有：即文化、知识、技能、学历、职务、金钱、家庭、子女、各种物品、房子，等等。也就是世俗意义上的各种“成功”、“成就”。
无：主要是道家的观点，“无为无不为”，延伸到“无想、无言、无写”等等。除了必须的“吃饭喝水”、“生存活动”等等；尽量做到“无”，实现“清净无为”，继而掌握人生的主动权，做到“无为无不为”；除了必须要说的、做的、想的、写的，尽量“无想、无说、无为、无写 ”；即“无为”，得到大利益“无不为”。
空：主要是佛家的观点，“万法皆空、万物皆空”：活着是空、死亡也是空 ，成功是空、失败也是空，长寿是空、短寿也是空，受人尊敬是空、被人凌辱也是空，有职位是空、无职位也是空，有钱是空、没钱也是空，健康是空、患病也是空；成佛是空、不成佛也是空；······总而言之，所有事情事物、但凡举出一个事情事物，就是“空”。也即“齐彭殇，一死生”。
有无空：认知到“空”、做到“空”、保持“空态”，就是“佛”、成佛了。但是，成佛之后、做些什么？因为成佛后，肉体暂时还活着，时间怎样支配？那就是：原来做什么、还做什么。仍然是衣食住行、一日三餐、生存活动、日常事务，等等；种地的，仍然种地；做工的，仍然做工；做生意的，仍然做生意；工作的，仍然工作。
此时，为了把握这些事情的主动权、防止各种纠纷恩怨、内心的平静安宁，就应该做到“无”、尽量“无想、无为、无说、无写”，除了必须要做的事情、最大限度地“无为”，这样，就“无不为”、省去许多麻烦。
而且 ，就算“尽量无为”，但无法做到 “完全无为”，比如“大小便”总要进行吧？吃饭喝水得进行吧？生存生活的钱需要挣吧？所以，必须“为”的这部分，就是“有”、“有为”。这样，就是回复到上文说的“有”的状态、“有”的事情了。
因此，这个情态、状态，就叫“有无空”。
同时具备“有、无、空 ”，进行“有无空”。
把“有无空”作为人生信条、指导观念。
或者：成佛后，应该做的、就是“有无空”。
先“有”、奋斗各种成功，再做到“无”、无为无不为，接着认识到“空”、成佛，最后、成佛后、就做到秉持“有无空”。
“有”，是至关重要。
首先，无论是普通人、还是和尚尼姑，得解决自己的“生存”、即衣食住行；如果有家庭家人，那么还得延伸解决自己家人的生存生活，即俗话说的“养家糊口”。人类发生分工、出现货币，直观地就是赚钱挣钱，然后用钱买各种用品。
其次，就是各类“成功”，是生存生活问题解决后，获得更大一步的“成功”。如政治上、经济上、文艺上、“势力”上，等等。有的成功者，尤其是经济上的成功者，其本人和家人整天“炫耀”、“自夸”，所以，青年也应该获得经济上的成功、比他们更成功。成功者，前呼后拥、世人都巴结、赞颂；因此，青少年、人们应该做个“有志青年”、立志成功。
再次，就是年轻人、青少年的学业、学历、考学，以及之后的文化、知识、技能、能力、认知，尤其是关于成功的各类认知、学识。这些很重要，不然就是“大老粗”、“二百五”，甚至“目不识丁、文盲”，就算有点成功、也不受人尊敬。这也就是关于“文化思想”、“认知头脑”、“能力才能”等方面的“有”。
“无”，首先是一种策略、智慧。
“无为无不为”，做一件事、不如不做一件事，想必许多人有这样的体验体会。
“闲不住”，做了一件事，带来了后悔、懊悔，甚至失败、负债、至少损失了“钱”。
古书上说，一件事未做、叫“中”，做了做的好、做的对、叫“和”。可是，任何人无法保障能把那件事做的对做的好、以及那件事未必需要去做、即根本不需要去做那件事。
《易经》也说，做了一件事，可能带来6种结果：吉、凶、悔、吝、咎、无咎。
而且，无法保证做的事都是“吉”；以及、甚至，那件事本来就不应该做，以致带来无可避免的“后悔、失败”。
所以，做一件事，不如不做、“无为”；做事前，反复掂量、思考，确定必须做、然后才做，并且尽量做好；如果“可做可不做”、不是“必须做”，那就尽量不做，这样，就不会有失败、后悔；这就叫“无为无不为”。
因此，“无”、“无为”、尽量“无为”、只做必须做的事，就是一种人生大智慧，有利于自己的人生。
“空”，有“空”的认识、观念，就已经是佛、或接近“佛”的境界。
成败、生死、福祸、寿夭、贫富等等，都是“空”；任何事情，都是“空”。有这样的观念，何来人生的痛苦、苦楚、烦恼？
尤其是：当遭受惨败、失业、疾病、负债、车祸、亲人离世、生活困苦拮据、社会他人的辱骂伤害等等；此时，许多年轻人“想不通”，有自杀的。如果能以“空”的观念看待，认为、认定那些灾祸失败是“空”，这样，就不那么痛苦了、能坦然面对了；继而，认为没什么大不了、坏事有好的一面，就“走出来了”、“熬过来了”。
所以，“空”的观念是治愈一切痛苦悲伤、绝望烦恼的“良药”。
如此，“有”是对的、“无”对的、“空”是对的，应该同时秉持“有无空”、三者皆顾。
如果只保持、持有其中一项，就片面了、有失偏颇，所以应该同时“有无空”。
只是“有”，那不行；只是“无”、那不行；只是“空”、那不行；而是“有无空”。
“有”：好好地奋斗。
“无”：尽量“无为”，只为必须“为”的。
“空”：万法皆空，看破一切、想开一切。
而且，同时具备秉持“有无空”。
这样，就是精彩、从容、把握主动权的美好人生。