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人生有一种境界叫做:错了就改过了就放

固执,好像是粘贴在老年人身上的标签。要说也是,起起伏伏几十年,没有功劳有苦劳,没有功绩有经验。年纪一大把的时候,哪个领域

固执,好像是粘贴在老年人身上的标签。要说也是,起起伏伏几十年,没有功劳有苦劳,没有功绩有经验。年纪一大把的时候,哪个领域没有话语权?

时代的快速发展,过去那种相对平静稳定的状态,早就被打得粉碎。曾经有效的经验主义,拿出来既不能适应时代也不能为年轻人提供帮助。但是,不服呀。凭什么现在的就是对的,我们那时候的经验,我们吃过的苦……

话没说完,听的人已经低头对着手机,不置可否。不过,说话的人不甘心就这样结束谈话。没完没了地继续纠缠。好像年轻人不同意他的观点,便是天大的不孝顺。其实他不知道的是,愿意坐下来敷衍的,已经相当不错了。更多的人会一声不响拂袖离去。哪有人愿意花时间听老掉牙的闲话。

我闲来偶尔会想想,自己已退休不少年,同样老了,会不会也在很多不知不觉的时候,犯了同样的错误?其实犯错不可怕,只要勇敢地承认并在以后的岁月里,尽量减少犯错误的数量,怕什么呢?

人生走到后半程,很多事情都该看淡了,何况犯个错?这个问题错了,改呗,以后不犯。知错就改,不应该只是对小辈和年轻人的要求,更应该是阅尽人生后的感悟,是有则改之无则加勉的淡定。

犯错,很正常。不犯错才可怕。青年时的莽撞、中年时的故作镇定、老年后的自以为是,都是犯错的根本。

生活中有无数个瞬间,每一个都可能会犯错。否则,怎么会有那么多的如果、假如出现?遗憾的是,世界上什么都有,独独找不到如果,买不到假如。现在,做不到每日“三省吾身”,便不断提醒自己,老了后不固执,做个不让人讨厌的老太太就好。

“人谁无过?过而能改,善莫大焉”。《左传》中这句被广为引用的话,说明我们的古人不但会犯错,而且有人不愿意改正错误。从文字来看,不想改正的人还相当多。如果每个人都犯错即改,就不会有“善莫大焉”出现。

不管是自己还是他人犯了错,改了就好,然后一笑了之。翻篇了。翻篇的事儿有很多,改正错误是其一。苏东坡写过:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。老话说:夫妻打架没有隔夜仇。对于做过的事,更应该如此。今日事今日毕,用在工作中叫利索,用在生活中叫清醒。

《论语》里,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传而不习乎?”后来的荀子又说:“君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。”圣人的意思再明白不过:每天睡觉前想一想,今天的所作所为,有没有偏差之处?

如果有怎么办?明天做好点嘛。没有呢?刷刷手机听听音乐,安心睡觉好了。李白也写过:“弃我去者,昨日之日不可留。乱我心者,今日之日多烦忧。”既然知道了昨日之日不可留,又何必“今日之日多烦忧”?

人生在世,本来就是“不如意事常八九”,就看看如意的“一二”挺好!豁达如李白,在诗的最后,潇洒地写道:“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟!”一叶扁舟,独钓江湖,今天很难实现。去到大自然中,感受天地的博大与个人的渺小很容易,没有什么放不开吧。

“过了就放。”放手是一种,放弃是一种。个人倾向于放弃。脑袋就这么大,耿耿于怀在一些糗事、错事或别人的错误上,不但毫无价值,更是内耗自己的情绪、思想、价值观。

少年时读到著名诗人泰戈尔诗句:“世界以痛吻我,要我报之以歌”,不懂是什么意思。如今老了,被生活拥抱过也被生活吊打过,忽然就懂了。“报之以歌”,既可以“长歌当哭”,也可以“踏歌而行”。

哭,痛苦自己、痛苦别人;踏歌而行,“仰天大笑出门去”,管它洪水滔滔!一切的终将过去。一切的过去都将引起美好的回忆。所以说,没有过不去的火焰山。

写下这些,不为其它。只为了提醒自己,做一个有格局有境界的老年人……