一、多言的人

《道德经》中讲：“大音希声，大象无形。”

一句话能成事，一句话也能败事，多言的人，往往管不住自己的嘴。

不仅容易惹是生非，更会消耗自身的福气。

三国时期，有个名叫杨修的谋士，一次，曹操派人建造了一座花园，建成后他去视察，什么也没说，只在门上写了一个“活”字便离开了。

众人不解其意，杨修一看，便得意地对工匠们说：“门内添‘活’，乃是‘阔’字，丞相是嫌门太大了。”

工匠们赶忙改造，曹操再见时果然很满意，但得知是杨修解其意后，心中隐隐不悦。

又有一次，曹操收到部下送来的一盒酥糖，他吃了一口，便在盒盖上写了“一合酥”三个字，放在案头。

杨修进来看到，竟直接拿起酥糖分给众人吃。

曹操问起，杨修从容答道：“盒上明明写着‘一人一口酥’，我们岂敢违抗丞相的命令呢？”

曹操闻言，表面上哈哈大笑，内心对他的厌恶却更深了。

杨修处处揣测上意并急于宣之于口，一次又一次地挑战着曹操的权威。

后来，杨修凭借小聪明，在一次行军打仗中，妄猜曹操有退兵之意，并擅自命士兵收拾行装，动摇了军心。

曹操以惑乱军心之罪，将他处死。

《论语》有言：“君子欲讷于言而敏于行。”

言多必失，祸从口出。

多余的言语，不会让你显得更聪明，反而会暴露你的浅薄，真正有德行的人，不把功夫用在嘴上，而是脚踏实地去做事，唯有沉静下来，在行动中积蓄力量，人生之路才能越走越宽。

二、多欲的人

《道德经》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”

欲望是个无底洞，永远填不满，贪求越多，失去的往往也越多。

清朝乾隆年间，和珅凭借皇帝的宠信，权倾朝野，他利用职务之便，结党营私，疯狂敛财，其手段无所不用其极。

地方官员进贡的珍宝，他要截留最好的；朝廷的赋税，他敢中饱私囊，乾隆皇帝在位时，对他百般袒护，他也因此更加肆无忌惮，然而，一朝天子一朝臣，乾隆帝刚一驾崩，嘉庆皇帝便立刻将和珅革职下狱，查抄其家产。

当那数额惊人的财富清单呈上来时，举国震惊。

最终，这位曾经富可敌国的权臣，被赐予一条白绫，在狱中了结了自己的一生。

他穷尽一生贪墨的万贯家财，一分也带不走，只留下千古骂名。

《道德经》中说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

懂得满足，就不会自取其辱；懂得适可而止，就不会遇到危险，人若被欲望牵着鼻子走，终将失去真正的自由。

钱财名利，生不带来，死不带去，够用就好，追求太多，反而成了负累，学会做欲望的主人，而不是奴隶，人生才能活得轻松自在。

三、多畏的人

《道德经》有言：“人之所畏，不可不畏。”

越是害怕什么，什么就越会找上门来。人生最大的障碍，往往不是外界的困难，而是内心的恐惧。

前怕狼后怕虎，只会让你在原地踏步，错失良机。

古时候，染坊有个小伙计，学染艺两年，总放不开手脚，老掌柜让他调配染料，他迟迟不敢动手。

不是怕比例错了浪费布料，就是怕颜色不对惹掌柜不满。

此前也有过几次机会，掌柜让小伙计独立染一批绸缎，他因怕出岔子，反复核对步骤，还总找师兄帮忙，师兄劝他别总怕这怕那，他嘴上应着，心里还是发怵。

那日老掌柜看他犹豫，便拿起染料勺递给她：“哪有学手艺不犯错的？错了再改就是，总怕着，永远学不会新东西。”

小伙计终于咬咬牙，开始独立调配染料。

起初颜色偏浅，他没慌，静下心调整比例，试了几次，终于染出了透亮的胭脂红。

此后，小伙计再也不怕失败，在反复摔打后，成了当地有名的老师傅。

《后汉书》有言：“不入虎穴，焉得虎子。”

畏惧，是给人生设限的牢笼，你怕失败，就永远尝不到成功的滋味；你怕改变，就永远看不到新的风景。

破除内心的恐惧，勇敢迈出第一步，好运才会向你涌来，恐惧是一个纸老虎，你强它就弱，你弱它就强。

内心强大，无所畏惧，才能走过人生的风风雨雨。

四、多事的人

《道德经》中讲：“取天下常以无事及其有事，不足以取天下。”

有些人，总喜欢把手伸得太长，操心与自己无关的事，看似热心肠，实则是缺乏边界感。

多事，不仅会招人厌烦，还会给自己引来不必要的麻烦，管好自己，不打扰别人，这才是对彼此的守护。

从前有个村子，住着李、张两户人家，因一点小事吵了起来。

原本这只是口角之争，很快就能平息。

邻居王婆却觉得自己热心肠，非要凑过去评理，她先是指责李家占了便宜还不饶人，又转头说张家太小气，两边都没讨好。

李家觉得王婆偏袒张家，张家觉得王婆不懂内情就乱说话。

最后两户人家的矛盾没解决，反而都怨上了王婆，连带着邻里关系也变得紧张。

《儿女英雄传》有言：“狗拿耗子，多管闲事。”

多管闲事，是给别人添堵，也是给自己挖坑，世上本无事，庸人自扰之，学会分清自己和他人的界限，是成年人最基本的修养。

不管闲事，不惹闲气，不耗闲神，便是人间有福人。

认同的，点亮文末“爱心”，转发分享给身边朋友，弘扬中华传统文化！