弛的自己,

拥有更自在的关系。

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