一般来说，宣扬鼓动的东西都是不流行的，流行的东西也不需要宣扬鼓动。反过来说，不流行的东西再怎么宣扬鼓动效果也有限——认同的人不需要别人向他宣扬鼓动，他也会自动自发；不认同的人外界力量拼命向他宣扬鼓动，他仍然我行我素。而流行的东西，好像是从娘胎里带来的，人人都不需要学习就自动自发。比如，爱财好色，没有谁是通过接受宣扬鼓动而面对金钱美女（男）才两眼放电的，而行善积德、做好人、做圣人、做脱离低级趣味的人、做吃苦在前享受在后先天下之忧而忧后天下之乐而乐的人，历朝历代都在向芸芸众生铺天盖地宣扬鼓动，但是历朝历代的人仍然“浊者自浊，清者自清”，该是什么样的人还是什么样的人。

所以，人的行为到底是由什么因素决定的，成为一代又一代的思考课题。

闻过则喜，意思就是听到别人指出自己做得不对的地方，很高兴。为什么很高兴？因为别人是在帮助自己回到正确的道路上来，是在帮助自己完善，做更好的自己，自己自然应该感到高兴，对别人表示感谢。

但是，对于“闻过则喜”这种圣人对芸芸众生的宣扬鼓动，有多少人能够接受并且身体力行呢？可以说是凤毛麟角，甚至连积极向别人宣扬鼓动的圣人自己，都做不到。

为什么？就因为当事人和局外人对“过”的定义不完全一致，就算当事人和局外人对“过”的定义达成一致，当事人对局外人向自己指出过失、过错的动机，也容易产生想法，一旦认定对方出发点不是善意，就会“将错就错”拒不接受，不光不会闻过则喜，大有可能会恼羞成怒、怀恨在心，甚至反戈一击，不把局外人整得唯唯诺诺、服服帖帖决不罢休——对错我说了算，哪轮得着局外人说三道四！

这不是个别人的风格，而是绝大多数人的共性。

打个比方，你作为局外人，向我指出我的文章写得不吸引人，没有新意，自以为是，老生常谈，越写越暴露知识面狭窄，越写越没人看，不如停下来沉淀沉淀，学习学习，了解一下别人的文章为什么受欢迎……

我会“闻过则喜”吗？

我会骄傲地一笑：我的文章不是写给层次低的人看的。

这是我跟局外人因为对文章好坏标准认定不一致做出的反应。

就算我跟局外人评定文章好坏的标准一致，也认为自己写的文章的确写得不咋地，我会“闻过则喜”吗？也不会。我会揣摩局外人对我文章“说三道四”的动机：他想压我一头，想表现他比我优秀，想骗我放弃写作，好减少一个他写作道路上的“竞争者”……我怎么能“缴械投降”如他所愿？我怎么能惯他这个毛病？！“我的文章写得不吸引人，没有新意，自以为是，老生常谈，越写越暴露知识面狭窄，越写越没人看”……又怎么啦！我就写，我偏写，“爱咋咋地”！

就算我认为自己的文章一直这么写下去没什么意义，已经下定决心停下来沉淀学习，恰恰听到局外人也向我指出这样的“过”，劝我磨刀不误砍柴工。我会“闻过则喜”吗？也不会。我会很来气：本来我打算自我纠正了，偏偏你这时候跳出来充当“教师爷”！我要停下来沉淀学习，旁人会怎么看？不就认为你水平比我高，我受你指挥了吗？你想都别想！我就写！我偏写！我要维护我天下第一人的外部形象！

所以说，闻过则喜这种宣扬鼓动，属于纸上谈兵，只代表大家的一个美好心愿，实际生活中，根本不可能流行起来。

实际生活中流行的是“闻马屁则喜”。

人人都会表演看不起“马屁精”的戏码，但人人听到“马屁”都很难不眉开眼笑、半推半就享受。

你称赞我文章写得好，就算我的文章越写越没人看，我也会喜笑颜开认为你有眼光，有水平，一双慧眼，真是行家。

写到这里，问题来了：这篇文章到底想表达什么？

呼应文章开篇，我认为任何宣扬鼓动作业都效果有限，甚至可以说相当于做无用功，因为“浊者自浊，清者自清”，宣扬鼓动改变不了人性。每个人做事情，都有他自己的理由，都有他的利益点，都会受很多说不清道不明的因素影响，不是外界的宣传鼓动能够左右的。其实历朝历代从事宣扬鼓动作业的圣贤也清楚这一点，因为如果宣扬鼓动有用，那么圣贤周围的人肯定近水楼台先得月，也会成圣成贤，然而事实上，圣贤周围的“小人”更多。这还不够证明宣扬鼓动作业的无力、无能、无用吗？

既然大家对宣扬鼓动的成绩有目共睹，为什么历朝历代的圣贤仍然对宣扬鼓动作业积极投入、乐此不疲、前赴后继呢？我想，可能圣贤的目的就是借助这一作业来证明自己是时代的圣者、贤者。