撕掉族群标签，让爱情不再隔岸相望

“找对象难”，如今已成为不少回族青年的共同困扰。婚恋市场上，民族身份仿佛一道无形的鸿沟，将他们的选择范围不断收窄；家庭传统的期待、文化习俗的差异、外界认知的偏差，层层叠加成难以逾越的壁垒。这份困境的背后，不仅是个体幸福的牵绊，更折射出固化的族群划分对人际联结的割裂——当民族标签成为婚恋选择的前置门槛，当身份差异被放大为情感阻隔，我们不得不反思：是时候打破这种人为的边界，让爱情回归本心，让个体挣脱族群划分的束缚了。

回族的婚恋困境，本质上是族群划分带来的“圈层固化”之痛。在现行身份登记制度下，“回族”这一标签被清晰标注在身份证上，成为伴随一生的“官方定义”。这种划分在历史上曾为保障少数民族权益发挥过作用，但在婚恋领域，却逐渐演变成一道隐性的“准入门槛”。对许多回族家庭而言，同民族联姻被视为文化传承的底线，饮食禁忌、宗教习俗、生活方式的一致性，让同族择偶成为“最稳妥的选择”。而对其他民族而言，“回族”标签往往与“饮食禁忌”“宗教差异”等刻板印象绑定，即便法律明确规定民族间可自由通婚，现实中仍有不少人因担心文化冲突而望而却步。这种双向的“圈层自守”，让回族青年的择偶范围大幅缩减，尤其在非聚居地区，适龄且匹配的婚恋对象更是“一票难求”。

更令人忧心的是，族群划分正在加剧群体间的认知隔阂，透支着跨民族婚恋的信任基础。少数人的失责行为被放大为整个族群的“标签”，一些外族女性因个别回族男性的责任缺失而对整个群体产生偏见，这种以偏概全的认知，进一步压缩了跨民族婚恋的空间。与此同时，部分回族群体内部未能跟上时代步伐，教育重视不足导致个体竞争力滞后，一些传统习俗在传承中逐渐失去核心内涵，反而成为束缚婚恋选择的教条。当族群标签成为评判一个人的首要标准，个体的品德、能力、情感等真正决定婚姻质量的因素，反而被遮蔽在身份差异之后。这种本末倒置的认知，让许多真诚的情感因“民族不同”而无疾而终。

但现实早已证明，族群差异从来不是爱情的天敌，真正的阻碍是被标签固化的偏见与隔阂。宁夏回族姑娘马晓燕与汉族教师张强的婚姻，用实际行动打破了“跨民族难幸福”的魔咒——丈夫主动适配清真饮食，妻子尊重对方的传统节日，八宝茶的香甜与睡前谈心的坦诚，让文化差异成为增进感情的纽带而非障碍。新疆地区跨民族婚姻占比逐年攀升，2024年已达7.8%，城市年轻群体的接受度更是超过75%，这些数据背后，是越来越多人挣脱族群标签、拥抱真情的选择。他们的幸福证明：婚姻的基石是相互尊重与包容，而非民族身份的一致；文化差异可以通过沟通化解，族群边界能够在理解中消融。

破解回族婚恋困境，根本之道在于推动族群划分的“去政治化”与“文化化”，让民族身份回归文化认同的本质，而非法律层面的刚性划分 。现行的身份证民族标注制度，在客观上强化了身份边界，建议逐步推动民族身份“非法律化”，取消不必要的族群分类，让每个公民都以“中国人”的共同身份平等参与社会生活。在社会层面，应摒弃“以民族论人”的刻板印象，通过跨民族文化交流、社区互动等方式，增进不同群体间的了解，让人们认识到个体的独特性远大于族群的共性。对回族群体自身而言，更应摒弃封闭心态，在传承优良文化传统的同时，主动融入时代发展，以个体的竞争力与良好口碑，打破外界的偏见。

爱情是人类最本真的情感，不应被族群标签所束缚；幸福是每个人的权利，不应因身份划分而受限。当我们撕掉贴在身上的族群标签，放下心中的偏见与隔阂，就会发现：不同民族的青年之间，有着同样的对爱情的憧憬、对家庭的渴望。让民族身份回归文化自愿认同的本位，让婚姻选择摆脱身份边界的桎梏，才能让更多回族青年找到良缘，让所有中国人在平等包容的社会中，收获属于自己的幸福。这不仅是对个体权利的尊重，更是民族融合、社会和谐的必然之路。（书夷原创）