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贵人心境 抱持童年创伤(上) ——电视剧《暗恋者的救赎》第2集,观剧感想

贵人心境 抱持童年创伤——电视剧《暗恋者的救赎》第2集,观剧感想(阅读前必读:只分享全景式心路历程文案,啰嗦、无逻辑的素

贵人心境 抱持童年创伤

——电视剧《暗恋者的救赎》第2集,观剧感想

(阅读前必读:只分享全景式心路历程文案,啰嗦、无逻辑的素材堆积,不喜勿看,也请勿评论、留言。我不看任何评论、留言和点赞,朋友圈也没有开,所有的评论、留言、点赞都看不见。说明一下,如果你点赞了,评论了,转发了,甚至打赏了,却没有得到任何形式的回应,请见谅。)

(3.2早起写:昨天晚上躺在床上把一天发生的事情过了一遍,刚开始想不起来什么,但是,刻意去想,其实这一天不仅在事件层面,有很大的推进,在思维层面也有很多的突破,但是如果不刻意总结复盘,就有点大脑空空,所以,复盘总结是增加自我效能感,非常有效的方式,在暂时或者挺长一段时间无法在外部得到成长的彰显,就需要通过内在的觉知,让自己看见自己的成长和进步,其实,外部的体现,也需要通过内部的确认才能实现效能感。所以,这种内观式的复盘总结是必须的。而且,通过这种书写式、可见式的总结是一种看见,而这种大脑过电影式的总结更是需要做的,因为写出来,在很多时候,的确是更加直观,但是,也很容易出一个成果,但不一定是看见了。

因为很多时候,写的东西,还是有刻意的成分在。这就好像我们很多时候,写东西的时候,知道了,但是,一转眼就忘了,还是有分心的。因为在书写的过程中,不仅有思维的流动,还有眼的活动,还有手的活动,其实是有分心,不够那么专注的。所以,有人才说,通过冥想,通过意象来进行潜意识地看见,这都是为了尽量排除干扰。但是,我对这种方式,其实是存疑的。因为如果不结合这种刻意的书写,人的思考都是点状的,片段式的,不够成链,成逻辑,成系统,看起来片段式的顿悟了。但是,真正进入现实生活,往往会被打回原型。所以,必须配合刻意的书写,把冥想、意象领悟到的顿悟,进行梳理,这样的结合,才更容易形成真正的疗愈作用。

当然,对于很多事情,心理创伤的解决,还需要配合事件性的解决,因为很多事情,我们心理创伤的解决,并不是彻底免疫的,这个观点,我们需要明白,有些创伤是可以实现免疫性疗愈,而有些创伤只能实现忌口式疗愈。千万不要自我欺骗,活在幻觉中,觉得心理创伤的疗愈,就是治疗好了,再经历类似的人、事、屋,就不再有任何反应,那是机器人,不是真人。

举个例子,就很明白了,这就好像过敏反应,治愈是分两个步骤的,第一是把过敏反应的症状治疗好,恢复正常,不再影响我们的健康和体验。第二是找到过敏源,以后不再接触,不再诱发出过敏反应。如果我们认为过敏反应的治好,就是以后再也不复发,对过敏源也免疫了,这是不可能的,因为对于我们的身体来说,这是实现不了的。肉体如此,心理也是如此。被伤害过,疗愈了,有些事情,再面对那样的事情,就能够从容面对了,再发生这样的事情,就不会被伤害了,这是有可能的,比如被讽刺、被贬低、被挖坑,以前会觉得创伤,但是通过疗愈,就可以很好的应对。但是,有些创伤被疗愈了,并不意味着就可以重复经历,比如强奸、家暴、施害的当事人,再遇到这种情况,我们依然会有情绪唤起,依然会有害怕,这是正常反应,如果连这些都不觉得是伤害了,很可能不是疗愈了,而是麻木了,这就是我们需要明白的。嫉恶如仇,并不是创伤;害怕黑恶行为,也不是创伤;在黑恶行为下,有恐惧,也不是创伤;但是在伤害来临时,失去了正常的判断、反应、反抗和自我保护行为,这才是创伤。面对伤害,不再害怕了,这不是疗愈,很多时候是麻痹。面对伤害,害怕不可怕,失去了应有的自我保护,才是创伤的反应。

早上起来,我又想起来我每天的创作,我就在想,这个创作啰啰嗦嗦,甚至前后矛盾,没有逻辑,到底是不是问题。如果站在外部来看,这当然是问题,但是,我又想到底是要逻辑,还是要自我滋养和成长,这一下子就明白了。这就让我想起来吃饭这件事,以前的时候,饭店做菜,会摆出来很多造型,但是最近这些年,慢慢不再追求这个东西了,因为摆出来的造型,除了好看之外,并没有什么用处,关键是很多时候,是牺牲了卫生和口感。这就好像我们经常说有些人,要风度不要温度。大冷天,穿着裙子。其实这个问题,我一直关注过,今年冬天见我妹了,闲聊的时候,我就问了一下,女孩子冬天穿裙子真的不冷吗?俺妹跟我说,你穿棉裤都觉得冷,你觉得穿裙子冷不冷,当然冷了。我年轻的时候,冬天穿裙子,那腿上都冻出来一个个的硬块子,其他人也都差不多,现在岁数大了,就不那么傻了。这就好像我们问,穿高跟鞋,难受不难受?我们穿运动鞋,走的时间长了,还会觉得脚难受,穿高跟鞋,你说难受不难受?这就是美丽的代价。

写东西,不也一样吗?看起来好看,完整,逻辑通顺,总而言之是一篇好文章,这就类似于大冬天穿裙子,穿高跟鞋,穿风衣,好看是好看,但是并不实用。真正过日子,没有人像写文章那样说话,更不会像写文章那样思考,思考的顿悟都是点状的,片段化的,没有人的顿悟是呼呼啦啦成串出现的,那就不是顿悟了,那是背诵,背诵的东西,怎么可能对人成长有滋养和疗愈作用呢?这就好像凯库勒在睡梦中顿悟到了苯的分子数,这个顿悟是非常模糊的,通过这个模糊的顿悟,再经过严密的、逻辑的论证推倒再形成了科学的结论。甚至于在论文发表的时候,都不会提这个梦,但是,最重要的东西恰恰是在论文之外。而我的随感,恰恰是把所有素材都记录下来,这样才能有助于形成真正的领悟和突破。还拿凯库勒顿悟苯的分子式为例,真正出结果的顿悟是那个梦,但是,如果他不关注、不重视任何思绪,会不会有这个真正的顿悟?不会的,在成书之前,我们都会有一堆的草稿,都会有一堆的废稿,这些东西,对于读者没有意义,但是对于作者来说,才是最重要的。而我现在这些随感就是草稿,对于读者,对于外部当然是没有意义的,甚至是消耗性的,但是对于我本人来说,才是最重要的。

这个时候,可能有读者会说,那你就不要把素材、草稿甚至废稿发出来了,等你有了成果再发出来。这话说的不错,但那还是成长吗?那就不是成长了,对于成长来说,永远都没有结果,永远都是过程。昨天的成果,对于今天,可能就已经过时了,甚至错误了,对于今天一点价值和意义都没有,甚至还是创伤。但是,对于那个当下却是最重要的。难道不是吗?把整个人类发展的历程,浓缩成人的一生来看,不就一下子明白了吗?那真的是觉今是而昨非。站在今天的角度,过去的很多东西,不仅是错误的甚至是邪恶的,但是在昨天可能就是正确的,甚至英雄之举。所以,看起来,我发这些素材出来,是混乱的东西。但是,站在成长的角度,这才是最正确的。站在外部评价系统的角度,这些是素材,是草稿,是废稿。而站在自我成长角度,这才是真正的成果,才是真正的结果,才是真正该关注的过程。这才是真正的成长之心,成长之行。

这就好像我们看到一部电影的成品都是2个小时左右,但是打造这个成品需要花费的时间和素材何止百倍、千倍。去年最火的两部电影,都是动画片,一部是国产的哪吒2,五年磨一剑。一部是美国的疯狂动物城2,九年磨一剑。这五年和九年发生了什么,我们都不关注,但是,作为导演,作为创作者难道也不关注吗?恰恰相反,导演最不关注的就是最后这个上映的作品,已经在上映那一刻,这已经变成了昨天,对于我们来说这是作品,其实对于真正的创作者来说,已经变成了废品。

成长就是如此,对于别人来说,最重要的东西,恰恰对于自己来说,是最不重要的东西。对于自己最重要的东西,对于别人来说,恰恰是最无关紧要的东西。自己越看见这里面的逻辑,就越能够知道自己在干什么,该干什么。如果不能够时刻保持清醒,我说的是时刻,那就是时刻在危险驾驶。)

3.1早上写的日志复盘

一、面对问题,不能故作轻松,特别是一个人独处的时候,得知道自己的内心是什么样的。我并不是故意跟父母搞什么不破不立的,我都是想好了更好,但是,不得不承认,很多时候,所谓好了更好,本身就是不破不立。(3.2好了更好是结果,而破而后立才是过程,才是模式,我们很多时候,总是把结果跟过程混淆,甚至排斥真正的“结果”。举个例子,我们都喜欢水果的香甜,但是,种水果却是很脏的,我们只想光鲜亮丽的吃水果,却不想满身脏污地种水果,这就是我们最大的幻觉。对于水果来说,我们可以买。但是对于我们自己的人生成果,每件事都需要事必躬亲。举个略显恶心的例子,如果你不想亲自上厕所,你就等着憋死吧。这例子听起来恶心,但却是事实。再说点恶心一点,网上有很多美女分享性感照片,丰乳翘臀的很多,下面总有网友调侃留言:绝世美臀,请答应我,不用用这个屁股拉屎。恶心是真恶心,但是,这是事实吗?对于这些事情,我们都是一笑而过。但是,到了问题解决的时候,我们就变得要体面,不要实惠了。我们就变得要结果,不要付出了。这就无论是治病做手术,还是整容动刀子,都是血次呼啦的,这个过程一点都不美,反而很残忍,很恶心。但是,如果没有这个过程,永远都不能健康、不能美丽。即便是运动锻炼不也一样吗?真正的运动都是汗流浃背、气喘吁吁,看着不体面,但是结果很舒坦。也只有健身媛们,运动的打卡照片是全妆,是美丽无死角。我写这么多,当然不是跟别人说的,而是跟自己说的。我是一个吃粮人,更是一个种田人,怎么吃粮根本不需要关注,因为这没什么难的,但是,怎么中粮才是关键,因为这才是吃的根本。)

1、这个事实得认识到,无论是对别人,对关系,还是对自己,其实都是一个道理,那就是想要轻轻松松改变,根本不可能。抛开别人不说,就自己的改变,哪个改变是不经历痛苦的?就不说别的,今天3.1早上起床的时候,有那么一瞬间就想着,就想着要不然再睡一会儿吧,到5点多再起床。因为虽然睡得也挺早,也睡着了,但是做了一夜的梦,凌晨两点多还起夜上厕所,迷迷糊糊都不知道算睡着了还是算没睡着。但是,想了想,也没有真正的失眠,还是起床吧。略微挣扎一下,还是起床了。

这难道不是痛苦,当然是痛苦,只不过是挺轻微的。只不过,因为是自己推动自己起床的,也就没有那么痛苦了。如果是别人喊自己起床的,催自己起床的,甚至是逼自己起床的,这个痛苦就大了,甚至得爆掉。

人之所以要自我负责,就是因为改变是痛苦的,而相对于别人推动的痛苦,自我推动的痛苦是最小的,所以才要自我负责。说句很不积极的话,如果不改变,就能够一直舒适,哪个孙子才想改变。这不是因为知道,不改变就不舒适,所以,与其等到不舒适找上门,不如现在就主动走出舒适区。在不舒适和更不舒适之间,选择不舒适而已。所以,我从来不会说,改变是舒适的,改变是快乐的,改变是幸福的,只是相对于不改变,更舒适、更快乐、更幸福而已。

2、对于父母的情绪爆发,还有今天的相对于冷场,我觉得是能够接受的。说实话,只要保证人身安全,我对其他事情不是那么担心。如果一点都不担心,人就会没有底线。但是,过于担心,人就过于束手束脚了,一事无成,被困在舒适区。所以,在关系里面,必须找到一个平衡点,其实就是恰当的界限。这并不容易,其实,越亲密的关系,越不容易。

跟父母的家庭关系相处,还比亲密关系容易很多,因为相对来说,还是有一点的距离,有一定的缓冲区,所以,比亲密关系更容易活出自己。同时,得到的支持和抱持就更少。我今天也想了,相对于陌生关系,朋友关系当然是更亲密,但是也更不容易做自己,同样的,也比陌生关系得到更多的支持。

所以,关系的本质就是这样,关系的远近,其实是两条线,一条线是支持,一条线是束缚,这两条线同时存在的,支持越大的,同时也是束缚越大,这是必然的。束缚越小的,同时也必然是支持越小。我们不可能既要支持越大,又要束缚越小,这已经不是理论状态和理想状态了,而是幻想状态。这里面一定是有个临界值的。这就是人与人之间的界限,换句话说,界限就是临界值。

不说事件层面,只说能量层面,之所以只能当朋友,不能成为合作伙伴或者说好朋友和知己,就是因为支持和束缚不匹配,要么是支持过小,束缚过大,要么就是支持过大,束缚过小。之所以只能成朋友,不能成知己,就是因为支持过小,束缚过大。而支持大,束缚小,就是我们常说的别有用心的关系,不对等的关系,不会长久的关系。而关系到了极致,那就是亲密关系,那就是支持很大,束缚也很大。这是我们站在受者层面看的,从另一面看,我们对于对方也必须是支持很大,束缚很大,才是匹配的,这样才能建立双向奔赴的亲密关系。(3.2我昨天写的是支持很大,束缚很小,这是知己和亲密关系,今天我仔细想了,这是幻觉,支持跟束缚一定是匹配的、对等的。只不过这种亲密关系的束缚都是自己能够接受的束缚。这种束缚越能接受,这个亲密关系越和谐,不接受这种束缚,就越不和谐。举个例子,在亲密关系里面,我把钱都给老婆花,这是支持,同样她把爱只能给我,这就是束缚。如果她出轨了,把爱给了别人,有几个情人,那我是接受不了的。这就是支持和束缚的匹配。这就好像夫妻的支持,就比情侣的支持大,但是束缚也大。夫妻的财产是共同财产,而情侣的就不是。但是夫妻想离婚,就比情侣的分手,要困难的多。)

(3.2那么有没有支持很大,束缚很小的关系呢?当然有了,同样的,你也需要给对方的支持很大,束缚很小,这就是匹配。比如,你允许她花钱如流水,她允许你花天酒地。所以,关键是匹配。)如果是一方支持很大,束缚很小,而另一方面不能匹配,久而久之这段关系就失衡了,要么分道扬镳,要么名存实亡,这就是我们在很多亲密关系里面,家庭关系里面,为什么总是看到矛盾冲突不断,本底里就是因为失衡了。至于说,到底是事件层面的失衡,还是心理层面的失衡,都不重要,都是失衡了。事实上,事件层面的失衡,都是通过心理层面确认的,所以,本底是都是心理层面的失衡。

其实,洗脑、精神控制、道德绑架,本底里跟心理成长是一个原理,都是改变别人,让别人变得更好,只不过一个是真的,一个是假的。换句话说吧,用真假形容还是有点不够客观。准确地说,一个是自我不认同的,一个是自我认同的。自我不认同的,最终我们会判断是洗脑、精神控制、道德绑架,而自我认同的,最终我们会判断这是自我成长。这也就是我现在为什么不去推动人,不去说服人的原因。不仅如此,我还会劝人不要轻易相信,甚至会劝着别相信,想清楚了再去做决定。因为只有自己真正认同的、彻底认同的、发自内心认同的,才不会在困难的时候,突然之间崩盘,甩锅给告诉他的人。这就是这么多年,我最介意的,或者说我最被耗能的地方,别人改变好了,都是自己努力的结果,别人不好了,都是我在洗脑别人。(3.2这就有点类似给人牵线当媒人,日子过好了,都是因为佳偶天成,夫妻恩爱,经营有方。日子过得不好,都是因为媒人太坏了,骗了东家骗西家。其实我本底里也是个媒人、中间人、介绍人,作用有点,但是没有那么大,很多时候甚至连介绍费、感谢饭都没有混到,但是,一旦夫妻生气,都会到媒人家闹,真的有点不合适。所以,我总是劝身边的人,当媒人需谨慎,其实当什么媒人都是如此,遇到脑袋不清晰的,遭一辈子罪。)说实话,我既没有那么的作用,也没有那么大的罪恶。所以,我现在越来越知道,自己能够承受什么,也知道自己能够付出什么。正因为我付出不了什么负面责任,所以,我才不要什么正向肯定。

3、但是,知道自己不要什么,很关键。但是,知道自己要什么,也很关键。我可以不要朋友、合伙人,甚至爱情关系的利益。但是,对于家庭关系,这个已经签订好协议的关系,父母、亲人也没有放弃的关系,我就必须要,所以,我就必须承担代价,无论代价多大,我都得承担。

这就是我说的,我从来都没有主动放弃过任何关系,而是关系放弃了我。在父母的关系里面,我现在就说,这是我的天使投资人,更关键的是父母在我还没有意识的时候,就已经投资过了,我现在必须还,我也没有觉得自己可以单方面撕毁合约。当然了,也不用把自己说的那么高尚和感恩,最主要的是,父母做的事情,让我觉得值得还。如果父母的方式,让我觉得我承受不住,我也早就撂挑子不干了。父母亲情,说破了大天,本底里还是关系,只要是关系,本质就是利益互换,抛开这个本质谈关系经营,都是自欺欺人。

所以,无论说多少抱怨的话,其实都不是完整的话,完整的话是我还能扛得住,还能再抗一抗,再试一试。而我也很明白,我之所以能够扛得住,并不是因为我自己有多能抗,而是他们的表现让我觉得自己有能量。所以,无论任何关系,我都需要明白,都是双向奔赴的。甚至,我都很清楚,是对方决定的,而不是我决定的。

其实说的更准确点,说的更加扎心点,我的价值,被对方看见了,仅此而已。如果对方看不到,我们就会一直在为对方改变,这个方向是错的。我坚定地活自己,在这个关系里面,再一次次地表达自己,对方看到了多少,就会抱持多少。这在很多时候,并不是能力、境界的问题,说个很玄乎的问题,这就是缘分深浅的问题。(3.2说缘分深浅其实还是说玄乎了,很科学的解释就是,他对于真实的你,有多少认可程度。没有前世因果,也没有三世情缘。彼此对对方真实自我的认可程度,就是我们常说的缘分,因为我们在相处的过程中,相处的越深,真实的部分会越来越展示多。我们真实的部分,对方越能接纳,缘分就深。我们真实的部分,对方越不能接纳,缘分就浅。今天这一下子就把困惑这么久的疑惑给打开了,这一下就通了,通透了,就不那么纠结,就能够更加坚定的做真实自我,展示真实自我了,同时去经营真实关系了。我在之前很多时候,也说真实关系,但是,跟今天我领悟的真实关系还是有些差异的。之前说的真实关系,更偏重于利益共同体层面,而今天所说的真实关系,则更偏重于精神深处,信念层面。)

所以,我们其实都能够为抱持我们的关系,坚持的久一些,更久一些。但是我们又要多少抱持呢?其实没有那么多,但是,关系有远近,缘分有深浅,来了就是来了,没来就是没来,可遇而不可求。

3.1专注随感

我们总说,我们与世界的关系,都是复制自己跟原生家庭,跟养育者的关系,很多人都这样说,但是,真的是认同吗?如果真的认同,又是怎么解决这个问题呢?很多人都觉得原生家庭的问题太沉重了,跟父母的关系想要解决太困难了,就想着可以在新建立的关系里面,尝试去解决。我不能说这种思路是错的,只要能够真的在自己的亲密关系里面,找到真正原生家庭的问题,真的去直面这个问题,去解决这个问题,那么当然是很好的,而且,很多人的确是通过这种方式解决了,比如有人在心理咨询当中,在自我体验当中得到了解决,也有人在工作当中解决了。

但是,我深入觉知了一下,我还尚未解决这个问题,所以,我还需要解决这个问题。说不上来,这是幸还是不幸,我并没有能够建立亲密关系,也没有办法曲线救国,而我有能量面对原生家庭的问题,所以,我就选择了直接在原生家庭里面,解决这个问题。我不想说,我的这种方式更勇敢,更直接,更高级,我只能说这种方式更适合当下的自己。再说一个自贬的话,别人看起来原生家庭问题很多,但是,都能够建立自己的家庭,拥有自己的亲密关系,还能够拥有一份事业,从这个结果来看,或许这样的人,比我更加走出原生家庭的困扰了。而我还困在原生家庭的囚笼里面,我无意与人做任何比较,而只是为了更看见自己的现状,无论这种情况是好,还是坏。但是我更加明白的是,这就是活在当下,我的当下在哪里,我就努力在哪里。这种处境是幸运,我的当下是这个处境。这种处境是不幸,我也活在这个处境下。所以,活在当下,应该减少这种判断之心,这就是一个当下,我能够面对的当下,我想要解决的当下。从这个角度来说,活在当下,没有对错、好坏之分。能够活在的当下,都是极好的。而不能活在的当下,无论拥有多少,其实都是不那么好的。

回到我的当下,我与原生家庭的困境,到底是什么?原生家庭对我最大的束缚是什么?感受现在这个当下,我不着急去写,来感受一下,这个当下,到底是什么东西存在着,闭目想一想,或者说,闭目感受一下……

我脑子里,一直萦绕三个词:干扰、影响、期待,而这里面,最大的词,应该是期待。或许,在任何关系里面,真正困扰我的好像就是期待,我总是有所期待,我过于期待,才让我对关系徘徊不前。因为期待,让我徘徊不前。如果我发自内心的感受,我觉得我不应该因为关系的任何反馈,而改变我的行为模式,但是,我不由自主的是为别人的期待负责。因为我太看着的期待,所以,我才总是为了别人的期待而扭曲自己。之所以不敢建立关系,不愿意去社交,其实最大的原因就是,我太想满足别人的期待。而因为我又满足不了的期待,所以,才选断绝社交。如果我对别人没有了期待,我就没有了对关系的需求。如果别人满足不了我的期待,那么一切的努力,在我看来都是没有意义的。从这个角度来说,我是过于功利的,总是会一叶障目不见泰山。如果没有完成这个期待,那么其他的满足,我都是看不见的。这或许就是我在关系里面,最大的问题所在,我更大的模式就是,把已经到手的东西,选择性的遗忘。而把未达成的目标,当成最重要的事情去追求。同样的,我也会因为满足不了对方的某个期待,就选择斩断社交。同样的,因为太执着于这个期待,所以,就会给别人,也会给自己过于大的压力。所以,我就会在关系里面,背负过于沉重的压力,这种压力,不仅给了自己,也给了别人。所以,我就是很不放松。这或许就是原生家庭给我最大心理创伤和阴影,相比于他们满足不了我的需求,这个对我的期待,我达不到他们期待对我的伤害,要大得多。

现在写到这个地方,我就有一种,总也满足不了外界期待的压力,其实这种压力,也是我给自己的。所以,我现在也在慢慢放下对这种东西的束缚和枷锁。的确,这才是童年也好,原生家庭,我当下最深的感触。所以,我通过对他们的要求,加强对他们的期待,防御他们对我的期待。这就是我在很多关系里面,采取的防御模式,为了让你不对我要求,我就先对你提要求。逼得对方疲于应对,没有办法对我提要求,提期待。这就是因为原生家庭,特别是俺妈对的我最深的影响,我最深的记忆和最伤痛的记忆就是两个,一个是小学时候,她当着一群人的面,把我第四名80多分的通知书扔到地上的场景,另外一个就是刚大学毕业那些年,每年春节回家后,她对我事业不成的叹息。甚至于,这些年,我在事业等各方面不顺遂,其实都是为了实现一个目标,你不要对我有任何期待,因为你任何期待,我都不会满足你的。这或许才是更深的防御和自我保护。

关于期待的话题,我就发现了,这么多年,其实我都非常关注跟期待的斗争,这甚至是我最关注的事情,经济因素不是我考虑的主因,感情因素也不是主因,其他因素也不是,但是,期待这个东西却是我最考虑的因素,或者说要求,要求也是期待的一种表现形式。实际上,这么么长时间,我也是在降低外界对我的期待,但是,也不仅仅是为了降低期待而活着,而是我的确是因为跟我内心的追求不一致,才放弃了很多工作和关系。这也是我需要注意到的,换句话说,我梳理了一下,我并不需要做什么事件层面的调整,因为在事件层面,我做的事情,也的确是我人生的追求,而对于期待的过于看重,也是我人生路上的要求。不过需要明确和明晰的是,我得很明确知道,满足期待和摆脱期待是主要的决定因素。说的直白点,我需要越来越明白自己能干什么,不能干什么,这些都不由别人的期待决定,而是由自己决定的。这个东西既需要自己知道,也需要关系知道,这才能避免彼此不要犯了彼此的忌讳。对方是期待我这样的,我既满足不了,又假装不知道,终有一天,突然因为这一点,最终导致关系破裂也好,工作干不了也好,这无论对人还是对己都是时间、能量、资源、机会的浪费。

我现在的公众号发表,其实就是先外界表明我的立场,我的信念是什么,我的立场是什么,我能为你干什么,你又需要为我做什么。把这个理清楚了,这样无论是建立的关系,还是做的工作,都是彼此能够明白的。而不是彼此揣着明白装糊涂。其实按照这个标准去看,我过去做的事情,几乎没有什么问题,只不过,因为不清楚,所以导致自己的思路不清晰,如果思路清晰的话。我或许是不用摸索那么长时间,一方面摸索自己的人生道路,一方面还要跟自己内心的心理创伤做斗争,我自己都有点心疼自己。

我现在心情有点低落,因为我有点可怜自己,觉得自己这么多年了,还在为生计发愁,(3.2今天早上再想生计的问题,再结合期待,其实也是有很大的被外部期待、评价左右的成分在的,我发自内心觉得,只要饿不死、冻不死,我能够按照我的心意活自己其实就很好了,只不过身边的人会给我压力,父母亲人会给我压力,街坊邻居会给我压力,亲朋好友会给我压力,会觉得你这样是不思进取,是懒惰,是啃老,是寄生,是逃避社会,是鸵鸟精神。发自内心,我觉得,即便啥也不干,生活在现在这个社会,也不会冻死、饿死,其实是生计不愁的,真的,至于说生病没钱治,我倒是看得很开,那就不是生计问题了,这是生死问题,我觉得死则死矣,这是我最真实的心声。所以,看起来是生计问题,其实还是裹挟的问题。好像,必须挣钱了才算维持了生计,好像不挣钱就不算维持生计。这种想法,可能在别人看来,可能显得太消极,甚至是死气沉沉,但是,这就是我真实的心声。如果不能活最真实的自己,那么跟死了有什么区别?我总是觉得,在没有找到自我之前,人都不算活着。所以,所谓担心生计问题,这其实还是满足社会期待的范畴,只不过这是过于社会本底的、基础性的期待,让人会觉得,这本就是应该的,而不是期待。这就让我想起来看过一些讲自杀的电影,最近看的一个修仙动画片或者电影,现在的脑子真的是不好使了,想了半天,实在是想不起来是什么片子了,有个桥段很让我触动,对方要死了,主角拿出来很多的丹药给他,这人说这些东西都对我没用,就让我死吧,这种坦然和淡然,虽然是影视,但是,那个心境是对的,即便是生死,每个人也都有选择的权力。抛开关系看自我,其实才有更大的自由和视角。这当然不是说我了悟了生死,而是说尝试进行自己的内心,反复看见,哪些是自我的,哪些是外部的。很多看起来很积极的反倒是外部的,很多看起来很消极、很自私、甚至很邪恶的反倒是自我的,不能因为对错、好坏的评判,而干扰自我的存在。脱离自我,谈好坏、对错、消极、积极都是没有意义的。这就好像梦境和现实的区别,只有在现实层面谈这些东西才有意义。同样的道理,自我与外部也是如此,自我就是真实,外部就是梦境。家人就是真实,朋友就是梦境。朋友就是真实,陌生人就是梦境。陌生人就是真实,太空就是梦境。所以,越聚焦自我,就越知道什么是真实,什么是虚幻。站在今天这个当下,昨天的思绪就显得错误和梦境,但是,对于昨天那个当下,那就是真实的。如果没有这些素材,我就没有今天的感悟。)

自己做的事情这么有意义和价值,却连自己都养活不了自己,一方面觉得自己挺悲哀的,另一方面也觉得这个社会挺悲哀的。(3.2站在今天的心境,再看这种思绪,我就不觉得那么悲哀了,因为自己做的事情,的确对自己很有意义,也养活了自己,因为当下有吃有穿有喝,还有父母的和谐相处,已经把自己养活的很好了,已经不能再好了。我想的所谓生计和养活,其实都不是当下的,而是以后的,是明年的,是三年后的,五年后的,十年后的。我就想起来一个富翁跟朋友说,自己不仅希望自己富贵,还想保证自己10代子孙富贵。朋友跟他说了一句话,你知道你的十代子孙,在你这一代有多少个祖宗吗?他说,不是只有我一个祖宗吗?朋友说,当然不是了。在你这一代,跟他同样关系远近的祖宗,他有2的10次方个祖宗,也就是1024个祖宗。富翁一下子就想通了,这个他以为是自己的子孙后代,其实是他跟1023个人共同的子孙后代。同样的,看起来我是为生计发愁,其实是我是在为亿万万个当下发愁。我真正应该聚焦的事情,应该是当下。举个不恰当的例子,如果下一秒我就死了,这么多的优思,显得多么可笑啊?!同样的,如果我能够活一百岁,我怎么能够保证我现在的生计规划,能够保证我晚年无忧?一个人真正需要忧虑的的确是生计,只不过是当下的生计而已。车到山前必有路,船到桥头自然直。人们可能会说,那你这跟及时行乐、透支消费、败家子有什么区别吗?我觉得最大的区别就在于,我不是荒废的,我不是不考虑未来的,我是非常认真的,非常积极的,非常充满能量的,活好当下的每一分每一秒,我觉得这才是最大的区别。我都保证每个当下,我都是积极、认真、负责、努力、踏实、全力以赴地活着,让我每一个呼吸,都是甜美的,让我每一个瞬间,都是成长,都是突破的,都是零容忍的。对,就是这个感觉,看起来好像是远虑,其实只不过是自欺欺人的不能活在当下而已。至于说为别人,为社会,说实话,起码当下我是没有这个雄心和宏愿的。我为自己而活,我更为支持我的关系而活,在当下如此,在未来依然如此。我更为滋养我的当下时空而活,这个感觉,才是需要反复品味,反复加持的信念。我不能为1024分之1的子孙后代负责,不是不想负责,而是负责不了。)

忍不住想起来跟朋友一起维权的时候,她说的一句话,挺让我触动,也挺让我有同感的,她说,跪着的老师,怎么可能教出来站着的学生。这就是我们的环境,我们以为自己是为了更好地活好自己而努力奋斗,结果只是让自己变成一头更大、更漂亮的待宰羔羊。我就想起来我上初中的时候,大概是初三那会儿,央视出了一档节目叫《知识改变命运》,班主任是语文老师,总是在读报时间,给我们讲这个节目讲的故事,激励我们好好学习,因为他是通过上学从农村走出来,变成了老师,也算是改变了自己的命运,他就特别深有感触,也相当于是知识改变命运的受益者,所以他非常认同这个理念。

我之所以对这个事情深有感触,是因为我总也找不到这种感觉,很多年后,在央视的另外一档节目中,很偶然的机会听到了主持人张腾岳的一句话叫知识不一定能改变命运,但是,却能实实在在改变一个人。其实,我是更认同这句话的,因为我或许是这句话的受益者,我觉得知识没有改变我的命运,因为没有给我带来什么实实在在的金钱、物质、工作、社会地位,但是,通过知识,通过学习,我却实实在在感受到了对我的改变。但是,这条路,也让我走的很艰难,很苦涩。因为社会上的大部分思想,都不是这样的,我说句非常反社会的话,别人都是干一行爱一行,而我恰恰相反,干一行反一行,不是烦,而是反。我总是看到这一行非常丑陋的一面,嘴上说的一套,干的却是一套,自己干的痛苦不堪,还说的自己干的多么快乐。我曾经在一个宣扬传统文化的团队里面待了很多年,后来我坚定的离开了,就是因为我看到的都是痛苦和哀伤,没有一点温暖和喜乐,那是骨子里面的冷漠,不是一个人,而是所有人。我最初以为是下面的人学歪了,后来我才发现原来是上梁不正下梁歪。

我接触心理咨询也是类似的感觉,曾经去一个机构面试,他们老板跟我说了一句话,其实是挺让我触动的,她说我们是咱们这里做心理咨询最早的,但是,过了这么多年,我们也只是勉力坚持,之前有一家其实做的不如我们的机构,现在每年流水已经上亿了,而他们不是做咨询,而是做培训,我们也在考虑转型。我对他们的理念还是有认同的,面试之后,他们建了群,表示要继续沟通,进行下一轮的面试,我就写了一篇一万字的真实感受,结果从此之后,石沉大海。后来我也经历了几个机构,认识了一些咨询师朋友,朋友跟我说,大家都是把咨询当成副业干,才能干得下去,想要靠咨询养活自己太难了。心理咨询,不能靠咨询养活自己,这就是很大的现状,说得太多,好像是抹黑这个行业,但是,这又不得不说是个现状。真正做咨询的,都是在用爱发电。而真正活的风生水起,往往又不是在做咨询。其实,我的困境并不是我一个人的困境,甚至是很多活自我的人一起的困境,只不过我们这些人,都像是车辙里面的鱼,不相见还能保持点幻想,见面之后报团取暖和相濡以沫是不可能的,因为我们都知道,想要活下来,不能找同样在车辙里面的鱼。所以,我其实是挺对自己感觉到悲凉的。但是,我又非常承认,通过学习心理学,真的能够滋养自己,赋能自己。只不过在这个过程中,真的需要下很大的功夫,也需要放弃掉很多对外部,对关系的幻想。说起来,好像有点消极甚至灰暗,但这就是我的真实心境。