每次看《封神演义》，总会被一个问题困扰：为什么“正派”阐教赢得这么别扭？

看表面，元始天尊率领的阐教代表正道，对抗“邪恶”的截教。

但仔细扒开那些金光闪闪的外衣，你会发现一个扎心的事实，阐教看似无敌，可不怎么光彩。

一、人海战术：说好的单挑呢？

记得赵公明那场吗？这位截教大能一出场，打得阐教众仙毫无还手之力。

定海珠、缚龙索，几样法宝就横扫战场。

这时候，阐教怎么做的？

单挑不过？那就群殴！

陆压道人的“钉头七箭书”先来阴的，暗地里拜了二十一天，把赵公明拜得昏昏沉沉。

接着燃灯道人趁火打劫，联合众仙围攻。

最后，姜子牙用鞭，哪吒用乾坤圈，雷震子用黄金棍……

一群人打一个被暗算的，美其名曰“替天行道”。

这场景是不是很熟悉？就像校园里，一群人围殴一个，嘴上还喊着“我们在维护正义”。

二、请外援：打不过就叫家长

三霄娘娘摆下九曲黄河阵那回，更是把阐教的“外援依赖症”暴露无遗。

云霄、琼霄、碧霄三位娘娘，为兄报仇，用混元金斗把阐教十二金仙一网打尽，全部削去顶上三花，废了千年道行。

阐教这边怎么办？自己搞不定？那就叫家长！

元始天尊亲自下场还不够，还请来了大师兄太上老君。

两位圣人级别的师兄弟，联手对付三个晚辈女仙。

这不就像两个孩子打架，其中一个打不过，把当教授的爸爸和叔叔都叫来了吗？

最讽刺的是，元始天尊入场前还说了句：“此教虽是贫道掌，尚有师长，必当请问过道兄，方才可行。”

翻译一下：虽然我说了算，但还得问问大哥。

结果呢？大哥来了，二打三，赢了。

三、玩阴的：说好的光明正大呢？

说起阴谋诡计，不得不提截教首徒多宝道人。

这位在诛仙阵中，面对四圣围攻，元始、老子、接引、准提，四打一啊！最后被老子用风火蒲团卷走。

但你觉得阐教这就完了？太天真了。

更典型的例子在万仙阵，截教摆下大阵，本是堂堂正正的对决。

可阐教这边呢？不仅西方教两位教主帮忙，还各种偷袭、策反、分化。

长耳定光仙临阵叛变，偷走了通天教主的六魂幡。

这操作，放在现代商战里，就是收买对方核心高管，偷走公司核心技术。

通天教主气得直哆嗦：“定光仙背师叛教，可恨！”

四、双标现场：只许州官放火

最让人看不惯的，是阐教那套“我可以，你不行”的双标逻辑。

阐教杀截教弟子，叫“斩妖除魔”；截教杀阐教弟子，就是“逆天行事”。

阐教请外援叫“顺天应人”，截教找帮手就是“勾结邪魔”。

十绝阵里，破阵的阐教弟子死了叫“劫数难逃”，守阵的截教弟子死了叫“恶贯满盈”。

这种话术游戏，玩得那叫一个溜。

五、胜利者的书写权

最后我们不得不思考一个问题：为什么这些明显不光彩的手段，在书中却被描述得理所当然？甚至是把阐教包装成无敌的状态？

因为历史是胜利者书写的，《封神演义》成书于明代，承载着特定的儒家正统观念。

阐教代表“正统”，所以他们的所有行为都会被合理化、正义化。

截教代表“旁门”，所以他们怎么做都是错的。

说到底，《封神演义》里的这些神仙争斗，不过是人间权力游戏的翻版。

当你看到元始天尊笑眯眯地联合各方势力，一步步挤压截教的生存空间时，你会想到什么？是历史上那些结党营私的政治集团？还是商战中不择手段的商业巨头？

也许，这才是《封神演义》最真实的地方，它不惮于展现所谓“正道”的阴暗面。

那些金光闪闪的神仙，看似无敌，或许手段并不比凡人高尚多少。

所以下次有人跟你说“阐教代表正义”时，你可以微微一笑，心里清楚：他们赢是赢了，但赢得实在不怎么体面。

在这场封神大战中，真正的“法宝”从来不是哪件神器，而是谁更擅长玩转权力与规则的游戏。

而游戏规则，往往由最终赢家定义。