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心经中的五蕴指什么?

什么叫五蕴?为什么五蕴带来烦恼五蕴也是佛家的一个专用的概念。五蕴又叫五阴五众或者五聚,蕴从字面来讲,就是聚集或者类别的意

什么叫五蕴?为什么五蕴带来烦恼

五蕴也是佛家的一个专用的概念。五蕴又叫五阴五众或者五聚,蕴从字面来讲,就是聚集或者类别的意思。

分别是色受想行识这五蕴。色蕴,这个色和一般人认为的好色之徒的色完全是两个意思。色蕴的色指的是我们所看到的,所接触到的一切物质,当然也包括人在内。

比如我们看到了一棵植物,我们看到的这棵植物,对于我们来讲就属于色蕴,我们遇到了一个人,他对我们来讲也算色蕴,我们喝的水,我们吃的各式各样的食物等等,凡是我们看到的遇到的一切物质的东西,不管它是什么样子,什么颜色,也不管它多大或者多小都算作色蕴。在佛家,色字指的是色质,而不是单纯的美色。

受蕴,所谓受蕴,就是因为我们前边看到的遇到的物质,带给我们的最初步的最本能的感受,或者感觉。举一个最通俗的例子,比如你是一个男孩子,你很偶然地遇到了一个长得特别漂亮的,跟你年龄相仿的女孩子。对于你来讲,这位女孩子就叫做色蕴,你初次遇到了这个女孩子,这个女孩子带给你的最初的,最本能的感受和感觉当然是,这女孩长得真漂亮,这就叫受蕴。

想蕴,想蕴指的是因为前边的感受感觉而引起的我们进一步的思想活动,或者说想法,我们还用你遇到了一个很美丽的,跟你年龄相当的女孩子作为比喻,你遇到了一个美丽的,和你年龄相当的女孩子,这个女孩子叫做色蕴,你遇到她之后,产生了最初的最本能的感觉,或者感受,就是这个女孩真漂亮,真年轻,这个叫做受蕴,因为有了这个感受,你就会有想法。可能有的朋友说,我没有任何想法,请你注意,没有任何想法其实也是一类想法。在你想到了自己没有任何想法这个念头的时候,你是不是已经起心动念了,你是不是已经有了想法了,所以没有任何想法也是一个想法。

可能有的男生会想,我要和这个女孩进一步的认识,因为她长得太漂亮了,这是一类想法。还有的男生可能会想到,这女孩这么漂亮,我自己目前的衣着是不是得体,我目前的发型是不是一丝不乱,会不会在她面前我会显得有点邋遢,这可能是另外一部分男生的想法。

可能还有的男生会认为,美女就美女,跟我有什么关系,我又不认识她,只是擦肩而过而已,这又是一类想法。也许还有其他男生想,我再多看她两眼,再回头看一看她等等,诸如此类,这些所有的想法都叫做想蕴,也就是因为前面的感受而引起我们的思想活动,引起的我们的想法,这个就叫想蕴。

行蕴,这就好理解了,就是因为前面的想法,我们所采取的各种各样的行动和行为。比如前面有的男生可能想,我应该和这个女孩子去搭讪一下,有这种想法的男生,就会采取行动,主动过去,文质彬彬地跟这个女孩子打声招呼,可能还有的男生虽然有了要跟这女孩子搭讪一下,认识一下的想法,但是苦于找不到理由,因为毕竟两个人不认识,所以这类男生就没有任何行动,并没有主动上前跟这个女孩子去搭讪,没有采取任何行动,这本身也是一类行动,所以行蕴指的就是,因为我们的想法而采取的行动,你没有采取任何行动,也算一类行动,这就是行蕴的含义。

识蕴,所谓识蕴就是我们采取行动以后,必然会造成一个行动之后带来的现象。这个行动之后带来的现象,会形成我们的一个认知,这个认知就叫做识蕴。

比如有的男孩子真的采取了行动,上前主动去跟那个陌生的美丽的女孩子去搭讪。但是那个女孩子可能很矜持,人家一看陌生异性上前搭讪,根本就没搭理你,冲你一笑,快步走开了,这就是你采取行动之后出现的一个现象。这种现象肯定给你造成了一个认知,你可能会认为,以后见到陌生的美丽的女孩子,不能随便向前搭讪,要不然人家一笑,离开了,根本就没搭理我,我多尴尬,这是你的一个认知,是对这个行为的认识。

可能也有的人不这么想,也有的人上前搭讪之后,人家女孩子没有搭理你,可能有的人就会认为,看来是我搭讪的技巧不好,以后我要主动学习一下如何与别人搭讪,与别人沟通,这也是一类认知,一类认识。

可能还有的人会认为,可能是我长得不帅,我的形象不好,没有魅力,所以人家女孩子不理我,笑一笑就走了,不行,从今天开始,我要开始提升自己的个人形象,让自己变得更帅,然后我再去搭讪女孩子,可能就能成功,这又是一类认知或者叫认识。

总之同样一个现象,不同的人会得出不同的认知,或者认识,这些认知或者认识就叫做识蕴。这就是色受想行识这五蕴。

色受想行识它是有一个有逻辑的递进关系的,先有了色,也就是先有了我们遇到的各种各样的物质,当然也包括人,这个色引起了我们最初的最本能的感觉或者感受,这种感觉或者感受,又进一步引起了我们的思想活动,造成了一定的想法,我们有了想法以后,就会采取各式各样不同的行动,没有任何行动,也算是一类行动。

我们采取了行动,行动之后出现的现象或者情况,会形成我们的某一类认知或者认识,不同的人,也会有不同的认知或者认识,这就是所谓的色受想行识这五蕴。