人们都知道“近朱者赤、近墨者黑”的道理,因此,怎样从小教育子女及子弟就成为关键。《菜根谭》的格言“教子弟,如养闺女,最要严出入,谨交游。若一接近匪人,是清净田中下一不净的种子,便终身难植嘉禾矣。” 以“养闺女”为喻,精准点明了教育子弟的核心要义——严格规范其言行出入,谨慎把控其交友圈层。让我们结合历史故事来深刻剖析此格言吧。
一、格言的内涵
格言告知人们:子弟的品性如同一片清净的田地,交友便是播撒种子:若不慎结交品行不端、心怀叵测的“匪人”,就如同在净土中埋下污秽的种子,即便日后想修正,也难以根除其负面影响,终究无法培育出“嘉禾”(喻指优良的品性与成就)。
格言的深层内涵在于:子弟心智尚未完全成熟,辨别是非的能力较弱,交友不仅是简单的情感相处,更是价值观、行为习惯的相互渗透与塑造。“严出入”是外在的约束,防止子弟陷入不良环境;“谨交游”是内在的守护,避免其被歪风邪气侵染。二者相辅相成,核心是通过把控外部环境,守护子弟的本心与品性,避免一步行差、终身受困。

《菜根谭》
二、历史故事佐证
历史上,北齐后主高纬因结交奸佞、疏远贤才,最终国破家亡的故事,便是这句格言最深刻的佐证。
高纬是北齐的最后一位皇帝,其父亲高湛在位时,曾为他挑选了多位贤德大臣作为辅臣,希望他能亲近贤臣、勤于政事,守住北齐的江山。年少时的高纬虽有懵懂的向善之心,但心性未定,缺乏“谨交游”的自觉,更无人对其“严出入、谨交游”加以严格约束。长大后,他逐渐远离了父亲安排的贤臣,转而亲近一群品行不端、趋炎附势的奸佞之徒,其中最具代表性的便是和士开、穆提婆等人。
和士开擅长阿谀奉承,毫无治国之才,却凭借花言巧语赢得了高纬的信任与宠爱。他常常引诱高纬沉迷酒色、荒废朝政,劝说高纬“人生苦短,当及时行乐”,将朝堂大事抛诸脑后。穆提婆等人则趁机结党营私、贪赃枉法,排挤忠良、残害贤臣,把北齐的朝堂搅得乌烟瘴气。

北齐后主高纬画像
起初,尚有大臣直言劝谏,劝说高纬远离和士开等人,亲近贤才、整顿朝纲。但此时的高纬早已被奸佞之徒的谄媚所裹挟,如同“清净田中埋下了不净的种子”,心性被彻底污染,不仅不听劝谏,反而对直言的贤臣加以迫害。久而久之,北齐朝堂上下离心离德,吏治腐败,民不聊生,国力日渐衰微。
反观与高纬同时期的北周,君主宇文邕亲近贤臣、励精图治,朝堂清明,国力强盛。最终,北周大军南下,北齐因国力空虚、人心涣散,一战即溃,高纬被俘,北齐灭亡,而他自己也在不久后被赐死,落得个国破家亡、身败名裂的下场。
高纬的悲剧,正是对“若一接近匪人,是清净田中下一不净的种子,便终身难植嘉禾矣”的生动诠释。他本有机会凭借父辈留下的基业,成为一代明君,却因未能“谨交游”,结交了和士开等“匪人”,被歪风邪气侵染,最终荒废了朝政、败坏了江山,自身也落得悲惨结局。这一历史故事深刻印证了:教育子弟,唯有严出入、谨交游,远离奸佞、亲近贤良,才能守护其本心,培育其优良品性,避免其误入歧途、终身遗憾。

北齐后主高纬剧照
三、格言在现代教育中的应用
现代教育摒弃了封建时代“养闺女”式的封闭约束,更注重“约束与引导并重、保护与赋能结合”,但“严出入、谨交游”的核心内涵并未过时,反而需结合当下教育场景,转化为可落地的教育方法,适配青少年的成长特点,具体可从三个维度践行。
(一)家庭层面:严而有度,引导而非管控家庭是青少年成长的第一环境,“严出入”的核心的是建立边界感,而非单纯禁止;“谨交游”的关键是引导辨别,而非强行干预。现代家长需摒弃“包办代替”或“放任不管”两个极端,践行科学引导:
1. 严出入:明确“边界”,给予信任。针对不同年龄段的孩子,制定合理的外出规则——低年级孩子外出需有家长陪同,明确告知外出时间、地点、同行人员;初高中孩子可适当放宽权限,但需提前沟通行程,约定返程时间,不允许前往网吧、酒吧等不适宜青少年的场所。这种“有边界的自由”,既能保护孩子远离不良环境,也能培养其规则意识和责任感,避免因过度管控引发逆反心理。
2. 谨交游:主动了解,理性引导。家长不应禁止孩子交友,而应主动走进孩子的社交圈,了解其朋友的品性、价值观,鼓励孩子结交积极向上、正直善良的伙伴。当发现孩子结交品行不端、沉迷不良嗜好(如网瘾、厌学)的朋友时,不急于指责、禁止,而是耐心沟通,分析交友对自身学习、品性的影响,引导孩子主动辨别是非,自主选择益友,远离损友。同时,家长自身要做好榜样,规范自身交友行为,用自身的社交态度影响孩子。

理性引导
(二)学校层面:搭建平台,强化正向引导学校是青少年社交的主要场景,“严出入、谨交游”的落地,需依托校园管理和德育教育,为学生营造“近益友、远损友”的良好氛围:
1. 严出入:规范校园管理,守护校园净土。学校需完善校园出入管理制度,严格管控校外人员、无关车辆进入校园,禁止学生擅自离校;同时,加强校园周边环境治理,联动社区、交警等部门,排查校园周边的不良场所,避免学生受到外界不良风气的侵染。此外,针对学生的校园活动,合理规划活动范围和内容,引导学生在正向、健康的校园环境中活动。
2. 谨交游:融入德育教育,培养交友能力。将“谨交游、近益友”的理念融入思政课、班会、德育活动中,通过案例分析、主题讨论、榜样宣讲等形式,让学生明白“益友”能相互促进、共同成长,“损友”会引人误入歧途、荒废学业。同时,搭建多样化的社交平台,如学习小组、社团活动、志愿服务等,鼓励学生在积极向上的集体活动中结交志同道合的朋友,培养健康的社交观念和能力;对出现不良交友倾向的学生,及时进行谈心引导,帮助其纠正偏差。

德育教育
(三)自身层面:赋能成长,提升辨别能力现代教育强调“以人为本”,“严出入、谨交游”的最终目的,是让青少年形成自主辨别、自我约束的能力,而非依赖外界的监督。因此,需注重赋能青少年自身,让其主动践行这句格言:
1. 树立正确的交友观:引导青少年明白,交友的核心是“志同道合、彼此成就”,而非“吃喝玩乐、相互迁就”。真正的益友,会在学习上相互鼓励、在品行上相互影响、在遇到困难时相互扶持;而损友,只会引诱其放弃原则、沉迷享乐、误入歧途。让青少年学会以“品行”为标准选择朋友,拒绝与品行不端、三观不正的人交往。
2. 提升自我约束和辨别能力:通过家庭教育、学校教育,帮助青少年树立正确的价值观、是非观,提升辨别是非的能力,学会判断哪些人可交、哪些人不可交,哪些环境可去、哪些环境不可去。同时,培养青少年的自我约束能力,让其能够抵制外界的诱惑,即便身边有不良朋友、不良环境,也能坚守本心,不随波逐流,做到“慎独、慎友、慎行”。
综上,现代教育中应用“教子弟,如养闺女,最要严出入,谨交游”,核心是“取其精华、去其糟粕”——摒弃封建时代的封闭、刻板约束,保留“守护本心、谨慎交友”的核心内涵,通过家庭、学校、自身三方联动,既为青少年搭建健康的成长环境,也赋能其自主成长,让这句古老的教育格言,在当下依然能发挥守护青少年成长、培育优良品性的重要作用。

“近朱者赤、近墨者黑”
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