杨绛先生说：“女人对一个男人越来越好，越来越热情、包容、顺从，那么这个男人，会变成全天下最不珍惜你的那个人。“

有多少女人，将”付出“当做是爱，认为越付出，越能印证感情的深厚。

可现实往往打脸，就如《道德经》所言”“反者道之动。”

事物的发展总是朝着相反的方向运动。你越付出，他越不在乎；你越迁就，他越放肆。

最终，那个被你捧在手心的人，成了最不珍惜你的人。

这便是人性深处最真实的一面。

在两性关系中，太过卑微的爱换来的不会是尊重，而是关系的失衡。

那个为爱卑微到尘埃里也要开出花来的张爱玲，最终也没等到花开。

张爱玲对胡兰成的爱是卑微的，她不在乎他的身份，包容他的朝三暮四，尽管胡兰成与其他女人纠缠不清，她也只会暗自伤心，不忍责备一二。

她认为自己的真心会换来对方的真心，自己的付出会换来对方的柔情，可惜事与愿违，换来的只是一次次伤害。

在这段卑微的爱里，被偏爱的一方有持无恐，早将她的爱视作理所当然。

最终张爱玲选择了放手，她给胡兰成寄去了三十万元的稿费，诀别到：“我已经不喜欢你了，你是早已不喜欢我了的。”

另一个民国才女萧红更是爱得不值。她将人生重心全部倾注于萧军身上，得到的却不是感激，而是轻视。

她全心全意的照顾萧军，可是换来的却是拳头和被叛。在她怀孕期间还被要求洗衣做饭，而萧军却频繁出轨。

萧军不仅狠狠践踏她的尊严，还当着朋友们的面讥讽她：“只会写些矫情的东西”，将她一次次无情地碾进尘埃里。

萧军视她为“理所当然的照顾者”，但萧红却一次次原谅，一次次妥协。

她的爱在萧军眼中不值一提，最终她在这场感情中掏空了生命。最后也只留下一句话：“我一生最大的痛苦和不幸，都是因为我是女人。”

心理学中有一个规律叫做“适应性偏见”，讲得是人会对持续存在的刺激逐渐麻木。当女人日复一日地付出，男人就会从最初的感动，慢慢习惯成自然，认为对方本该这样。

当你不断给予，对方得到的越多，需求就越少，珍惜度就越低。而你越是委屈自己去满足他，你的“情感账户”就越透支。

所以说，当包容成为单方面无条件的退让，界限便会逐渐模糊消融。

要知道，低到尘埃的花，终不会开被珍惜的果

先自圆满，方能爱人

奥斯卡·王尔德说：“爱自己，是终身浪漫的开始。”

一个真正智慧的女人，不会把所有爱都倾注在一个人身上。她有自己的生活、事业、朋友圈，她温柔但有底线，体贴但有锋芒。

她不会为爱卑微到尘埃里，因为她知道：爱，是锦上添花，不是雪中送炭。

“跳水女王”郭晶晶婚后并未选择安于豪门阔太的舒适圈，而是始终以清醒姿态坚持自我增值。

她曾坦言：“我选择先丰富自己，学习新知识是治愈与再生。”

她先后赴英进修语言、考取国际裁判证，还在公益领域深耕，硬是在豪门中走出了一条“不依附、不盲从”的从容之路。

她的选择赢得了霍家上下的尊重——丈夫霍启刚以她为傲，公开称“她是我的骄傲”；公公霍震霆更感慨“晶晶下嫁是我们高攀”。而她以身作则的成长姿态，也悄然影响着三个孩子：孩子们从母亲身上自然习得“终身学习”的价值。

杨绛先生说：“爱不是卑微的讨好，而是平等的对话；情不是无底线的纵容，而是有智慧的经营。”

先爱自己，才能爱他人，只有对等的关系，才能行稳致远。

《道德经》第十一章中讲道“三十辐共一毂，当其无，有车之用。“

三十根辐条汇集于车毂而造车，有了其中的虚空，才能发挥车的作用。

事物发挥价值的关键便在于适度留白，爱情亦如此：过度填充的爱会让人窒息，适度留白的爱才能激发珍惜。

感情的真谛是平等与平衡。一段健康的关系，是双向滋养，女人的热情要给值得的人，包容要有底线，顺从更要建立在相互尊重的基础上。

如果女人在感情里迷失了自己，一味地去迎合对方，就会像失去了根基的树木，难以茁壮成长。而男人在这样失衡的关系里，也会逐渐变得自私、冷漠，忘记了感恩与珍惜。

《简·爱》中有一句经典台词：“我贫穷、卑微、不美丽，但我们的灵魂穿过坟墓站在上帝面前时，是平等的。”

真正的爱，是双向奔赴，是彼此照亮，是“我很好，你也配得上”。

姐妹们，爱一个人，不必低到尘埃里。你的热情、包容和顺从，应当留给值得的人。

请记住：不要做那个“太好”的女人，要做那个“值得被爱”的女人。

从今天起，做那个“刚刚好”的女人——不多不少，不卑不亢，不慌不忙地爱，理直气壮地幸福。

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