话说一日老师想起了一首歌的歌词,好像是“谁导演了这场戏,在这孤单角色里,对白都是自言自语”,后边是什么什么回忆,忘记了。接着跟大家来讲,每天也都是自己在唱独角戏,也真的很期待以后有更多的主角出现,来讲他自己的故事,度化更多的众生出离苦海,明了因果。

这些天帮一些师兄查自己往生亲人所在的道,有的师兄自认为他的亲人还算比较正直,也救过人,但恰恰是在畜牲道、饿鬼道。有的师兄的家人,比如说老太太几十岁了,儿孙不孝,心情郁闷喝农药死了,可最后一查呢,老太太却在阿修罗道。师兄们就很郁闷了,为什么老太太喝了毒药自杀,怎么能在阿修罗道呢?另外一个人看起来是做了善事,为什么反而是在三恶道呢?
这个问题曾经也让我纠结不已,为何?老师说有一个同学,当时上警校,他警校刚刚毕业,还没有分配工作。他看到有一辆车把一个人给碾压了,死没死人我不清楚。这个肇事者后来要逃逸,正好让我这个同学看到了,他就在后面追赶。没想到那个逃逸的车子,突然间这么一停,并快速往后倒车,把这个同学给辗死了。这个同学曾经给老师托梦多次,有一次曾连续托梦一个月,当时老师也没有什么办法,念经念经功德不力,超度超度水平不行,所以就在寺庙里面给他立牌位,就几十块钱一个。那中间都是大功德主请的,其他旁边都是这种小牌位,几十块钱一个的。


有的人造了恶业,按理说,他必然要堕恶道的,是必须要受苦的。但是因为他前生福报太厚,这个时候地狱的判官,或者阎罗王会根据他各个时期的功德衡量,有可能让他先去投生。投生之后还可能很有钱,为什么要他有钱呢?就是让他赶紧把自己的福报消耗掉,消耗完了再来地狱受苦。有的善人虽然做了很多好事,但是他有很多业障,也做了很多坏事,但是好事大于坏事,又不能往生。这个时候,你会总觉得他会投生一个善道。可是你恰恰在查询的时候,发现他就在恶道,在恶道干嘛?先在了他的业,了完了恶业才能投到善道去享福。所以说因果通三世。
三世,可不是说上一辈子、这一辈子、下一辈子,是今生、前生,前生是无量个前生,无量个前生所造的因,果的成熟期是不同的。就好像树结果一样,有的是夏天成熟,有的是秋天成熟,个个不是那么一样。加上各个生育的环境不一样,北方还是南方,气候干燥或湿润的程度不一样,果成熟的时候也不一样。所以说不要拿人的思维去揣度,以为很多事情,比如自杀就一定堕地狱。自杀堕地狱是肯定的,但是我说这个肯定是有前提的。比如说这是一个忠臣孝子、为国尽忠等等,他们是在不得已被逼迫之下,为了保障国家安全、人民生活安定等等坚决不泄密,为了终成大义去自杀的,这种人不仅不受苦,而且还可以升天。所以说不可以妄自揣度。

为了自己的私情,比如说小夫妻,家人不同意他们结婚,不同意他们在一起,他们就说我们一起比翼双飞吧,然后,来世化蝶。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,这时候咱们一起跳河自尽吧。像这一类的自尽,那肯定是入地狱。但是这种地狱,是不是当下就能判决呢?也不一定,也得看情况。人家冥府自有冥府的规则,也有可能是先让他在其他道里轮转,之后再下地狱,也有的是先下地狱,先下完地狱之后,再来投生到其他道的。
另外再跟大家说,这个地狱里边有小地狱,也有大地狱,像阿鼻地狱那种大地狱等等,有的是无期徒刑,永无出头之日。另外的有些大地狱是有几个劫,比如说无量劫的时间很长,但是依然是有出头之日的。还有些小地狱根据人的罪重或轻,有一年的、有三年的、有五年、有十年的、有三十年的,它这个年限也是不同的。冥府和民间都一样的,都是非常人性化的,根据你的业重业轻分别来报。
上个月有位长期居住在国外的师兄,发心见证因果。他是东北那边的人,恰逢他家儿子有如此机缘,给他打开天眼,也是在昨日查询了一下他家亲人的去向,有一个亲人是在人道,剩下有天道、有畜牲道的。他就很想不通,有的亲人在这世上还办了很多好事,怎么还在畜牲道呢?
若非他家的孩子亲眼所见,他的心里边还是有些疑惑。后来他就想能不能把他家亲人超度走之后,让他家孩子去极乐世界看看他们。老师就让他儿子亲眼见证,用天眼亲眼看到他的三个亲人,在西方三圣的接引下往生西方极乐世界。三位亲人的品位都是上品下生或上品中生,这位师兄昨晚上已经写了反馈了,很长一段,兴奋之情溢于言表,很开心,最后一句是——我极乐世界也有亲戚了。所以说很多因果的事情,不是咱们凡人可以揣度,善恶也不一定是咱们凡人可以了知的。
具体大家可以看《俞净意公遇灶神记》,看天界是怎么衡量一个人的善还是恶。之前跟大家讲的是真善、真恶,俞净意公里面讲的是他之前该放生的放生,该诵经的诵经,该帮人的帮人,该做善事做善事,最后一贫如洗,妻虽没有离,但子散了,儿子丢失了,妻子眼睛也哭瞎了。
总之他忿忿不平,多次写状要告,向天地申诉,最后灶王爷实在不忍心看他如此下去,在梦中予以点化,从此以后,他真心行善,发心写出自己的故事来劝化众生。最后他丢的孩子找见了,妻子也复明了,女儿好像是精神病,也变得神智正常了。



前段时间刚跟大家讲过一个地狱——拔舌地狱。在那里割掉舌头,还要拿金属类的东西从两个腮帮穿过,舌头是连着心窍的,痛苦万分。老师比大家更清楚地狱的果报,所以我不会撒这个谎去骗大家,因为在那个地方苦不堪言。因为这几百块钱去骗人,太不值当。不讲因果小故事,不超度,老师也是中康生活吧!不敢说是大康,所以说这一条请大家放心。
在此跟大家分享一下一个地狱的情况吧,希望不要吓到大家。其实这个和大家的关系不是非常的大,所以估计也吓不到大家。前几日呢,又去了一个地府观察。这是个小地狱,进去以后看到了很多现代药品,老师就纳闷:地府怎么还有现代的药,堆积成山,非常的多。地府的官员告之:“你不太了解了啊,人间刚新造一物,地府就会对应显现出一物,这就叫阴阳,犹如太极。”

大家见过太极图吧?黑一边,白一边,黑中的白,白中有黑,各占50%。阳间有的,阴间就会出现一个幻化。
老师说:“这个药物为怎么堆在地狱旁边呢?”
他说:“这都是阳间的不法商人、制药商、制药厂非法生产假药的,当然也有真正药厂里面偷工减料的。”
偷工减料,一是不能治病,二是不治病还有可能延误病情,甚至有毒性,伤害人。这些人为谋取暴利,生的时候谋取暴利,死的时候就会来此地受苦。
老师说:“这叫什么地狱?”
当时他说:“叫灌药什么地狱”,只记得“灌药”这二字。
老师说:“黑心制造假药,卖假药的,弄一些不治病保健品来坑人骗人的,都在此地吗?”
老师说:“这只是一个地狱,其中做假药的心坏了,还必须在挖心地狱等等连续进几个地狱,不是一个地狱就可以解决问题的。”
老师说:“好,我就看一下灌药地狱吧。”
进入以后就发现好多好多人,也有刚进来的。例如药厂老板啊,经销商啊,有的还穿着西服,打着领带,但是身上被溢出的黑色液体染得很脏。
老师问鬼王:“这些黑色液体是什么?”
鬼王说:“是毒药,也是一种药物,其苦无比。”
大家喝过中药吧,那个黄连苦吧,这个比黄连还要苦,是黑色的。我看那些罪人摇晃着脖子不想喝,可马上被那些鬼差拿着鞭子、叉子打,又不得不喝。喝下去之后,我看他们难受得想呕吐,但一点也呕不上来,肚子里面像火烧一般,感觉那个样子异常难受。

打个比方,大家平时着急上厕所,特别是解大手那种,特别着急呀,然后厕所还没有开门或者里面有人,实在找不到地方,就那种感觉,灌药地狱里真正的感受比这个还痛苦万倍。在这世间做假药贩假药,凭三寸不烂之舌来哄大家的,以牟取暴利的,制药商或销售商等等都会来这里,灌这个黑色的,含有毒性的、极苦的、极涩的、极难闻的液体,想起来都有些恶心。恶心还是其次的,咽进肚子不难受,主要是到了肚子里边翻江倒海般的难受。
说实话,老师在里面看了一会儿,就实在看不下去了,赶紧就带着一起进去的几位师兄一起出来了。鬼差对于做了恶事的罪人是毫不留情的,那大叉子一不听话就一叉子,直接把你的肚子和腰一叉插进去了,那鞭子毫不留情地打。在人间跟你讲民主,在阴间没有民主可讲。
也有很多师兄听了故事以后觉得:这个老师啊,故意讲这些地狱的故事恐吓我们。告诉你这不是恐吓,只是告诉你这个地方比较可怕,让你早点断恶,早点修善,早点忏悔,将来不去这个地方。老师不是给大家当导游,让以后大家都要到这个地方受苦去,不是这意思。老师给大家导游的地方是导游到十方国土,西方极乐世界去。
人人都到西方极乐世界去,一世成佛那多好。你以为地狱那鬼地方老师爱去呢?之前曾经带着孩子去极乐世界,去看自己曾经超度到极乐世界的亲人,前日又带着孩子还有一些师兄去了那个无极界,一片金光。不用说这些特别殊胜的佛国土,就说六道之内的天人,那是多舒服啊,上天上去玩多好啊,干嘛要下地府去呢。老师给你两个选择:一个是到特别殊胜的西湖去玩,还是厕所里去玩,哪个好玩呢?厕所里比西湖更好玩吗?比黄山更好玩吗?比峨眉和五台山更好玩吗?
天上地府没法比,人间你总可以比了吧。一个风景最秀丽的地方,和一个跟厕所一样的地方,让你选,你会选去哪儿?这个不是玩的,是为了让大家见识一下因果,以后永不造恶。

如果你修行得非常好,身体非常的干净,那身体就像氢气球一样就会往上升。当然是到六道里的天道了,如果修得更好的话,就是六道之外了。记得《太上感应篇》有一句话叫做“福祸无门,惟人自招;善恶之报,如影随形”。上天堂下地狱,都在你的一念之间,都在于你的行为,都是你自己的选择。
老师把地狱的苦告诉大家,把天堂的好也告诉大家,也把极乐世界的殊胜分享给大家,大家选择去哪里,决定权交给大家。