二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部正史的总称，均以纪传体编撰。它上起传说中的黄帝时期（约公元前2550年），下至明朝崇祯十七年（1644年）。涵盖中国古代政治、经济、军事、思想、文化、天文、地理等各方面的内容。共计3213卷，约4000万字。二十四史之所以被称为正史，既与这些史书在中国史部书籍中的地位有关，也与历代皇朝宣扬正统观念有密切联系。

一、史记

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。二、汉书

《汉书》又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。

三、后汉书

《后汉书》是南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品。全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点，则又有所创新，有所变动。《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物，其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性体现在勇于暴露黑暗政治，同情和歌颂正义的行为方面，一方面揭露鱼肉人民的权贵，另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。

四、三国志

《三国志》是西晋史学家陈寿所著的史书，包括《魏书》、《蜀书》、《吴书》，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。主要记载了三国时期魏、蜀、吴三国的历史，包括从黄巾起义到西晋太康元年（280年）之间近百年的历史。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。陈寿是三国时蜀汉及西晋时著名史学家，少好学，师事同郡学者谯周，入蜀后为张鲁的属吏，撰写《汉书十志》中的《刑法志》。再入晋平定益州后，除著作郎。最后被征入洛阳撰《三国志》，累迁太子中庶子。《三国志》中的人物传记也具有很高的文学价值，对后来的文学创作产生了深远的影响。

五、晋书

《晋书》是中国古代一部官修纪传体史书，由唐朝房玄龄等人合著。该书记述了从东汉末年到东晋的历史，包括各朝代的兴衰存亡、重要事件和人物，以及社会、经济、文化等方面的内容。《晋书》以客观的史实为依据，充分运用了各种史料，对历史事件和人物进行了详细的记载和评价。

六、宋书

《宋书》是南朝梁沈约所著的一部纪传体史书，主要记述了南朝刘宋王朝从刘裕开国到刘准亡国（420—479）七十多年的历史。该书记述详细，考订精良，对于研究南朝历史具有重要的价值。同时，《宋书》也是“二十四史”中保存最为完整、内容最丰富的一部中古史书之一，为后人研究南朝政治、经济、文化等方面提供了重要的史料。

七、南齐书《南齐书》是南朝萧子显所著的一部纪传体史书，记载了南朝齐国从齐高帝建元元年（479年）到齐和帝中兴二年（502年）共一百七十余年的历史。该书记载翔实，考订严谨，是研究南朝历史的重要史料之一。其中，《南齐书》的“志”部分较为出色，涉及政治、经济、文化等方面,《南齐书》的列传部分也具有很高的文学价值，人物形象鲜明，语言简练生动，展现了南朝时期的社会风貌和人性的善恶美丑。展现了南朝时期的社会风貌和人文精神。

八、梁书《梁书》是唐代姚思廉所著的一部纪传体史书，记载了南朝梁朝从梁武帝萧衍建国到梁敬帝萧方智亡国（502—557）共五十六年的历史。在《梁书》中，姚思廉不仅详细记载了梁朝时期的政治、军事、经济、文化等方面的内容，还对各个历史事件和人物进行了客观的评价。此外，姚思廉在书中还充分运用了各种史料，对于史实的准确性有着很高的要求。

九、陈书《陈书》是唐朝人姚思廉所著的史学作品，属二十四史之一，是一本纪传体史类书，凡三十六卷，记载南朝陈朝史。成书于贞观十年（公元636年）。《陈书》是姚思廉继承其父姚察的遗志，奉唐太宗之命编写而成的。在《陈书》的内容中，主要取自姚察所写的南朝陈史的资料，同时也融汇了他人所作的史料。在《陈书》中，姚思廉比较翔实地记载了有关南朝陈的历史，但是书中也存在很多避讳和溢美的言辞，使很多有关历史的记载存在失实之处。

十、魏书《魏书》是二十四史之一，纪传体题材，是北朝北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书。《魏书》记载了公元四世纪末至六世纪中叶北魏王朝的历史。《魏书》的重要性所在，即它是我国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。

十一、北齐书《北齐书》是唐朝史学家李百药所著的一部纪传体断代史,主要记述了北魏分裂为东西魏（534年），高洋操纵北魏政权开始，直到高氏政权被北周所灭（577年）结束，共计44年的历史。书中包括大量反映北齐政权黑暗统治的史实，如土相扶为墙、人相扶为王等谚语，反映了当时的社会风貌。此外，《北齐书》还记载了当时科学技术水平的发展，如信都芳和綦母怀文的事迹，涉及古代科学发明、建筑技术等。《北齐书》具有较高的史料价值，是研究东魏、北齐历史的重要史书之一。李百药自身经历过朝代更迭之时的盛衰变化，对于总结政治得失的经验教训有一定的看法。他在书中集中揭露了以高洋为代表的北齐统治者的淫逸残暴，总结了北齐灭亡的教训。

十二、周书《周书》是唐朝令狐德棻主编，参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。《周书》以时间为主线，将北周历史放在北魏分裂至隋朝统一的长时段下进行探讨，在空间上记载了与西魏、北周并存的东魏、北齐、梁、陈等不同政权的历史走势。其用意在于从时间和空间的双重维度写出这一时期中国社会从分裂走向统一的演进趋势。《周书》通过寓典志于纪传之中的方式，保存了北周官制建置、州郡变动、经济改革与兵制创设等关涉国家运作的重要典志。《周书》不只是记述西魏及北周皇朝的史事，内容兼顾了同时代的东魏、北齐、梁与陈等四朝的重大史事，对于帝位更迭、重大动乱，皆详加载明，反映了当时中国历史发展的大势及纷繁的历史事件。

十三、隋书《隋书》是唐朝魏征主编的纪传体史书，全书记载了隋朝的历史，从隋文帝开皇元年（581年）到隋恭帝义宁二年（618年），共计38年。《隋书》的成书过程较为复杂，经历了多个阶段。首先是由令狐德棻提出修梁、陈、北齐、北周、隋五代史的建议，但由于各种原因未能立即实现。直到贞观三年（629年），唐太宗下令修撰五代史，由魏征等人负责主编。经过多年的努力，终于在贞观十年（636年）完成了《隋书》的编纂工作。《隋书》的作者都是饱学之士，具有很高的修史水平。其中，魏征是唐朝贞观时期的重臣，他主编了《隋书》并撰写了《序纪》和《列传》，对于隋朝历史的编写做出了重要贡献。其他参与编写的人员还有颜师古、孔颖达、许敬宗等人，他们都是当时知名的学者和史学家。它记录了隋朝的政治、经济、文化等方面的历史，保存了大量珍贵的历史资料。同时，《隋书》也具有较高的文学价值，其中的列传部分具有生动的人物描写和细腻的历史叙述，为后人提供了丰富的历史素材和文学欣赏的资料。

十四、南史《南史》是合南朝宋、齐、梁、陈四代历史为一编的纪传体史著，记事起自南朝宋武帝刘裕永初元年（公元420年），止于陈后主陈叔宝祯明三年（公元589年），记述南朝四代一百七十年的历史。《南史》由唐朝李延寿所撰，他追承了父亲李大师的遗志，将《南史》与《北史》一起编纂，以南北朝时期的历史为背景，旨在突出南北朝时期的历史联系和特点。《南史》在编纂过程中，采用了纪传体的形式，以人物传记为主，辅以纪、志、表等形式，全面地反映了南朝历史的发展过程。其中，列传部分最为出色，通过对历史人物的生动刻画和情节设置，展现了南朝时期的社会风貌和人文精神。

十五、北史《北史》是二十四史中记载北朝历史的纪传体史书，由唐朝李大师、李延寿两代人编撰完成。全书共一百卷，记述了从北魏登国元年到隋义宁二年（618年）的历史，包括北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋六个朝代的兴衰。《北史》的编纂方法和体例与《南史》类似，也是以南北朝时期的历史为背景，以人物传记为主，辅以纪、志、表等形式。其中，列传部分最为出色，通过对历史人物的生动刻画和情节设置，展现了北朝时期的社会风貌和人文精神。《北史》虽然相较于《南史》成书较晚，但它具有很高的史料价值，尤其是对于研究北朝历史和政治制度等方面具有重要意义。同时，《北史》也为我们了解南北朝时期的历史关系提供了重要的资料。

十六、旧唐书《旧唐书》是唐朝时期的一本历史著作，是现存最早的系统记录唐代历史的一部史籍。它原名《唐书》，宋代欧阳修、宋祁等编写的《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》。其中，高祖至代宗、武宗以下的部分，大体围绕相关实录多寡加减、编纂而成，与前半部已有现成帝纪可以直接引用的情况不尽相同。《旧唐书》的编纂始于后晋时期。石敬瑭命修唐史，由当时的宰相赵莹负责监修。赵莹挑选文士，拟订了完整而庞大的搜集资料和编写工作的计划。写作是在唐国史的基础上，利用当时所收集的晚唐史料加以缀补而成。《旧唐书》的编纂方法和体例与《南史》、《北史》类似，也是以纪传体的形式为主，以人物传记为主，辅以纪、志、表等形式。其中，列传部分最为出色，通过对历史人物的生动刻画和情节设置，展现了唐朝时期的社会风貌和人文精神。

十七、新唐书《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书.《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》，系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创。为以后《宋史》等所沿袭。其中，《兵志》简略记载唐代军事制度及其变化；《选举志》主要记载唐代官吏的来源、学校科举和官吏铨选、考核等方面的内容。《新唐书》前后修史历经17年，于宋仁宗嘉祐五年（1060年）完成。在编纂过程中，作者们依据唐实录及《统纪》等历史记录，保留了大量珍贵的史料。同时，作者们在旧唐书的基础上进行了广泛的增删和改写，尤其在列传部分，新增了许多重要历史人物的传记。《新唐书》恢复了《史记》《汉书》设表的传统，立宰相、方镇、宗室世系和宰相世系四表，共十五卷。四表对于唐代宰相的任免，地方藩镇势力的消长离合，宗室支振的兴衰，以及曾任宰相的姓族升降等情况，提供了重要的参考。

十八、旧五代史

《旧五代史》是北宋时期薛居正监修的一部官修史书，也是我国现存最早的“国史”之一。它记录了从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立，中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝，中原以外存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个小国，周边地区还有契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、于阗、东丹等少数民族建立的政权，习惯上称之为“五代十国”。《旧五代史》的编纂方法主要是以五代实录为基础，并参考其他史料进行编纂。其中，本纪部分按照五代各个王朝的先后顺序排列，列传部分则以类相从，分为君臣、父母、兄弟、子女等类传。志则记载了一些制度沿革等内容。

十九、新五代史《新五代史》是宋欧阳修撰纪传体史书，属“二十四史”之一。原名《五代史记》，后世为区别于薛居正等官修的《五代史》，称为《新五代史》。《新五代史》在撰写时，增加了《旧五代史》所未能见到的史料，如《五代会要》《五代史补》等，因此内容更加翔实。但《新五代史》对旧“志”部分大加繁削，则不足为训，故史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。《新五代史》的编纂方法与《旧五代史》有所不同，采用了《春秋》笔法，通过褒贬评价人物来表达作者的情感和态度。同时，书中还保留了一些野史和小说资料，如《刘岳传》《死节传》等，丰富了史料来源。

二十、宋史《宋史》是二十四史中记录宋朝历史的史书，于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰，属于官修史书。这本书记录了宋朝从建立到灭亡的整个历史过程。《宋史》的编纂过程较为复杂，元世祖忽必烈曾诏修宋史，但因体例、年号不一而未成。元顺帝至正三年（1343年），下令修辽、金、宋三史，由铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官，还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人参与编纂。至正五年（1345年）十月成书，只用了两年半的时间。最终在至正六年（1346年）在江浙行省予以刊刻。

二十一、辽史《辽史》是中国历史上记录辽朝历史的史书，由元脱脱等人主持编修，于1343年开始修撰，次年完成。它记录了辽朝从建立到灭亡的历史过程，包括政治、经济、文化、社会等各个方面。《辽史》的编纂方法主要是以辽朝的实录和其他史料为基础，同时参考了金朝和其他历史文献。在编写过程中，脱脱等人采用了“三国各为正统”的写史方法，将辽朝的历史与宋朝、西夏等历史进行了比较和融合。

二十二、金史

《金史》是二十四史中记录金朝历史的史书，于元代修撰，是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。《金史》的编纂方法主要是以金朝的实录和其他史料为基础，同时参考了宋朝和其他历史文献。在编写过程中，编纂者采用了“三国各为正统”的写史方法，将金朝的历史与宋朝、西夏等历史进行了比较和融合。

二十三、元史《元史》是二十四史中记录元朝历史的史书，于明朝初年修撰，由宋濂、王祎主编，是反映元朝兴衰始末的重要史籍。《元史》的编纂方法主要是以元朝的实录和其他史料为基础，同时参考了宋朝和其他历史文献。在编写过程中，编纂者采用了“三国各为正统”的写史方法，将元朝的历史与宋朝、西夏等历史进行了比较和融合。

二十四、明史《明史》是二十四史中的最后一部，记录了明朝历史的全过程，从朱元璋洪武元年（1368年）到朱由检崇祯十七年（1644年）共276年的历史。《明史》的编纂工作历时近30年，从顺治二年（1645年）开始，直到康熙六年（1667年）才完成。在修纂过程中，主持者对各种史料进行了严格的考据和辨析，以确保史实的准确性。《明史》虽然有一些曲笔隐讳之处，但仍得到后世史家广泛的好评。赵翼在《廿二史札记》卷31中说：“近代诸史自欧阳公《五代史》外，《辽史》简略，《宋史》繁芜，《元史》草率，惟《金史》行文雅洁，叙事简括，稍为可观，然未有如《明史》之完善者。”

二十四史是中国古代史书编纂的代表作，记录了中国从古代到近代的历史发展过程。它们以不同的体例和形式，从不同的角度和层面记录了中国历史的发展过程，相互补充和印证，形成了一个全面、系统的历史资料库。二十四史的编纂体现了中国历史的传承和发展。它们不仅记录了各个历史时期的重要事件和人物，还反映了中国政治、经济、文化、社会等方面的变革和发展。同时，二十四史也吸收了前代史书的优点和经验，不断进行创新和发展，形成了独具特色的历史文献。最后，二十四史也是中国文化传承的重要载体，对于弘扬中华文化、传承中华文明具有重要意义。