很多人都听过“共和”这个词，但很少有人知道，咱们中国历史上第一次出现“共和”，不是近代，而是两千八百多年前的西周。这一段，就是大名鼎鼎的共和行政。

前面咱们聊过周厉王，这位君王性格暴躁，贪财好利，搞专利政策，把山林湖泊全部收归王室，老百姓进山砍柴、下河捕鱼都要交税。老百姓怨声载道，到处吐槽。周厉王不想着安抚百姓，反而派出大量的巫师特务，只要谁敢私下议论君王，抓到直接处死。
高压之下，国人不敢说话，路上见面只能用眼神示意，这就是史书里说的“道路以目”。周厉王还洋洋得意，以为自己堵住了所有人的嘴。大臣召公提醒他：防民之口，甚于防川。堵得住嘴，堵不住民心，洪水一旦决堤，谁都挡不住。可惜厉王根本听不进去。
公元前841年，积压已久的怒火彻底爆发，镐京城里的国人暴动！百姓拿起农具、棍棒冲进王宫，要找周厉王算账。厉王吓得连夜跑路，一路逃到彘地，也就是今天山西霍州，再也不敢回都城。
君王跑了，太子静也躲在召公家里，被暴动的百姓盯上。眼看太子就要遇害，召公没办法，只能把自己的儿子交出去，顶替太子去死，保住了王室血脉。
此时的西周，没有天子，朝堂群龙无首。国不可一日无君，但国人正在气头上，不能立刻拥立太子登基。于是，朝堂开启了一段特殊时期——共和行政。

关于共和行政，古史有两种主流说法。
第一种传统说法：由召公、周公两位大臣联合执政，共同打理国家事务，所以叫共和。这里的周公不是我们熟悉的周公旦，是他的后代。两人一起商量决策，共同处理政务，维持整个王朝秩序。
第二种说法，来自出土竹简《竹书纪年》：是一个叫共伯和的诸侯，前来都城主持朝政。共是封地，伯是爵位，名字叫和，所以叫“共和”。简单讲，是共伯和代行天子权力。现在史学界，越来越多人认可这个版本。
不管是两位大臣联合，还是共伯和主政，这14年里，西周没有正式的国王。朝堂平稳运转，没有大乱。
共和元年，也就是公元前841年，这是咱们中国历史有确切纪年的开端！从这一年往后，历史事件的年份全部可考，不再模糊，这也是共和行政最大的历史价值。
十四年之后，流亡在彘地的周厉王去世。当年躲起来的太子静也长大成人。召公和共伯和看局势稳定，就把政权交还给太子，也就是后来的周宣王。共和行政就此结束，西周重回君主统治。
很多人会好奇，共和行政算是一场政变吗？其实不算。国人暴动，赶走的是暴君，不是要推翻周王朝。大家只是受不了厉王的苛政，并没有想改朝换代。共和时期，王室的礼法、制度全都保留，只是临时找人代管国家。

这段历史也给后世留下深刻教训：君王不能独占天下资源，不能靠高压堵住百姓的声音。后来周宣王上位，吸取老爹的教训，前期励精图治，打造出宣王中兴。但可惜，西周的根基已经受损，为之后周幽王亡国埋下了伏笔。
总结一下：共和行政，是西周危机下的一次临时救局。短短14年，却是华夏历史纪年的起点，在整个中国史里分量极重。
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